Hindi: भगवान को सब कुछ बताने का पवित्र रहस्य जानें; ऐसी प्रार्थना जो छिपती नहीं।

 Hindi:  bhagwan ko sab kuch batane ka pavitra rahasya janen; aisi prarthana jo chhipti nahin.

 शास्त्रों में, विश्वासी अक्सर भगवान के हजारों वादों की ओर इशारा करते हैं। एक सामान्य गणना के अनुसार 7,000 से अधिक हैं।

फिर भी, हम में से कई लोग अभी भी यह नहीं जानते हुए उठते हैं कि आगे क्या करना है। ऐसा क्यों है?

क्योंकि यह जानना कि भगवान ने वादे किए हैं, यह सीखने के समान नहीं है कि कैसे अपने पूरे दिल को उनके सामने उड़ेल दिया जाए और उनके निर्देश की प्रतीक्षा की जाए। प्रभु उन लोगों को मार्गदर्शन का वादा करता है जो उन पर भरोसा करते हैं, उन्हें स्वीकार करते हैं, और उन्हें खोजते हैं। नीतिवचन 3: श्लोक 5-6 कहता है, "'पूरे दिल से यहोवा पर भरोसा रखना, और अपनी समझ का सहारा न लेना। अपने सब कामों में उसे याद रखना, और वह तेरे लिए सीधा मार्ग निकालेगा।"

और भजन 32:8 यह सुंदर आश्वासन देता है।   "मैं तुझे बुद्धि दूंगा, और जिस मार्ग में तुझे चलना होगा उस में तेरी अगुवाई करूंगा; मैं अपनी दृष्टि से तुझे मार्ग दिखाऊंगा।"

तो आज हम भगवान को सब कुछ बताने का पवित्र रहस्य सीखें। कोई पॉलिश की हुई प्रार्थना नहीं। जल्दबाजी में की गई प्रार्थना नहीं। यह एक ऐसी प्रार्थना नहीं है जिसमें हम विवरण छिपाते हैं और केवल उसे सारांश देते हैं। उसे सब कुछ बताएं। उसे बताएं कि आपको क्या भ्रमित करता है।

  उसे बताएं कि क्या दुखता है। उसे बताएं कि आपको किससे डर लगता है। उसे बताएं कि आप क्या करने के लिए ललचा रहे हैं। उसे बताएं कि आप कौन सा द्वार खुलवाना चाहते हैं।

  उसे बताएं कि कौन सा बोझ आपकी शांति चुरा रहा है।

  उसे बताएं कि कौन सा निर्णय आपकी अपनी बुद्धि के लिए बहुत भारी लगता है।

  क्योंकि कभी-कभी जिस कारण से हम अभी भी खोया हुआ महसूस करते हैं, वह यह नहीं है कि ईश्वर हमारा मार्गदर्शन करने से इनकार करते हैं, बल्कि इसलिए कि हमने अभी तक उसे अपने दिल का पूरा नक्शा नहीं दिखाया है।

  प्रियजन, जीवन में ऐसे क्षण आते हैं जब भ्रम थका देने वाला हो जाता है। आप अपना रास्ता सोचने की कोशिश करते हैं, लेकिन जितना अधिक आप सोचते हैं, उतना ही अधिक उलझा हुआ महसूस होता है। आप लोगों से पूछते हैं और हर आवाज़ अलग-अलग लगती है और उस स्थान पर, प्रलोभन या तो घबराने या दिखावा करने, जल्दबाजी करने या बंद करने, उत्तर देने के लिए मजबूर करने या प्रश्न से बचने का होता है।

लेकिन एक बेहतर तरीका है। सब कुछ परमेश्वर के पास ले आओ।

जब यहोशापात ने एक भारी दुश्मन का सामना किया, तो उसने अपनी रणनीति पर आत्मविश्वास के साथ शुरुआत नहीं की। वह परमेश्वर की ओर मुड़ा और कहा, संक्षेप में, हम नहीं जानते कि क्या करना है, लेकिन हमारी आंखें आप पर हैं। यह एक सबसे पवित्र स्थान है जहां एक आत्मा पहुंच सकती है। इसलिए नहीं कि वह मजबूत महसूस करती है, बल्कि इसलिए कि उसने अंततः आत्मसमर्पण कर दिया है।

कभी-कभी स्पष्टता की शुरुआत उत्तर न होने से होती है। यह परमेश्वर के सामने यह स्वीकार करना है कि आपको उत्तर बनने के लिए उसकी आवश्यकता है।

तो इस क्षण मैं आपको उस तरह की प्रार्थना में आमंत्रित करना चाहता हूं। उस तरह की प्रार्थना जो छिपती नहीं है। उस तरह की प्रार्थना जो प्रदर्शन नहीं करती है। भगवान हमारे पिता हैं जो सुनते हैं, चरवाहा हैं जो नेतृत्व करते हैं, और एकमात्र भगवान हैं जो अभी भी जानते हैं कि जब रास्ता अनिश्चित लगता है तो अपने बच्चों को कैसे एक खाका सौंपना है।

हो सकता है कि आज आपको अपने बुलावे के लिए दिशा की आवश्यकता हो। हो सकता है कि आपको एक रिश्ते के लिए ज्ञान की आवश्यकता हो। हो सकता है कि आपको यह जानने की जरूरत हो कि क्या रुकना है, क्या आगे बढ़ना है, क्या बोलना है, क्या इंतजार करना है, क्या फिर से शुरू करना है, क्या जाने देना है। जो भी हो, इसे अकेले न ढोएं। इसे अपने दिमाग में कैद न रखें। भगवान को सब कुछ बताएं।

  क्योंकि जब भ्रम को छोड़ दिया जाता है, तो शांति बढ़ने लगती है। जब पूरा दिल खुल जाता है तो समझ बनने लगती है। जब बोझ को भगवान की उपस्थिति में लाया जाता है, तो जो अराजकता जैसा महसूस होता था वह धीरे-धीरे एक रोड मैप बन सकता है। और जो एक मृत अंत जैसा महसूस होता था वह वह स्थान बन सकता है जहां भगवान आगे एक स्पष्ट और आशा से भरा रास्ता बनाना शुरू करते हैं।

  तो आज, आइए हम खाली हाथों, खुले दिलों और ईमानदार शब्दों के साथ भगवान के सामने आएं, और यह हमारी पुकार हो। भगवान, मैं इस दिन के माध्यम से अपना रास्ता अनुमान नहीं लगाना चाहता। मुझे आपका खाका चाहिए। मुझे आपकी बुद्धि चाहिए। मुझे आपका मार्गदर्शन चाहिए। मैं आपको सबकुछ बताना चाहता हूं और आप जहां भी ले जाएं, मैं उसका अनुसरण करना चाहता हूं। आइए प्रार्थना करें 🙏🏽 🙏🏽। स्वर्गीय पिता, मैं आज सुबह ईमानदारी से आपके सामने आया हूं। कोई पॉलिश की गई भाषा नहीं, कोई दिखावा नहीं, आध्यात्मिक वाक्यांशों के पीछे कोई छिपना नहीं, जबकि मेरा दिल अभी भी भ्रमित महसूस कर रहा है। आप पहले से ही देख सकते हैं कि मैं क्या सुलझा नहीं सकता। आप पहले से ही जानते हैं कि मेरे विचार कहाँ उलझे हुए हैं। जहां मेरे विकल्प अनिश्चित लगते हैं, जहां मेरी भावनाएं बदलती रहती हैं, और जहां मुझे नहीं पता कि आगे क्या करना है। इसलिए, मैं आपको सच बताता हूं। मुझे आपकी आवश्यकता है। मुझे आपकी बुद्धि की आवश्यकता है। मुझे आपकी स्पष्टता की आवश्यकता है। मुझे आपकी शांति की आवश्यकता मैं बोझ लेकर आ सकता हूँ और फिर भी मेरी बात सुनी जाएगी। मैं अनिश्चित होकर आ सकता हूँ और फिर भी मुझे रास्ता दिखाया जाएगा। हे परमेश्वर, आप उलझन पैदा करने वाले नहीं हैं। आप हमारे पिता हैं जो सुनते हैं, चरवाहे हैं जो रास्ता दिखाते हैं, और प्रभु हैं जो रास्ता तब भी जानते हैं जब मैं नहीं जानता।

 shastron men, vishvasi aksar bhagwan ke hajaron vaadon ki or ishara karte han. ek samanya ganana ke anusar 7,000 se adhik han.

fir bhi, hum mein se kai log abhi bhi yah nahin jaante hue uthte hain ki aage kya karna hai. aisa kyon hai?

kyonki yah janana ki bhagwan ne vaade kiye han, yah sikhane ke samaan nahin hai ki kaise apne poore dil ko unke samne udel diya jaye aur unke nirdesh ki pratiksha ki jaye. prabhu un logon ko margdarshan ka vaada karta hai jo un par bharosa karte han, unhen sweekar karte han, aur unhen khojte han. neetivachan 3: shlok 5-6 kehta hai, "'pure dil se yahova par bharosa rakhna, aur apni samajh ka sahara na lena. apne sab kaamon mein use yaad rakhna, aur wah tere liye sidha marg nikalega."

aur bhajan 32:8 yah sundar aashwasan deta hai.   "main tujhe buddhi dunga, aur jis marg mein tujhe chalna hoga us mein teri aguvai karunga; main apni drishti se tujhe marg dikhaunga."

to aaj hum bhagwan ko sab kuch batane ka pavitra rahasya sikhen. koi polish ki hui prarthana nahin. jaldbaji mein ki gai prarthana nahin. yah ek aisi prarthana nahin hai jisme hum vivaran chhipate hain aur keval use saransh dete han. use sab kuch bataen. use batayen ki aapko kya bhramit karta hai.

  use batayen ki kya dukhta hai. use batayen ki aapko kisse dar lagta hai. use batayen ki aap kya karne ke liye lalcha rahe han. use batayen ki aap kaun sa dwar khulwana chahte han.

  use batayen ki kaun sa bojh aapki shanti chura raha hai.

  use batayen ki kaun sa nirnay aapki apni buddhi ke liye bahut bhari lagta hai.

  kyonki kabhi-kabhi jis karan se hum abhi bhi khoya hua mahsoos karte han, wah yah nahin hai ki ishwar hamara margdarshan karne se inkar karte han, balki isliye ki humne abhi tak use apne dil ka pura naksha nahin dikhaya hai.

  priyajan, jeevan mein aise kshan aate hain jab bhram thaka dene wala ho jata hai. aap apna rasta sochne ki koshish karte han, lekin jitna adhik aap sochte han, utna hi adhik uljha hua mahsoos hota hai. aap logon se puchte hain aur har awaaz alg-alg lagti hai aur us sthan par, pralobhan ya to ghabrane ya dikhawa karne, jaldbaji karne ya band karne, uttar dene ke liye majboor karne ya prashn se bachne ka hota hai.

lakin ek behtar tarika hai. sab kuch parmeshwar ke paas le aao.

jab yahoshapaat ne ek bhari dushman ka samna kiya, to usne apni ranneeti par aatmavishwas ke saath shuruaat nahin ki. wah parmeshwar ki or muda aur kaha, sankshep men, hum nahin jaante ki kya karna hai, lekin hamari aankhen aap par han. yah ek sabse pavitra sthan hai jahan ek aatma pahunch sakti hai. isliye nahin ki wah majboot mahsoos karti hai, balki isliye ki usne antatah aatmasamarpan kar diya hai.

kabhi-kabhi spashtata ki shuruaat uttar na hone se hoti hai. yah parmeshwar ke samne yah sweekar karna hai ki aapko uttar banne ke liye uski aavashyakta hai.

to is kshan main aapko us tarah ki prarthana mein aamantrit karna chahta hun. us tarah ki prarthana jo chhipti nahin hai. us tarah ki prarthana jo pradarshan nahin karti hai. bhagwan hamare pita hain jo sunte han, charvaha hain jo netritva karte han, aur ekmatra bhagwan hain jo abhi bhi jaante hain ki jab rasta anishchit lagta hai to apne bachchon ko kaise ek khaka saunpana hai.

ho sakta hai ki aaj aapko apne bulave ke liye disha ki aavashyakta ho. ho sakta hai ki aapko ek rishte ke liye gyan ki aavashyakta ho. ho sakta hai ki aapko yah janne ki jarurat ho ki kya rukna hai, kya aage badhna hai, kya bolna hai, kya intjaar karna hai, kya phir se shuru karna hai, kya jaane dena hai. jo bhi ho, ise akele na dhoen. ise apne dimag mein kaid na rakhen. bhagwan ko sab kuch bataen.

  kyonki jab bhram ko chhod diya jata hai, to shanti badhne lagti hai. jab pura dil khul jata hai to samajh banne lagti hai. jab bojh ko bhagwan ki upasthiti mein laya jata hai, to jo arajakta jaisa mahsoos hota tha wah dhire-dhire ek road map ban sakta hai. aur jo ek mrit ant jaisa mahsoos hota tha wah wah sthan ban sakta hai jahan bhagwan aage ek spasht aur aasha se bhara rasta banana shuru karte han.

  to aaj, aaie hum khali hathon, khule dilon aur imandar shabdon ke saath bhagwan ke samne aayen, aur yah hamari pukar ho. bhagwan, main is din ke madhyam se apna rasta anumaan nahin lagana chahata. mujhe aapka khaka chahiye. mujhe aapki buddhi chahiye. mujhe aapka margdarshan chahiye. main aapko sabkuch batana chahta hun aur aap jahan bhi le jaen, main uska anusaran karna chahta hun. aaie prarthana karen 🙏🏽 🙏🏽. swargiya pita, main aaj subah imandari se aapke samne aaya hun. koi polish ki gai bhasha nahin, koi dikhawa nahin, aadhyatmik vakyanshon ke peeche koi chhipna nahin, jabki mera dil abhi bhi bhramit mahsoos kar raha hai. aap pehle se hi dekh sakte hain ki main kya suljha nahin sakta. aap pehle se hi jaante hain ki mere vichar kahan uljhe hue han. jahan mere vikalp anishchit lagte han, jahan meri bhavnaen badalti rehti han, aur jahan mujhe nahin pata ki aage kya karna hai. isliye, main aapko sach batata hun. mujhe aapki aavashyakta hai. mujhe aapki buddhi ki aavashyakta hai. mujhe aapki spashtata ki aavashyakta hai. mujhe aapki shanti ki aavashyakta main bojh lekar aa sakta hoon aur phir bhi meri baat suni jaegi. main anishchit hokar aa sakta hoon aur phir bhi mujhe rasta dikhaya jaega. hey parmeshwar, aap uljhan paida karne wale nahin han. aap hamare pita hain jo sunte han, charvahe hain jo rasta dikhate han, aur prabhu hain jo rasta tab bhi jaante hain jab main nahin janta.

   इसलिए, पिता, मैं अपने दिल के हर विशिष्ट बोझ को आपके सामने लाता हूं। मैं आपके सामने वे फैसले लाता हूं जिन्हें मैं बार-बार दोहराता रहता हूं। मैं आपके सामने वह दबाव लाता हूं, जिसे मैं समझाना नहीं जानता। मैं आपके सामने गलत कदम उठाने का डर लाता हूं। मैं आपके सामने अधूरी चीजें, छिपी हुई चिंताएं, भारी विचार, वे वार्तालाप जिनके बारे में मैं अनिश्चित हूं, वो जिम्मेदारियां जो मेरी ताकत से बड़ी लगती हैं, और वे इच्छाएं जिनका नाम लेने में मुझे डर लगता है। मैं उन्हें एक-एक करके आपके सामने रखता हूं। जल्दबाजी में नहीं, अस्पष्ट नहीं। एक-एक करके। यह बोझ, भगवान। यह चिंता, भगवान, यह रिश्ता, भगवान, यह विकल्प, भगवान, यह डर, भगवान, यह जरूरत, भगवान, यह लालसा, भगवान, क्योंकि मैं गुप्त रूप से वह नहीं रखना चाहता जिसे मैं प्रार्थना में समर्पित करने के लिए आमंत्रित किया गया है। भगवान, आप वह थामने में सक्षम हैं जो मुझे अभिभूत करता है, मुझे स्वर्ग का प्रतिरूप दीजिए। मुझे उस प्रकार का मार्गदर्शन दीजिए जो अगले कदम के लिए प्रकाश और प्रतीक्षारत हृदय को शांति प्रदान करे।

मुझे पूरे भविष्य को नियंत्रित करने की आवश्यकता नहीं है, लेकिन जो मेरे सामने है, उसके लिए मुझे आपके नेतृत्व की आवश्यकता है। मुझे दिखाइए कि क्या करना है। मुझे दिखाइए कि क्या छोड़ना है। मुझे दिखाइए कि किसका पीछा करना है। मुझे दिखाइए कि किस पर जोर देना बंद करना है। मुझे दिखाइए कि कौन सा द्वार आपका है और कौन सा द्वार केवल इसलिए खुला दिखता है क्योंकि भय मुझे दौड़ा रहा है।

अपनी बुद्धि को शोर को चीरने दीजिए।

अपनी शांति को सही मार्ग चिह्नित करने दीजिए।

अपनी आत्मा को टेढ़ी चीजों को स्पष्ट करने दीजिए।

भगवान, जब आप बोलते हैं, भ्रम की शक्ति खो जाती है। जब आप नेतृत्व करते हैं, तो डर अधिकार खो देता है।

जब आप दिशा देते हैं, तो आत्मा फिर से सांस लेना शुरू कर देती है। भगवान, मेरे चारों ओर के शोर में प्रकाश बिखेर मुझे यह पहचानने में मदद करें कि आपसे क्या है और क्या नहीं। मुझे तात्कालिकता और ज्ञान के बीच, डर और दृढ़ विश्वास के बीच, दबाव और बुलावे के बीच, बेचैनी और सच्चे नेतृत्व के बीच अंतर जानने में मदद करें।

  मैं मार्गदर्शन के लिए शोर को गलती नहीं करना चाहता। मैं तैयारी के लिए घबराहट को गलती नहीं करना चाहता।

मुझे आपका प्रकाश चाहिए। मुझे आपका सत्य चाहिए। मुझे हर दूसरी आवाज से ऊपर आपकी आवाज चाहिए।

और पिता, मेरी आत्मा को अपने सामने शांत करें। मेरा दिल सुनने के लिए पर्याप्त शांत हो जाए। मेरी आंतरिक दुनिया को प्राप्त करने के लिए पर्याप्त शांत हो जाए।

जल्दबाजी को दूर करें। प्रयास को दूर करें।

हर चीज को तुरंत हल करने की जरूरत को दूर करें। मुझे शांति की पवित्रता सिखाएं।

मुझे सिखाएं कि बिना बंद किए कैसे इंतजार किया जाए। बिना मजबूर किए कैसे सुना जाए। बिना बहे कैसे आराम किया जाए। भगवान, आपकी उपस्थिति में पिता, मैं आपके सामने खुले दिल से जारी रखता हूं क्योंकि अनिश्चितता के क्षणों में सबसे गहरी लड़ाइयों में से एक हमेशा भ्रम नहीं होती है, बल्कि घबराहट होती है। घबराहट आत्मा को शांति से आगे भागने पर मजबूर करती है। घबराहट मन को उन उत्तरों को पकड़ने पर मजबूर करती है जो वास्तव में कभी दिए ही नहीं गए थे। घबराहट डर को बुद्धिमानी भरा और अत्यावश्यकता को पवित्र बना देती है। इसलिए आज, मैं आपसे विनती करता हूं, हे प्रभु, मुझसे घबराहट को दूर कर दो। बेचैनी को दूर कर दो। मेरी आत्मा के आप में स्थिर होने से पहले निर्णय लेने के दबाव को तोड़ दो। मुझे जल्दबाजी की प्रतिक्रियाओं, भावनात्मक निष्कर्षों और भय से प्रेरित विकल्पों से मुक्ति दिलाओ। मैं सिर्फ इसलिए आगे नहीं बढ़ना चाहता क्योंकि मैं प्रतीक्षा करने में असहज हूं। मैं सिर्फ इसलिए नहीं चुनना चाहता क्योंकि चुप्पी बर्दाश्त करना मुश्किल लगता है। मैं उस चीज को जबरदस्ती नहीं करना चाहता जो स्वर्ग ने अभी तक नहीं खोला है। मेरी सांस को शांत करो। हर चीज़ को बहुत जल्दी जानने की ज़रूरत को शांत करो। उस डर को शांत करो जो मुझे बताता है कि अगर मैंने तुरंत कुछ नहीं किया तो कुछ भयानक होगा। पवित्र शांति अपवित्र जल्दबाज़ी को खत्म कर दे।

और पिता, मुझे नतीजा देखने से पहले आपके वादे पर भरोसा करना सिखाओ। यहीं पर विश्वास असली बनता है।

जवाब दिखने के बाद भरोसा करना आसान होता है।

दरवाज़ा खुलने के बाद तारीफ़ करना आसान होता है। रास्ता दिखने के बाद सुरक्षित महसूस करना आसान होता है।

   isliye, pita, main apne dil ke har vishisht bojh ko aapke samne lata hun. main aapke samne ve faisle lata hun jinhen main bar-bar dohrata rahata hun. main aapke samne wah dabav lata hun, jise main samjhana nahin janta. main aapke samne galat kadam uthane ka dar lata hun. main aapke samne adhuri chijen, chipi hui chintaen, bhari vichar, ve vartalap jinke baare mein main anishchit hun, woh jimmedaariyan jo meri takat se badi lagti han, aur ve ichchayen jinka naam lene mein mujhe dar lagta hai. main unhen ek-ek karke aapke samne rakhta hun. jaldbaji mein nahin, aspasht nahin. ek-ek karke. yah boz, bhagwan. yah chinta, bhagwan, yah rishta, bhagwan, yah vikalp, bhagwan, yah dar, bhagwan, yah jarurat, bhagwan, yah lalsa, bhagwan, kyonki main gupt roop se wah nahin rakhna chahta jise main prarthana mein samarpit karne ke liye aamantrit kiya gaya hai. bhagwan, aap wah thamne mein saksham hain jo mujhe abhibhoot karta hai, mujhe swarg ka pratiroop dijiye. mujhe us prakar ka margdarshan dijiye jo agle kadam ke liye prakash aur pratiksharat hriday ko shanti pradan kare.

mujhe poore bhavishya ko niyantrit karne ki aavashyakta nahin hai, lekin jo mere samne hai, uske liye mujhe aapke netritva ki aavashyakta hai. mujhe dikhaiye ki kya karna hai. mujhe dikhaiye ki kya chhodana hai. mujhe dikhaiye ki kiska peecha karna hai. mujhe dikhaiye ki kis par jor dena band karna hai. mujhe dikhaiye ki kaun sa dwar aapka hai aur kaun sa dwar keval isliye khula dikhta hai kyonki bhay mujhe dauda raha hai.

apni buddhi ko shor ko chirne dijiye.

apni shanti ko sahi marg chinhit karne dijiye.

apni aatma ko tedhi chijon ko spasht karne dijiye.

bhagwan, jab aap bolte han, bhram ki shakti kho jaati hai. jab aap netritva karte han, to dar adhikar kho deta hai.

jab aap disha dete han, to aatma phir se saans lena shuru kar deti hai. bhagwan, mere charon or ke shor mein prakash bikher mujhe yah pahchanne mein madad karen ki aapse kya hai aur kya nahin. mujhe tatkalikta aur gyan ke bich, dar aur dridh vishwas ke bich, dabav aur bulave ke bich, bechaini aur sacche netritva ke beech antar janne mein madad karen.

  main margdarshan ke liye shor ko galti nahin karna chahata. main taiyari ke liye ghabrahat ko galti nahin karna chahata.

mujhe aapka prakash chahiye. mujhe aapka satya chahiye. mujhe har dusri awaz se upar aapki awaz chahiye.

aur pita, meri aatma ko apne samne shant karen. mera dil sunne ke liye paryapt shant ho jaye. meri aantarik duniya ko prapt karne ke liye paryapt shant ho jaye.

jaldbaji ko door karen. prayas ko door karen.

har cheej ko turant hal karne ki jarurat ko door karen. mujhe shanti ki pavitrata sikhaen.

mujhe sikhayen ki bina band kiye kaise intjaar kiya jaye. bina majboor kiye kaise suna jaye. bina bahe kaise aaram kiya jaye. bhagwan, aapki upasthiti mein pita, main aapke samne khule dil se jaari rakhta hun kyonki anishchitata ke kshanon mein sabse gahri ladaiyon mein se ek hamesha bhram nahin hoti hai, balki ghabrahat hoti hai. ghabrahat aatma ko shanti se aage bhagne par majboor karti hai. ghabrahat man ko un uttaron ko pakadne par majboor karti hai jo vaastav mein kabhi diye hi nahin gaye the. ghabrahat dar ko buddhimani bhara aur atyavashyakta ko pavitra bana deti hai. isliye aaj, main aapse vinti karta hun, hey prabhu, mujhse ghabrahat ko door kar do. bechaini ko door kar do. meri aatma ke aap mein sthir hone se pehle nirnay lene ke dabav ko tod do. mujhe jaldbaji ki pratikriyaon, bhavnatmak nishkarshon aur bhay se prerit vikalpon se mukti dilao. main sirf isliye aage nahin badhna chahta kyonki main pratiksha karne mein asahaj hun. main sirf isliye nahin chunna chahta kyonki chuppi bardaasht karna mushkil lagta hai. main us cheej ko jabardasti nahin karna chahta jo swarg ne abhi tak nahin khola hai. meri saans ko shant karo. har cheez ko bahut jaldi janne ki zaroorat ko shant karo. us dar ko shant karo jo mujhe batata hai ki agar maine turant kuch nahin kiya to kuch bhayanak hoga. pavitra shanti apavitra jaldbazi ko khatm kar de.

aur pita, mujhe natija dekhne se pehle aapke vaade par bharosa karna sikhao. yahin par vishwas asli banta hai.

jawab dikhne ke baad bharosa karna aasan hota hai.

darwaza khulne ke baad tareef karna aasan hota hai. rasta dikhne ke baad surakshit mahsoos karna aasan hota hai.

 लेकिन आप मुझे एक गहरा भरोसा सिखा रहे हैं। एक भरोसा जो दिखने वाले सबूत से पहले वचन पर टिका हो। 11 एक भरोसा जो बाहरी पुष्टि से पहले आपके चरित्र पर टिका हो। एक भरोसा जो कहता है कि भगवान ने कहा है और यह मेरे स्थिर रहने के लिए काफी है। हे प्रभु, मुझमें उस तरह का विश्वास बढ़ाइए। जब मुझे अभी तक नतीजा न दिखे, तब भी मुझे वादे पर भरोसा रखने दीजिए। जब मुझे अभी तक बदलाव महसूस न हो, तब भी मुझे वादे पर भरोसा रखने दीजिए। जब हालात अभी भी वैसे ही दिखें, तब भी मुझे वादे पर भरोसा रखने दीजिए। अब्राहम ने देखने से पहले आप पर विश्वास किया। नूह ने बारिश होने से पहले आपकी बात मानी। इसराइल ने दीवारें गिरने से पहले मार्च किया। चेलों ने यीशु का अनुसरण किया इससे पहले कि वे समझ पाते कि वह क्या कर रहा है। इसलिए मुझे भी उसी तरह जीना सिखाइए। हे भगवान, आपका वचन मेरी आंखों के सत्यापित करने से पहले सत्य है। और आपका वादा मेरी भावनाओं के जश्न मनाने से पहले ठोस बना रहता है। विश्वास को दिखने वाले सबूतों से ऊपर उठने दें। विश्वास को देरी से ज्यादा मजबूत बनने दें। मेरी आत्मा को कहने दो, "अगर भगवान ने कहा है, तो मैं प्रतीक्षा में नहीं टूटूंगा।" भगवान, मेरे दिल में आपने जो शांति रखी है, उसे संजोने में मेरी मदद करें। शोरगुल वाली दुनिया में, शांति पवित्र खजाना है। उलझन भरे समय में, शांति स्वर्ग की साक्षी है। कई विकल्पों के क्षण में, शांति अक्सर आपका शांत दीपक होती है। इसलिए मुझे इसे नज़रअंदाज़ न करना सिखाएं। मुझे सिखाएं कि मैं खुद को इससे दूर न करूँ। मुझे सिखाएं कि जो ज़रूरी, प्रभावशाली या रोमांचक लगता है, उसके लिए इसे जल्दी से न बदलूं। कई बार ऐसा होता है जब मेरा दिमाग पूरी तरह से समझा पाता है कि क्यों, इससे पहले कि आपकी शांति सही रास्ते पर आ जाती है। कई बार ऐसा होता है जब मैं तार्किक रूप से खतरे का नाम बता पाऊं, इससे पहले कि आपकी शांति किसी चीज़ से पीछे हट जाती है। इसलिए मुझे उस शांति का सम्मान करने में मदद करें। मुझे इसे पवित्र मानने दें, न कि आकस्मिक। 

 ईश्वर, आप हृदय में जो शांति रखते हैं वह कमजोरी नहीं है। यह अक्सर मार्गदर्शन के शुद्धतम रूपों में से एक है। मुझे इसकी रक्षा करना, इसका महत्व समझना और इसे देने वाले का अनुसरण करना सिखाएं।

और पिता, मुझे आपके समय की प्रतीक्षा करने का धैर्य प्रदान करें।

  समय विश्वास की सबसे कठिन वेदियों में से एक है। मैं अक्सर गलत समय पर सही चीज चाहता हूं। मुझे अभी स्पष्टता चाहिए। मुझे अभी मुक्ति चाहिए। मुझे अभी जवाब चाहिए।

  मुझे अभी गति चाहिए। लेकिन आप समय और ऋतुओं के भगवान हैं। और आपका समय आपकी दया का हिस्सा है।

  यदि आप देरी करते हैं, तो यह लापरवाही नहीं है। यदि आप मुझे धीमा करते हैं, तो यह उपेक्षा नहीं है।

  यदि आप मुझे प्रतीक्षा करने के लिए कहते हैं, तो यह इसलिए नहीं है कि आपको मेरी बेचैनी पसंद है। ऐसा इसलिए है क्योंकि आपकी बुद्धि वह देखती है जो मेरी नहीं देख सकती। पवित्र धैर्य, शांत धैर्य, स्थिर धैर्य, मसीह जैसा धैर्य, ऐसा धैर्य जो परमेश्वर के हृदय पर तब भी भरोसा करता है जब परमेश्वर का हाथ अभी पूरी तरह से प्रकट नहीं हुआ है कि वह क्या कर रहा है।

  परमेश्वर, आप कभी देर नहीं करते, कभी लापरवाह नहीं होते, कभी भ्रमित नहीं होते, कभी पीछे नहीं रहते। आपका समय मेरा दुश्मन नहीं है। यह अक्सर मेरी सुरक्षा, मेरी तैयारी और मेरी छिपी दया है।

  तो मुझे बिना नाराजगी के प्रतीक्षा करने दो। मुझे आत्म-दया के बिना प्रतीक्षा करने दो।

  मुझे बहके बिना प्रतीक्षा करने दो। मुझे पूजा के साथ प्रतीक्षा करने दो।

  प्रभु, मुझे विश्वास के छोटे सही कदम उठाने की शक्ति प्रदान करें।

  कभी-कभी मैं एक बड़े नाटकीय संकेत की प्रतीक्षा करता रहता हूं जबकि आप मुझे एक सरल आज्ञाकारी कदम उठाने, एक फोन कॉल, एक माफी, मौन का एक पल, संयम का एक कार्य, एक प्रार्थना, एक ईमानदार बातचीत, भरोसे की एक सुबह, हार न मानने का एक दिन, आज्ञाकारिता की दिशा में एक व्यावहारिक आंदोलन करने के लिए कह रहे मुझे सिखाएं कि वफादारी अक्सर सामान्य आज्ञाकारिता में निर्मित होती है।

अगर यह वास्तव में आपकी ओर से है, तो मुझे छोटी लगने वाली चीज़ों का तिरस्कार न करने दें। विधवा का तेल छोटे बर्तनों से शुरू हुआ था। दाऊद का गोफन गोलियत के बगल में छोटा लग रहा था। भूखी भीड़ में पाँच रोटियां और दो मछलियाँ छोटी लग रही थीं।

फिर भी मानव की नज़रों में जो छोटा है वह ईश्वर के हाथों में शक्तिशाली बन सकता है।

इसलिए मुझे अगले सही काम के लिए मजबूत करें। ईश्वर, आप मुझसे हमेशा एक छलांग लगाने के लिए नहीं कहते। कभी-कभी आप मुझसे एक कदम उठाने के लिए कहते हैं, लेकिन वास्तविक आज्ञाकारिता का हर कदम स्वर्ग की शक्ति का बीज वहन करता है।

मुझे छोटी चीज़ों में वफादार बनाओ। मुझे सामान्य में बहादुर बनाओ। मुझे केवल नाटकीय क्षणों की प्रतीक्षा करने के बजाय शांत विश्वास के साथ आगे बढ़ने के लिए तैयार बनाओ।

हे पिता, मुझे निष्क्रिय हृदय के बजाय एक आज्ञाकारी हृदय प्रदान करें। मुझे यह बहाना बनाने से छुड़ाइए कि मैं साहस को टालने, पश्चाताप को टालने, अनुशासन को टालने, सत्य को टालने, उसी आज्ञाकारिता को टालने के लिए ईश्वर का इंतजार कर रहा हूँ।

  सच्चा विश्वास केवल चमत्कार की उम्मीद में बैठे रहना और जब ईश्वर ने बोल दिया हो तब आगे बढ़ने से इनकार करना नहीं है। सच्चा विश्वास सुनता है, उठता है, और आज्ञा का पालन करता है।

  इसलिए मुझे उस प्रकार का हृदय दीजिए। जब आप क्षमा करने को कहते हैं, तो मुझे क्षमा करने दीजिए।

   lekin aap mujhe ek gehra bharosa sikha rahe han. ek bharosa jo dikhne wale saboot se pehle vachan par tika ho. 11 ek bharosa jo bahari pushti se pehle aapke charitra par tika ho. ek bharosa jo kehta hai ki bhagwan ne kaha hai aur yah mere sthir rahane ke liye kafi hai. hey prabhu, mujhme us tarah ka vishwas badhaiye. jab mujhe abhi tak natija na dikhe, tab bhi mujhe vaade par bharosa rakhne dijiye. jab mujhe abhi tak badlav mahsoos na ho, tab bhi mujhe vaade par bharosa rakhne dijiye. jab halat abhi bhi vaise hi dikhen, tab bhi mujhe vaade par bharosa rakhne dijiye. abraham ne dekhne se pehle aap par vishwas kiya. nuh ne baarish hone se pehle aapki baat mani. israel ne deewaren girne se pehle march kiya. chelon ne yishu ka anusaran kiya isse pehle ki ve samajh paate ki wah kya kar raha hai. isliye mujhe bhi usi tarah jeena sikhaiye. hey bhagwan, aapka vachan meri aankhon ke satyapit karne se pehle satya hai. aur aapka vaada meri bhavnaon ke jashn manane se pehle thos bana rahata hai. vishwas ko dikhne wale sabooton se upar uthne den. vishwas ko deri se jyada majboot banne den. meri aatma ko kahne do, "agar bhagwan ne kaha hai, to main pratiksha mein nahin tutunga." bhagwan, mere dil mein aapne jo shanti rakhi hai, use sanjone mein meri madad karen. shorgul wali duniya men, shanti pavitra khajana hai. uljhan bhare samay men, shanti swarg ki sakshi hai. kai vikalpon ke kshan men, shanti aksar aapka shant deepak hoti hai. isliye mujhe ise nazarandaz na karna sikhaen. mujhe sikhayen ki main khud ko isse door na karun. mujhe sikhayen ki jo zruri, prabhavshali ya romanchak lagta hai, uske liye ise jaldi se na badlun. kai baar aisa hota hai jab mera dimag puri tarah se samjha pata hai ki kyon, isse pehle ki aapki shanti sahi raste par aa jaati hai. kai baar aisa hota hai jab main tarkik roop se khatre ka naam bata paun, isse pehle ki aapki shanti kisi cheez se peeche hat jaati hai. isliye mujhe us shanti ka samman karne mein madad karen. mujhe ise pavitra manne den, na ki aakasmik.

 ishwar, aap hriday mein jo shanti rakhte hain wah kamjori nahin hai. yah aksar margdarshan ke shuddhatam roopon mein se ek hai. mujhe iski raksha karna, iska mahatva samajhna aur ise dene wale ka anusaran karna sikhaen.

aur pita, mujhe aapke samay ki pratiksha karne ka dhairya pradan karen.

  samay vishwas ki sabse kathin vediyon mein se ek hai. main aksar galat samay par sahi cheej chahta hun. mujhe abhi spashtata chahiye. mujhe abhi mukti chahiye. mujhe abhi jawab chahiye.

  mujhe abhi gati chahiye. lekin aap samay aur rituon ke bhagwan han. aur aapka samay aapki daya ka hissa hai.

  yadi aap deri karte han, to yah laparvahi nahin hai. yadi aap mujhe dheema karte han, to yah upeksha nahin hai.

  yadi aap mujhe pratiksha karne ke liye kahte han, to yah isliye nahin hai ki aapko meri bechaini pasand hai. aisa isliye hai kyonki aapki buddhi wah dekhti hai jo meri nahin dekh sakti. pavitra dhairya, shant dhairya, sthir dhairya, masih jaisa dhairya, aisa dhairya jo parmeshwar ke hriday par tab bhi bharosa karta hai jab parmeshwar ka haath abhi puri tarah se prakat nahin hua hai ki wah kya kar raha hai.

  parmeshwar, aap kabhi der nahin karte, kabhi laparwah nahin hote, kabhi bhramit nahin hote, kabhi peeche nahin rahte. aapka samay mera dushman nahin hai. yah aksar meri suraksha, meri taiyari aur meri chipi daya hai.

  to mujhe bina narajgi ke pratiksha karne do. mujhe aatm-daya ke bina pratiksha karne do.

  mujhe bahke bina pratiksha karne do. mujhe pooja ke saath pratiksha karne do.

  prabhu, mujhe vishwas ke chhote sahi kadam uthane ki shakti pradan karen.

  kabhi-kabhi main ek bade natakiya sanket ki pratiksha karta rahata hun jabki aap mujhe ek saral aagyakari kadam uthane, ek phone coll, ek mafi, maun ka ek pal, sanyam ka ek karya, ek praarthna, ek imandar baatcheet, bharose ki ek subah, haar na manne ka ek din, aagyakarita ki disha mein ek vyavharik aandolan karne ke liye kah rahe mujhe sikhayen ki wafadari aksar samanya aagyakarita mein nirmit hoti hai.

agar yah vaastav mein aapki or se hai, to mujhe chhoti lagne wali cheezon ka tiraskar na karne den. vidhwa ka tel chhote bartanon se shuru hua tha. daud ka gofan goliyat ke bagal mein chhota lag raha tha. bhookhi bheed mein paanch rotiyan aur do machhliyan chhoti lag rahi thin.

fir bhi manav ki nazron mein jo chhota hai wah ishwar ke hathon mein shaktishali ban sakta hai.

isliye mujhe agle sahi kaam ke liye majboot karen. ishwar, aap mujhse hamesha ek chhalang lagane ke liye nahin kahte. kabhi-kabhi aap mujhse ek kadam uthane ke liye kahte han, lekin vastavik aagyakarita ka har kadam swarg ki shakti ka beej vahan karta hai.

mujhe chhoti cheezon mein wafadar banao. mujhe samanya mein bahadur banao. mujhe keval natakiya kshanon ki pratiksha karne ke bajay shant vishwas ke saath aage badhne ke liye taiyar banao.

he pita, mujhe nishkriya hriday ke bajay ek aagyakari hriday pradan karen. mujhe yah bahana banane se chhudaiye ki main sahas ko talne, pashchatap ko talne, anushasan ko talne, satya ko talne, usi aagyakarita ko talne ke liye ishwar ka intjaar kar raha hun.

  sachcha vishwas keval chamatkar ki ummeed mein baithe rehna aur jab ishwar ne bol diya ho tab aage badhne se inkar karna nahin hai. sachcha vishwas sunta hai, uthta hai, aur aagya ka palan karta hai.

  isliye mujhe us prakar ka hriday dijiye. jab aap kshama karne ko kahte han, to mujhe kshama karne dijiye.

5. जब आप कहते हैं रिलीज, मुझे रिलीज करने दें। जब आप कहते हैं शुरू, मुझे शुरू करने दें। जब आप कहते हैं रुको, मुझे रुकने दें। जब आप कहते हैं भरोसा, मुझे भरोसा करने दें।

  मैं एक दर्शक नहीं बनना चाहता जो स्वर्ग में वह करने की प्रतीक्षा कर रहा हो जो आपने मुझे अपनी शक्ति में करने की आज्ञा दी है।

  भगवान, आप मुझे निष्क्रिय इच्छा करने के लिए नहीं बुला रहे हैं।

  आप मुझे समर्पित आज्ञाकारिता, प्रतिक्रियाशील विश्वास, आपकी आत्मा के साथ कदम से कदम मिलाकर पवित्र आंदोलन के लिए बुला रहे हैं।

मुझे इच्छुक बनाओ, मुझे तैयार बनाओ। मुझे प्रतिक्रियाशील बनाओ।

  और भगवान, मुझे इस दिन शांति, ज्ञान और भगवान के मार्गदर्शन में चलने दें। न केवल कुछ क्षणों के लिए प्रार्थना में, बल्कि पूरे दिन।

मेरी गति में शांति हो। मेरे विकल्पों में ज्ञान हो। मेरी बातचीत में अनुग्रह हो। मेरे फैसलों में आपका मार्गदर्शन हो। मेरी निराशाओं में स्थिरता हो।

  मेरी अनिश्चितताओं में भरोसा हो। आप में शांत आत्मविश्वास हो।

  मैं इस प्रार्थना को केवल एक पल के लिए प्रेरित होकर नहीं छोड़ना चाहता। मैं ईश्वर के हाथ के नीचे संरेखित, व्यवस्थित, चरवाहा, स्थिर होकर छोड़ना चाहता हूं।

मेरा पूरा दिन किसी ऐसे व्यक्ति के वातावरण को ले जाए जो पहले ही प्रभु से मिल चुका है और उसे हृदय का खाका सौंप चुका है।

हे ईश्वर, मेरी गति का नेतृत्व करें। मेरे शब्दों का नेतृत्व करें। मेरी भावनाओं का नेतृत्व करें।

मेरी आंखों का नेतृत्व करें। मेरे कदमों का नेतृत्व करें। मेरे पूरे दिन का नेतृत्व करें जब तक कि सामान्य घंटे भी आपके मार्गदर्शन के प्रमाण से चमकने न लगें।

पिता, ऐसे कई तरीके हैं जिनसे दुश्मन स्पष्टता चुराने की कोशिश करता है। कभी दबाव के माध्यम से, कभी डर के माध्यम से, कभी बहुत अधिक आवाजों के माध्यम से।

कभी थकान के माध्यम से, कभी इसलिए मेरी आत्मा को उस सत्य में विश्राम करने दो.

क्या होगा अगर आज मुझे जिस उत्तर की सबसे अधिक आवश्यकता है वह अधिक नियंत्रण नहीं बल्कि गहरा समर्पण है?

क्या होगा अगर सबसे स्पष्ट खाका वहां से शुरू होता है जहां मेरा प्रयास समाप्त होता है? क्या होगा अगर शांति तब नहीं लौटती जब मैं सब कुछ हल कर लेता हूं बल्कि जब मैं वास्तव में सब कुछ सौंप देता हूं? तो वही मैं अभी चुनता हूं। मैं फिर से आत्मसमर्पण करता हूं। मैं बहुत तेजी से बहुत अधिक जानने की जरूरत को समर्पित करता हूं। मैं निश्चित दिखने के दबाव को समर्पित करता हूं। मैं गलती करने के डर को समर्पित करता हूं। मैं आने वाले कल के आने से पहले उसे ढोने के झूठे बोझ को समर्पित करता हूं।

भगवान, जब मैं आपके हाथों में नियंत्रण छोड़ता हूं, तो मैं सुरक्षा नहीं खोता। मुझे सुरक्षा मिलती है।

भगवान, मौन को अनुपस्थिति के रूप में व्याख्या करने के सूक्ष्म प्रलोभन से भी मेरी रक्षा करें।

ऐसे क्षण होते हैं जब मार्गदर्शन उतनी जल्दी या नाटकीय रूप से नहीं आता जितना मैंने आशा की थी। ऐसे समय होते हैं जब आप शांति से, धीमी गति से खुलने से, धैर्यपूर्वक प्रतीक्षा करके, एक समय में एक शांत कदम से नेतृत्व करते प्रतीत होते हैं। उन क्षणों में, मुझे घबराना नहीं सिखाएं। मुझे डर से दिशा का आविष्कार नहीं करना सिखाएं। मुझे सिखाएं कि मैं आपको सिर्फ़ इसलिए अनुपस्थित न कहूं क्योंकि आप धीरे से नेतृत्व कर रहे हैं।

  चरवाहा तब भी नेतृत्व कर रहा होता है, जब वह चिल्ला नहीं रहा होता है। आत्मा तब भी मार्गदर्शन कर रहा होता है, जब वह नाटकीय नहीं होता है।

  आप पिता तब भी कदमों का आदेश दे रहे होते हैं, जब पूरा रास्ता दिखाई नहीं दे रहा होता है।

  ईश्वर, आपकी चुप्पी शून्यता नहीं है। आपकी धीमी गति उपेक्षा नहीं है।

आपका शांत नेतृत्व अभी भी वास्तविक नेतृत्व है। इसलिए मुझे आपके मार्गदर्शन के तरीके पर भरोसा करने में मदद करें, न कि केवल उस तरह से जैसा मैं चाहता हूं कि आप करें, पिता।

हर उस क्षेत्र में जहां मैं आज कमजोर महसूस करता हूं, मुझे मजबूत बनाएं।

हर उस क्षेत्र में जहां मुझे डर लगता है, मुझे स्थिर करें।

हर उस क्षेत्र में जहां मैं जल्दबाजी महसूस करता हूं, मुझे धीमा करें।

हर उस क्षेत्र में जहां मैं भ्रमित महसूस करता हूं, मुझे प्रबुद्ध करें। हर उस क्षेत्र में जहां मैं भारी महसूस करता हूं, मुझे उठाएं। हर उस क्षेत्र में जहां मैं आत्मनिर्भरता में पीछे हटने के लिए लुभाता हूं, मुझे निर्भरता में वापस खींच लें। मैं न केवल एक निर्णय में ज्ञान माँगता हूँ, बल्कि एक समझदार आत्मा के लिए भी। न केवल एक उत्तर के लिए, बल्कि एक अधिक समर्पित हृदय के लिए।

न केवल आज के निर्देश के लिए, बल्कि चलने का एक गहन मार्ग जो आपके हृदय पर, आपके समय पर, आपके वचन, आपकी आत्मा और आपकी अच्छाई पर अधिक से अधिक भरोसा करता है।

और अब, पिता, मैं हर उस व्यक्ति के लिए प्रार्थना करता हूँ जो यह प्रार्थना करता है।

  जो घबराया हुआ महसूस करता है, उसके लिए शांति लाएँ।

जो जल्दबाजी महसूस करता है, उसके लिए पवित्र व्यवस्था लाएँ। जो उत्तर का इंतजार कर रहा है, उसके लिए धैर्यवान शक्ति लाएँ।

जो गलत चुनाव करने से डरता है, उसके लिए शांति और स्पष्टता लाएँ।

जिसे अगले सीज़न के लिए एक खाका चाहिए, उसे अपने ज्ञान में प्रकट करना शुरू करें।

जो निष्क्रियता में बहुत लंबे समय से बैठा है, उसके लिए आज्ञाकारी साहस जगाएँ। प्रभु अब भी मार्गदर्शन करते हैं। प्रभु अब भी बोलते हैं। प्रभु अब भी मार्ग निर्देशित करते हैं। प्रभु अब भी मांगने वालों को उदारतापूर्वक ज्ञान देते हैं। इसलिए मैं आपको फिर से धन्यवाद देता हूँ, पिता। धन्यवाद कि मैं आपको सब कुछ बता सकता हूँ। धन्यवाद कि मुझमें कुछ भी आपकी बुद्धि के लिए बहुत पेचीदा नहीं है। धन्यवाद कि कोई भी बोझ आपकी देखभाल के लिए बहुत विस्तृत नहीं है। धन्यवाद कि कोई भी भ्रम आपके प्रकाश के लिए बहुत गहरा नहीं है।

5. jab aap kahte hain relies, mujhe release karne den. jab aap kahte hain shuru, mujhe shuru karne den. jab aap kahte hain ruko, mujhe rukne den. jab aap kahte hain bharosa, mujhe bharosa karne den.

  main ek darshak nahin banna chahta jo swarg mein wah karne ki pratiksha kar raha ho jo aapne mujhe apni shakti mein karne ki aagya di hai.

  bhagwan, aap mujhe nishkriya ichchha karne ke liye nahin bula rahe han.

  aap mujhe samarpit aagyakarita, pratikriyasheel vishwas, aapki aatma ke saath kadam se kadam milakar pavitra aandolan ke liye bula rahe han.

mujhe ichchhuk banao, mujhe taiyar banao. mujhe pratikriyasheel banao.

  aur bhagwan, mujhe is din shanti, gyan aur bhagwan ke margdarshan mein chalne den. na keval kuch kshanon ke liye prarthana men, balki poore din.

meri gati mein shanti ho. mere vikalpon mein gyan ho. meri baatcheet mein anugrah ho. mere faislon mein aapka margdarshan ho. meri nirashaon mein sthirta ho.

  meri anishchittaon mein bharosa ho. aap mein shant aatmavishwas ho.

  main is prarthana ko keval ek pal ke liye prerit hokar nahin chhodana chahata. main ishwar ke haath ke neeche sanrekhit, vyavasthit, charvaha, sthir hokar chhodana chahta hun.

mera pura din kisi aise vyakti ke vatavaran ko le jaye jo pehle hi prabhu se mil chuka hai aur use hriday ka khaka saunp chuka hai.

he ishwar, meri gati ka netritva karen. mere shabdon ka netritva karen. meri bhavnaon ka netritva karen.

meri aankhon ka netritva karen. mere kadmon ka netritva karen. mere poore din ka netritva karen jab tak ki samanya ghante bhi aapke margdarshan ke praman se chamakne na lagen.

pita, aise kai tarike hain jinse dushman spashtata churane ki koshish karta hai. kabhi dabav ke madhyam se, kabhi dar ke madhyam se, kabhi bahut adhik aawajon ke madhyam se.

kabhi thakan ke madhyam se, kabhi isliye meri aatma ko us satya mein vishram karne do.

kya hoga agar aaj mujhe jis uttar ki sabse adhik aavashyakta hai wah adhik niyantran nahin balki gehra samarpan hai?

kya hoga agar sabse spasht khaka vahan se shuru hota hai jahan mera prayas samapt hota hai? kya hoga agar shanti tab nahin lautati jab main sab kuch hal kar leta hun balki jab main vaastav mein sab kuch saunp deta hun? to wahi main abhi chunta hun. main phir se aatmasamarpan karta hun. main bahut teji se bahut adhik janne ki jarurat ko samarpit karta hun. main nishchit dikhne ke dabav ko samarpit karta hun. main galti karne ke dar ko samarpit karta hun. main aane wale kal ke aane se pehle use dhone ke jhoothe bojh ko samarpit karta hun.

bhagwan, jab main aapke hathon mein niyantran chhodta hun, to main suraksha nahin khota. mujhe suraksha milti hai.

bhagwan, maun ko anupasthiti ke roop mein vyakhya karne ke sookshm pralobhan se bhi meri raksha karen.

aise kshan hote hain jab margdarshan utni jaldi ya natakiya roop se nahin aata jitna maine aasha ki thi. aise samay hote hain jab aap shanti se, dhimi gati se khulne se, dhairyapoorvak pratiksha karke, ek samay mein ek shant kadam se netritva karte pratit hote han. un kshanon men, mujhe ghabrana nahin sikhaen. mujhe dar se disha ka aavishkaar nahin karna sikhaen. mujhe sikhayen ki main aapko sirf isliye anupasthit na kahun kyonki aap dheere se netritva kar rahe han.

  charvaha tab bhi netritva kar raha hota hai, jab wah chilla nahin raha hota hai. aatma tab bhi margdarshan kar raha hota hai, jab wah natakiya nahin hota hai.

  aap pita tab bhi kadmon ka aadesh de rahe hote han, jab pura rasta dikhai nahin de raha hota hai.

  ishwar, aapki chuppi shoonyata nahin hai. aapki dhimi gati upeksha nahin hai.

aapka shant netritva abhi bhi vastavik netritva hai. isliye mujhe aapke margdarshan ke tarike par bharosa karne mein madad karen, na ki keval us tarah se jaisa main chahta hun ki aap karen, pita.

har us kshetra mein jahan main aaj kamjor mahsoos karta hun, mujhe majboot banaen.

har us kshetra mein jahan mujhe dar lagta hai, mujhe sthir karen.

har us kshetra mein jahan main jaldbaji mahsoos karta hun, mujhe dheema karen.

har us kshetra mein jahan main bhramit mahsoos karta hun, mujhe prabuddh karen. har us kshetra mein jahan main bhari mahsoos karta hun, mujhe uthaen. har us kshetra mein jahan main atmanirbharta mein peeche hatne ke liye lubhata hun, mujhe nirbharta mein wapas khinch len. main na keval ek nirnay mein gyan maangata hun, balki ek samajhdaar aatma ke liye bhi. na keval ek uttar ke liye, balki ek adhik samarpit hriday ke liye.

ne keval aaj ke nirdesh ke liye, balki chalne ka ek gahan marg jo aapke hriday par, aapke samay par, aapke vachan, aapki aatma aur aapki acchai par adhik se adhik bharosa karta hai.

aur ab, pita, main har us vyakti ke liye prarthana karta hoon jo yah prarthana karta hai.

  jo ghabraya hua mahsoos karta hai, uske liye shanti laen.

jo jaldbaji mahsoos karta hai, uske liye pavitra vyavastha laen. jo uttar ka intjaar kar raha hai, uske liye dhairyavaan shakti laen.

jo galat chunav karne se darta hai, uske liye shanti aur spashtata laen.

jise agle season ke liye ek khaka chahiye, use apne gyan mein prakat karna shuru karen.

jo nishkriyata mein bahut lambe samay se baitha hai, uske liye aagyakari sahas jagaen. prabhu ab bhi margdarshan karte han. prabhu ab bhi bolte han. prabhu ab bhi marg nirdeshit karte han. prabhu ab bhi mangne walon ko udartapurvak gyan dete han. isliye main aapko phir se dhanyvad deta hun, pita. dhanyvad ki main aapko sab kuch bata sakta hun. dhanyvad ki mujhme kuch bhi aapki buddhi ke liye bahut pechida nahin hai. dhanyvad ki koi bhi bojh aapki dekhbhal ke liye bahut vistrit nahin hai. dhanyvad ki koi bhi bhram aapke prakash ke liye bahut gehra nahin hai.

 धन्यवाद कि आप अभी भी वह ईश्वर हैं जो दिशा देते हैं, आप अभी भी वह चरवाहा हैं जो अगुवाई करते हैं, आप अभी भी हमारे पिता हैं जो सुनते हैं, आप अभी भी वह प्रभु हैं जो भ्रम को आशा के मार्ग में बदल देते हैं। और आत्मविश्वास के साथ, समर्पण के साथ और विश्वास के साथ।

मैं यह दिन आपके हाथों में सौंपता हूं, और घोषणा करता हूं कि मैं इसे घबराहट में नहीं, जल्दबाजी में नहीं, भ्रम में नहीं, बल्कि शांति, ज्ञान, आज्ञाकारिता और ईश्वर के मार्गदर्शन में चलूंगा।

प्रभु यीशु मसीह के शक्तिशाली और भरोसेमंद नाम में, आमीन। 🙏🏽

आदरणीय पाठक, प्रार्थना के इस क्षण को छोड़ने से पहले, इन सवालों को धीरे से और ईमानदारी से अपने दिल में आराम करने दें।

अभी आपको सबसे ज्यादा क्या भ्रमित कर रहा है?

आपके दिमाग में कौन सा निर्णय, बोझ, रिश्ता, डर या अनुत्तरित स्थिति घूमती रहती है?

क्या आपने वास्तव में भगवान को सब कुछ बता दिया है? वे हिस्से जो आपने अन्य लोगों को समझाए हैं, अपने विचारों में दोहराए हैं, लेकिन भगवान के सामने पूरी तरह से नहीं रखे हैं। और आज भगवान चुपचाप आपको कौन सा छोटा सा सही कदम उठाने के लिए प्रेरित कर रहे हैं?

उन सवालों को जल्दबाज़ी में न छोड़ें। थोड़ी देर के लिए उनके साथ रहें। उन्हें अपने सतही विचारों से कहीं अधिक गहराई तक जाने दें।

उन्हें उस स्थान तक पहुँचने दें जहाँ डर बोल रहा है, जहाँ दबाव बन रहा है, जहाँ अनिश्चितता आपकी शांति चुरा रही है।

क्योंकि कभी-कभी स्पष्टता की शुरुआत यह नहीं होती है कि आप अचानक पूरे भविष्य को समझ जाते हैं।

कभी-कभी यह तब शुरू होती है जब आप अंततः भगवान के साथ ईमानदार होने के लिए पर्याप्त शांत हो जाते हैं और वह आपको जो अगली छोटी चीज़ दिखा रहे हैं, उसका पालन करने के लिए पर्याप्त विनम्र हो जाते हैं।

अब विश्वास के साथ इस घोषणा को बोलें। "मैं भगवान को सबकुछ बताऊंगा। मुझे इसे अकेले नहीं ढोना है। प्रभु मुझे बुद्धि दे रहे हैं। जवाब सामने आने से पहले शांति मेरे दिल को भर रही है। परिणाम देखने से पहले मैं वादे पर भरोसा करता हूं। भगवान मुझे एक-एक कदम आगे बढ़ा रहे हैं। मैं भ्रम में नहीं पड़ूंगा। मैं शांत रहूंगा और सुनूंगा। मेरा अगला कदम भगवान द्वारा निर्देशित होगा। मैं घबराहट के बजाय विश्वास चुनता हूं। प्रभु के पास मेरे लिए एक योजना है। यीशु के नाम पर, आमीन। "

 अगर यह प्रार्थना आज आपके दिल से बात करती है, तो टिप्पणी करें, "भगवान, मैं आपको सब कुछ बताता हूं।"

  और अगर कोई ऐसी चीज है जो आपको हाल ही में गहराई से भ्रमित कर रही है, तो बेझिझक इसे टिप्पणियों में साझा करें ताकि वफादार प्रार्थना करने वाले आपके साथ प्रार्थना कर सकें। यह उन तरीकों में से एक है जिससे हम मसीह के एक परिवार के रूप में एक साथ मजबूत होते हैं जो बोझ को प्रकाश में लाता है और भगवान को कंधे से कंधा मिलाकर खोजता है।

  और अब मैं आपको प्रभु यीशु मसीह के नाम पर आशीर्वाद देता हूं वह आपको घबराहट से बचाए, जल्दबाज़ी में लिए गए फ़ैसलों से बचाए, और ऊपर से ज्ञान के साथ एक-एक कदम आगे बढ़ाए।

वह आपके दिल को चुपचाप उस पर भरोसा करना, छोटी-छोटी बातों में उसकी बात मानना, और जब रास्ता खुलता है तो उसकी अच्छाई में आराम करना सिखाए।

और हेल्दी वेल्थ ब्लॉगसाइट एक ऐसी जगह बनी रहे जहाँ आपको सपोर्ट, समझ और धीरे-धीरे भगवान के दिल की ओर वापस ले जाया जाए।

6. dhanyvad ki aap abhi bhi wah ishwar hain jo disha dete han, aap abhi bhi wah charvaha hain jo aguvai karte han, aap abhi bhi hamare pita hain jo sunte han, aap abhi bhi wah prabhu hain jo bhram ko aasha ke marg mein badal dete han. aur aatmavishwas ke sath, samarpan ke saath aur vishwas ke sath.

main yah din aapke hathon mein saunpta hun, aur ghoshana karta hun ki main ise ghabrahat mein nahin, jaldbaji mein nahin, bhram mein nahin, balki shanti, gyan, aagyakarita aur ishwar ke margdarshan mein chalunga.

prabhu yishu masih ke shaktishali aur bharosemand naam men, aamin. 🙏🏽

aadarniy pathak, prarthana ke is kshan ko chhodne se pahle, in sawalon ko dheere se aur imandari se apne dil mein aaram karne den.

abhi aapko sabse jyada kya bhramit kar raha hai?

aapke dimag mein kaun sa nirnay, boz, rishta, dar ya anuttarit sthiti ghumti rehti hai?

kya aapne vaastav mein bhagwan ko sab kuch bata diya hai? ve hisse jo aapne anya logon ko samjhaye han, apne vicharon mein dohrae han, lekin bhagwan ke samne puri tarah se nahin rakhe han. aur aaj bhagwan chupchap aapko kaun sa chhota sa sahi kadam uthane ke liye prerit kar rahe han?

un sawalon ko jaldbazi mein na chhoden. thodi der ke liye unke saath rahen. unhen apne satahi vicharon se kahin adhik gahrai tak jaane den.

unhen us sthan tak pahunchne den jahan dar bol raha hai, jahan dabav ban raha hai, jahan anishchitata aapki shanti chura rahi hai.

kyonki kabhi-kabhi spashtata ki shuruaat yah nahin hoti hai ki aap achanak poore bhavishya ko samajh jaate han.

kabhi-kabhi yah tab shuru hoti hai jab aap antatah bhagwan ke saath imandar hone ke liye paryapt shant ho jaate hain aur wah aapko jo agli chhoti cheez dikha rahe han, uska palan karne ke liye paryapt vinamra ho jaate han.

ab vishwas ke saath is ghoshana ko bolen. "main bhagwan ko sabkuch bataunga. mujhe ise akele nahin dhona hai. prabhu mujhe buddhi de rahe han. jawab samne aane se pehle shanti mere dil ko bhar rahi hai. parinaam dekhne se pehle main vaade par bharosa karta hun. bhagwan mujhe ek-ek kadam aage badha rahe han. main bhram mein nahin padunga. main shant rahunga aur sununga. mera agla kadam bhagwan dwara nirdeshit hoga. main ghabrahat ke bajay vishwas chunta hun. prabhu ke paas mere liye ek yojana hai. yishu ke naam par, aamin. "

 agar yah prarthana aaj aapke dil se baat karti hai, to tippani karen, "bhagwan, main aapko sab kuch batata hun."

  aur agar koi aisi cheej hai jo aapko haal hi mein gahrai se bhramit kar rahi hai, to bejhijhak ise tippaniyon mein sajha karen taki wafadar prarthana karne wale aapke saath prarthana kar saken. yah un tareekon mein se ek hai jisse hum masih ke ek parivar ke roop mein ek saath majboot hote hain jo bojh ko prakash mein lata hai aur bhagwan ko kandhe se kandha milakar khojta hai.

  aur ab main aapko prabhu yishu masih ke naam par ashirwad deta hun wah aapko ghabrahat se bachaye, jaldbazi mein liye gaye faislon se bachaye, aur upar se gyan ke saath ek-ek kadam aage badhaye.

vah aapke dil ko chupchap us par bharosa karna, chhoti-chhoti baaton mein uski baat manna, aur jab rasta khulta hai to uski acchai mein aaram karna sikhaye.

aur healthy wealth blogusight ek aisi jagah bani rahe jahan aapko saport, samajh aur dhire-dhire bhagwan ke dil ki or wapas le jaya jaye.