Arabic: مدام جويون: صلاتها كانت خطيرة جدًا، وقد قام لويس الرابع عشر شخصيًا باعتقالها

 مدام جويون: صلاتها كانت خطيرة جدًا، وقد قام لويس الرابع عشر شخصيًا باعتقالها.

اكتشف القصة غير المروية للأرملة الفرنسية التي طلبت من الله المعاناة ونالت الألم على أكمل وجه - التي سُجنت أربع مرات دون محاكمة، وأدانها أقوى رجل كنيسة في فرنسا، وشوهت بسبب الجدري، وجردت من أطفالها وسمعتها وحريتها - والتي غنت المزامير من خلال قضبان الباستيل الحديدية بسلام لا يمكن تفسيره لدرجة أن حراس السجن القساة ضغطوا آذانهم على بابها وبكوا دون معرفة السبب. في هذا الفيلم الوثائقي القوي، تكشف قصة مدام جين جويون ما ينتجه الله من خلال الروح التي استسلمت ليس فقط للنتائج ولكن للعملية برمتها - كيف عبرت كتابات امرأة صامتة القارات والقرون لتشكيل جون ويسلي، وهدسون تايلور، وواتشمان ني، وكويكرز بنسلفانيا، وحركة الحياة الأعمق عبر ثلاث قارات - وما هي التكلفة الحقيقية لخسارة كل ما يقول العالم أنك بحاجة إليه من أجل العثور على الشيء الوحيد الذي لا يستطيع العالم أن يعطيه ولا يمكنه أن يأخذه.

من كتابها، طريقة قصيرة وسهلة للصلاة، ارتكزت تعاليمها على ثلاث حركات بسيطة جدًا لدرجة أنها كانت ثورية.

¶أولاً، صلوا الكتاب المقدس، ليس من أجل المعلومات، بل من أجل اللقاء. اقرأ ببطء، بضع آيات فقط حتى تلمس كلمة أو عبارة واحدة قلبك. ثم توقف. توقف تماما. امسك هذه الكلمة بلطف. الراحة فيه. لا تقم بتحليلها. دعها تغذيك. الهدف ليس المعرفة. إنه الحضور.

¶ثانيًا، الاهتمام البسيط. طوال اليوم العادي، أثناء العمل، والمشي، والطهي، وجه انتباهك بلطف إلى الداخل نحو الوعي الهادئ بوجود الله في داخلك. عقلك سوف يتجول. هذا هو المتوقع. الممارسة هي العودة اللطيفة مرارًا وتكرارًا دون إدانة الذات. وعي مستمر هادئ. أنت هنا. هذا يكفي.

¶الثالث: الترك. لا تخضع فقط للنتائج، بل للعملية الروحية بأكملها نفسها لله. توقف عن محاولة صناعة قداستك الخاصة. أداء كل واجب على أكمل وجه. لم يكن الأمر يتعلق أبدًا بإهمال المسؤولية، ولكن افعل ذلك دون سعي داخلي محموم، ودون قلق بشأن النتائج، ودون إدانة نفسك في كل مرة تقصر فيها. توقف عن التجديف بشدة. ثق بالتيار.

لقد عبرت مدام غيون عن الأمر بوضوح.

الصلاة هي مفتاح الكمال والسعادة المطلقة. الطريق إلى الكمال هو العيش في حضور الله.

كان هذا خطيرا. في عالم كان فيه الإيمان يعني طقوسًا متقنة وإذنًا مؤسسيًا، حيث كان الإيمان يعني طقوسًا متقنة وإذنًا مؤسسيًا، كانت تخبر الناس العاديين، الخدم، التجار، الأمهات، المزارعين، أنهم لا يحتاجون إلى أي منها لمعرفة الله مباشرة، فقط القلب المفتوح، فقط الاهتمام الموجه، فقط الإرادة المستسلمة. كتبت كتابها. انتشر مثل النار. سافرت مع مرشدها الروحي الأب لاكومب عبر جبال الألب وجنيف وتورينو وغرونوبيل.

"إنها حقيقة عظيمة ورائعة بقدر ما لا يمكن إنكارها، أن كل سعادتنا - الزمنية والروحية والأبدية - تتكون من شيء واحد، وهو أن نستسلم لله، ونترك أنفسنا معه، ليفعل بنا وبنا كما يشاء." - مدام جويون