Breathe In ( 4 seconds )
Hold Breath ( 7 seconds )
Breathe Out ( 8 seconds )
Repeat 🔁 4 times.
吸气（4秒）
屏住呼吸（7秒）
呼气（8秒）
重复🔁 4次。
Inspirez (4 secondes)
Retenez votre respiration (7 secondes)
Expirez (8 secondes)
Répétez 🔁 4 fois.
Tarik nafas ( 4 saat )
Tahan Nafas ( 7 saat )
Hembus nafas ( 8 saat )
Ulang 🔁 4 kali.
Saoedische prinses riskeert executie voor het lezen van de Bijbel, toen deed Jezus dit
Mijn naam is prinses Amira. Ik ben 32 jaar oud.
En op 12 september 2019 had ik moeten sterven.
Ik werd in Saoedi-Arabië ter dood veroordeeld voor het lezen van de Bijbel.
Maar Jezus had andere plannen met mijn leven.
Dit is mijn getuigenis van bovennatuurlijke verlossing.
Ik werd in 1992 geboren in de Saoedische koninklijke familie, als derde dochter van prins Abdullah bin Rashid.
Vanaf mijn eerste ademtocht werd ik omringd door onvoorstelbare rijkdom en privileges.
Ons paleis in Riyad strekte zich uit over 20 hectare, met marmeren vloeren geïmporteerd uit Italië en kroonluchters die meer kostten dan de meeste mensen in hun leven verdienen.
Ik had mijn eigen vleugel met 12 kamers, elk gedecoreerd met de fijnste zijde en goud.
Bedienden zorgden voor al mijn behoeften, van het aankleden elke ochtend tot het bereiden van mijn maaltijden op schalen van puur zilver.
Maar laat me je iets vertellen over gouden kooien. Het zijn nog steeds kooien.
Hoewel ik alles had wat geld kon kopen, verhongerde mijn ziel.
Ik bezat honderden designerjurken, reed in luxe auto's die de meeste mensen alleen in tijdschriften zien, en reisde met privéjets naar de meest exotische bestemmingen.
Toch staarde ik elke avond naar het sierlijke plafond van mijn slaapkamer en vroeg me af of dit alles was in het leven.
De leegte in mij werd met elk jaar groter.
Mijn religieuze opvoeding begon toen ik vijf werd.
Elke ochtend bij zonsopgang kwam mijn islamitische leraar langs om me te leren de Koran uit mijn hoofd te leren.
Ik bracht uren door met het reciteren van Arabische verzen en het perfectioneren van mijn uitspraak en intonatie.
Op mijn twaalfde had ik meer dan de helft van de Koran uit mijn hoofd geleerd.
De vijf dagelijkse gebeden werden met militaire precisie uitgevoerd.
Mijn leraren hielden me constant in de gaten en zorgden ervoor dat ik elk ritueel perfect uitvoerde.
Van de wassingen tot de prostraties, ik voerde alle rituelen feilloos uit, maar voelde absoluut niets vanbinnen.
De woorden voelden leeg aan, alsof ik een boodschappenlijstje opdreunde.
Tijdens het gebed, terwijl mijn lichaam de bewegingen maakte, dwaalden mijn gedachten af naar vragen die me bang maakten.
Waarom voelde ik me zo losgekoppeld van Allah?
Waarom voelden de gebeden als een zinloze herhaling?
Waarom mocht ik geen vragen stellen over ons geloof?
De religieuze politie hield zelfs onze koninklijke familie in de gaten.
Ze kwamen onaangekondigd langs om te controleren of we ons aan de juiste islamitische regels hielden.
Ik was getuige van openbare executies op het stadsplein, waar ik zag hoe mensen werden onthoofd voor misdaden zoals overspel en afvalligheid.
Deze taferelen verontrustten me diep.
Maar mij werd geleerd dat het in twijfel trekken van dergelijke straffen op zichzelf al een zonde was.
Vrouwen in ons koninkrijk hadden minder rechten dan de paarden in onze stallen.
En toch werd mij verteld dat dit Gods volmaakte ontwerp was.
Naarmate ik ouder werd, nam de druk om te trouwen toe.
Mijn ouders regelden ontmoetingen met verschillende prinsen en rijke mannen, waarbij ze mijn toekomst bespraken alsof ik een zakelijke transactie was.
Ik voelde me als een prachtig sieraad, waardevol voor mijn bloedlijn en uiterlijk, maar waardeloos als mens met gedachten en dromen.
De aanbidders keken naar me zoals mannen paarden op een veiling onderzoeken en mijn waarde berekenen op basis van mijn fokpotentieel.
Stel jezelf deze vraag. Heb je je ooit helemaal alleen gevoeld terwijl je omringd was door mensen?
Dat was mijn realiteit, elke dag opnieuw.
Ik had alles wat de wereld waardevol achtte.
Toch voelde ik me spiritueel failliet.
Het verlangen naar authentieke verbinding, naar een echt doel, naar oprechte liefde werd elke dag sterker.
Ik verdronk in luxe, terwijl mijn ziel schreeuwde om iets echts, iets waars, iets dat de pijnlijke leegte in mijn hart kon vullen.
In maart 2018 nodigde mijn vader me uit om hem te vergezellen op een diplomatieke missie naar Londen.
Dit was ongebruikelijk, aangezien vrouwen in onze familie zelden op zakenreis gingen, maar hij had een vrouwelijke aanwezigheid nodig voor ontmoetingen met de echtgenotes van Britse hoogwaardigheidsbekleders.
Ik was 26 jaar oud en was nog nooit alleen in het buitenland geweest zonder toezicht.
De vlucht naar Londen voelde als een reis naar een andere planeet.
We verbleven in het Savoy Hotel en voor het eerst in mijn leven had ik mijn eigen kamer, zonder bedienden, zonder bewakers, niemand die mijn bewegingen in de gaten hield.
De stilte was zowel angstaanjagend als opwindend.
Die avond, nadat mijn vader zich in zijn suite had teruggetrokken, was ik volkomen alleen.
Ik dwaalde door de elegante kamer, raakte de meubels aan, trok laden open en ervoer een vrijheid die ik nooit had gekend.
Ik opende het laatje van het nachtkastje, op zoek naar hotelbenodigdheden.
En daar lag het, een klein zwart boekje met gouden letters waarop stond: "Heilige Bijbel".
Mijn hart bonsde toen ik het oppakte, alsof ik een gevaarlijk explosief vasthield.
In Saoedi-Arabië was het bezitten van een Bijbel een ernstig misdrijf, bestraft met gevangenisstraf en mogelijk de dood.
Toch trok iets me als een magneet naar dit verboden boek.
Mijn handen trilden toen ik het op een willekeurige pagina opsloeg.
De woorden "In het begin was het woord, en het woord was bij God, en het woord was God", leken van de pagina te springen en als bliksem door mijn hart te dringen.
Ik had nog nooit zoiets gelezen.
De taal was zo anders dan die van de Koran, zo persoonlijk en intiem.
Het sprak over liefde in plaats van angst, over genade in plaats van straf.
Ik bracht de hele nacht door met lezen en kon het boek niet wegleggen.
Toen ik bij de verhalen kwam over Jezus die zieken genas, hongerigen voedde en vrouwen met waardigheid en respect behandelde, stroomden de tranen over mijn wangen.
Deze Jezus leek in niets op de profeet over wie ik op de islamitische school had geleerd.
Hij was meelevend, liefdevol en revolutionair in zijn behandeling van verstotenen en zondaars.
Het meest schokkende moment kwam toen ik Johannes 3:16 las. Want God had de wereld zo lief dat hij zijn enige Zoon heeft gegeven, opdat iedereen die in hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft.
Ik had het gevoel dat iemand rechtstreeks tot mijn ziel sprak en vragen beantwoordde die ik al jaren met me meedroeg.
Dit ging niet over het verdienen van Gods gunst door een perfecte rituele handeling.
Dit ging over liefde, pure en onvoorwaardelijke liefde.
Toen we terugkwamen in Saoedi-Arabië, wist ik dat ik dat boek moest hebben.
Voorzichtig haalde ik de Bijbel uit de hotelkamer en verstopte hem in mijn handbagage.
De vlucht naar huis voelde als het smokkelen van smokkelwaar, wat ik technisch gezien ook deed.
Mijn hart bonsde elke keer dat we door de veiligheidscontroles gingen, ervan overtuigd dat iemand mijn geheim zou ontdekken en me ter plekke zou arresteren.
Terug in Riyad holde ik een oud islamitisch commentaarboek uit en verstopte de Bijbel erin.
Elke avond na middernacht, wanneer het paleis stil was en de bedienden sliepen, haalde ik mijn verborgen schat tevoorschijn.
Onder mijn dekens, met een kleine zaklamp, verslond ik elke pagina.
Elk hoofdstuk onthulde meer van Jezus' ongelooflijke liefde en opoffering.
Kijk nu in je eigen hart. Heb je ooit iets zo krachtigs, zo levensveranderends ontdekt dat je wist dat je nooit meer terug kon naar wie je was?
Dat gebeurde met elke pagina die ik las.
De leegte in mijn ziel werd gevuld met hoop, liefde en een doel dat ik me nooit had kunnen voorstellen.
Op 15 augustus 2019 stortte mijn wereld in één moment in.
Mijn nicht Fatima was op bezoek, zoals ze vaak op donderdagmiddagen deed.
We bespraken de voorbereidingen voor de bruiloft van een andere nicht toen ze vroeg of ze een van mijn islamitische boeken mocht lenen voor haar religieuze studies.
Zonder na te denken verwees ik haar naar mijn boekenplank terwijl ik verderging met het schikken van bloemen.
De stilte die volgde was oorverdovend.
Toen ik me omdraaide, stond Fatima als verstijfd in haar handen, met mijn uitgeholde islamitische commentaarboek met de Bijbel er duidelijk in zichtbaar.
De uitdrukking van afschuw en walging op haar gezicht achtervolgt me tot op de dag van vandaag.
Haar handen trilden terwijl ze naar het verboden boek staarde, en toen naar mij, alsof ze naar een demon keek.
"Amira," fluisterde ze, haar stem nauwelijks hoorbaar.
"Wat is dit? Zeg me alsjeblieft dat dit niet is wat ik denk dat het is.
Ik had kunnen liegen.
Ik had kunnen beweren dat het van een van de bedienden was, of dat ik het bestudeerde om het christendom te weerleggen.
Maar op dat moment weigerde iets in mij de waarheid te ontkennen die mijn leven had veranderd.
"Het is de Bijbel, Fatima," zei ik zachtjes, "en die heeft me de waarheid over Gods liefde laten zien."
Haar gezicht werd wit als marmer.
Ze liet het boek vallen alsof het haar handen had verbrand en rende zonder nog een woord te zeggen mijn kamer uit.
Ik wist dat mijn leven, zoals ik het had geweten, voorbij was.
Binnen twee uur stormde mijn vader mijn kamer binnen met mijn oom en een aantal religieuze adviseurs.
Zijn gezicht was paars van woede, aderen die opzwollen in zijn nek terwijl hij beschuldigingen naar me schreeuwde.
"Hoe kon je deze schande over onze familie brengen?"
"Hoe kon je jezelf met deze smerigheid verontreinigen?"
Mijn moeder stond achter hem, tranen stroomden over haar gezicht en sloeg wanhopig haar handen om haar heen.
Ze gaven me één kans om mezelf en de familie-eer te redden.
"Verbrand het boek," beval mijn vader. "Verklaar je berouw publiekelijk, dan zullen we zeggen dat je tijdelijk bezeten was door boze geesten. De familie zal dit schandaal overleven."
Ik keek naar de Bijbel die op mijn bed lag en herinnerde me elk kostbaar woord dat ik had gelezen. Elk gebed dat ik in het donker tot Jezus had gefluisterd.
Ik kan niet ontkennen wat ik weet dat waar is.
Ik zei tegen hen: "Jezus Christus is mijn Heer en Redder."
De klap in mijn gezicht van de hand van mijn oom was zo hard dat ik op de grond viel.
Mijn eigen moeder draaide zich om en liep zonder een woord te zeggen de kamer uit.
De religieuze politie arriveerde voor zonsondergang bij ons paleis.
Dit waren geen gewone officieren, maar leden van het Comité ter Bevordering van Deugd en de Voorkoming van Ondeugd, de meest gevreesde religieuze handhavers van Saoedi-Arabië.
Ze trokken me mijn koninklijke gewaden uit en trokken me een grijs gevangenisuniform aan.
De symbolische transformatie was compleet.
Ik was niet langer Prinses Amira.
Ik was gevangene nummer 4758, veroordeeld voor de misdaad van afvalligheid.
De rit naar het detentiecentrum was een waas van sirenes en geschreeuw.
Ze trokken een zwarte kap over mijn hoofd en boeiden mijn handen en voeten.
Toen ze eindelijk de kap verwijderden, bevond ik me in een betonnen cel van amper 1,80 bij 2,40 meter.
De muren waren bevlekt met het bloed en de tranen van de vorige bewoners.
Een enkele gloeilamp hing aan het plafond en wierp harde schaduwen die dansten als demonen.
Kijk nu eens in je eigen hart. Kun je je voorstellen dat je alles verliest wat je ooit gekend hebt, iedereen van wie je ooit gehouden hebt voor je geloof?
Het verhoor begon onmiddellijk en duurde achttien brute uren.
Ze wilden namen van andere bekeerlingen, details over hoe ik aan de Bijbel was gekomen, bekentenissen van andere misdaden tegen de islam.
Drie weken na mijn arrestatie stond ik geketend voor de islamitische rechtbank, niet langer herkenbaar als de prinses die ooit in luxe had geleefd.
De rechter, een strenge man met koude ogen, las de aanklachten tegen mij opzettelijk traag voor.
Afvalligheid van de islam, godslastering tegen Allah en zijn profeet, en het corrumperen van islamitische waarden.
Elk woord viel als een hamerslag in mijn hart.
De rechtszaal zat vol met religieuze functionarissen, regeringsvertegenwoordigers en leden van mijn eigen familie.
Mijn ouders zaten op de eerste rij, het gezicht van mijn moeder verborgen achter haar handen, mijn vader staarde recht voor zich uit alsof ik niet meer bestond.
Toen de rechter vroeg of ik de aanklachten begreep, galmde mijn stem door de stille zaal.
Ik begrijp de aanklachten, maar ik accepteer ze niet als misdaden.
"Verzaakt u uw geloof in Jezus Christus en keert u terug naar het ware geloof, de islam?" vroeg de rechter.
De hele rechtszaal hield de adem in.
Ik kon het gesmoorde snikken van mijn moeder horen.
Ik voelde het gewicht van de verwachting als een fysieke kracht op me drukken.
Dit was mijn laatste kans om mijn leven te redden, terug te keren naar mijn familie, mijn koninklijke status terug te winnen.
Kijk nu in je eigen hart. Zou je Jezus kunnen verloochenen om je eigen leven te redden?
Zou je de grootste liefde die je ooit hebt gekend een leugen kunnen noemen?
Ik dacht aan Jezus aan het kruis, stervend voor mijn zonden, die marteling en de dood verkoos boven het opgeven van zijn missie. Hoe kon ik minder voor hem doen?
"Ik kan en wil Jezus Christus niet verloochenen," verklaarde ik.
Hij is mijn Heer en Redder, en ik zou liever sterven als christen dan leven als een leugen.
De hamer viel neer als een donderslag.
De dood door onthoofding zou plaatsvinden op 12 september 2019.
De rechtszaal brak uit in chaos, maar ik voelde een vreemde vrede over me heen spoelen.
Ze brachten me over naar de dodencel in een zwaarbewaakte gevangenis.
Mijn nieuwe cel was nog kleiner, met betonnen muren die vocht uitbraakten en een emmer in de hoek voor de hygiëne.
Het enige licht kwam van een klein tralievenster hoog boven mijn hoofd.
Ze gaven me één maaltijd per dag: oud brood en troebel water dat naar roest en wanhoop smaakte.
De imam van de gevangenis bezocht me dagelijks en bood me redding aan in ruil voor bekering tot de islam.
"Je bent jong en mooi." Hij zou zeggen: "Je kunt nog steeds trouwen, kinderen krijgen en een vol leven leiden. Het enige wat je hoeft te doen is de shahada uitspreken en afstand doen van deze christelijke waanzin."
Elke keer dat ik beleefd weigerde, werd mijn zekerheid in Christus met de dag sterker.
Mijn moeder bracht drie dagen voor mijn geplande executie nog een laatste bezoek.
Ze viel op haar knieën in de bezoekkamer, klemde zich vast aan de tralies die ons scheidden en smeekte me om mezelf te redden. "Alstublieft, mijn dochter," huilde ze. "Zeg gewoon de woorden. Je kunt geloven wat je wilt, maar zeg gewoon de woorden om je leven te redden."
"Moeder," zei ik zachtjes, "ik hou meer van je dan van mijn eigen leven. Maar ik hou meer van Jezus dan van jou."
Ik kan hem nu niet meer ontkennen.
Ze vertrok die dag en kwam nooit meer terug.
Mijn vader liet de familie weten dat ik dood was, dat mijn naam nooit meer in hun huis genoemd zou worden.
In de nacht van 11 september 2019 lag ik op de dunne matras in mijn cel, wetende dat ik over 12 uur het zwaard van de beul zou moeten trotseren.
Ik had afscheidsbrieven geschreven aan familieleden, hoewel ik wist dat ze nooit bezorgd zouden worden.
Wekenlang had elke zonsopgang gevoeld als een aftelling naar de eeuwigheid, en nu was de laatste aftelling begonnen.
Slapen was onmogelijk.
Ik bracht de hele nacht in gebed door, mijn hart uitstortend bij Jezus, Hem vertellend over mijn angsten, mijn hoop, mijn dankbaarheid voor de tijd die Hij me had gegeven om Hem te kennen.
"Jezus," fluisterde ik in de duisternis, "als U echt bent, als U echt van me houdt zoals de Bijbel zegt, laat het me dan zien, ik sta op het punt voor U te sterven. Laat me alstublieft weten dat U bij me bent."
Precies om 3:33 uur 's nachts veranderde alles.
Om 3:33 uur 's nachts vulde mijn donkere cel zich plotseling met fel licht, helderder dan de Saoedische zon rond het middaguur.
Ik dacht dat de bewakers om de een of andere reden schijnwerpers hadden aangezet.
Maar dit licht was anders.
Het was warm, vredig en leek overal tegelijk vandaan te komen.
Toen zag ik hem. Jezus stond voor me in stralend witte gewaden die van binnenuit leken te gloeien.
Zijn gezicht was vriendelijk en liefdevol, met ogen die een diepte van medeleven uitstraalden die ik me nooit had kunnen voorstellen.
Toen hij sprak, was het in perfect Arabisch.
Zijn stem als een zachte donderslag die door mijn hele wezen galmde.
"Mijn dochter, wees niet bang. Ik ben bij je." Ik viel op mijn knieën, overweldigd door zijn aanwezigheid.
Dit was geen droom of hallucinatie, veroorzaakt door stress en angst.
Dit was de levende Christus die in mijn dodencel stond en troostende woorden sprak tot een ter dood veroordeelde prinses.
"Heer," fluisterde ik, "morgen zullen ze me doden."
"Kind," zei hij, terwijl hij zijn hand naar me uitstak.
"Je lijden is niet verspild. Het heeft je voorbereid op het werk dat ik heb gepland. Je verlossing is nabij en door je getuigenis zullen velen mijn liefde leren kennen."
Hij legde zijn hand op mijn hoofd en vrede overspoelde mijn hart als een rivier van vloeibaar goud.
"Je zult deze plaats verlaten," vervolgde Jezus. "En je zult mijn boodschap aan de volken brengen. Vertrouw volledig op mij."
Het visioen duurde slechts enkele minuten.
Maar toen het licht vervaagde en Jezus verdween, was alles veranderd.
De angst was verdwenen en vervangen door onwankelbaar geloof en bovennatuurlijke vrede.
Binnen een uur begon het onmogelijke te gebeuren.
Ik hoorde de kenmerkende klik van mijn celdeur die openging, hoewel er geen bewaker was genaderd.
De zware stalen deur zwaaide geluidloos open op scharnieren die normaal gesproken kreunden en protesteerden.
Ik stapte de gang in, in de verwachting dat er alarmen zouden afgaan en bewakers zouden aanrennen.
Maar de gang was griezelig stil.
Elke beveiligingscamera die ik passeerde, was donker.
Hun rode opnamelampjes doofden.
De centrale meldkamer, die normaal gesproken bruiste van activiteit, was volkomen stil.
Terwijl ik door de gevangenis liep, ontdekte ik waarom.
Elke bewaker was in een diepe, bovennatuurlijke slaap.
Ze zaten onderuitgezakt in hun stoelen of lagen op banken, ademden gestaag maar volledig bewusteloos.
Het was alsof de Rode Zee zich splijtte, onmogelijk, maar het gebeurde recht voor mijn ogen.
Ik liep door gesloten deuren die opengingen toen ik dichterbij kwam, langs slapende bewakers die alert en waakzaam hadden moeten zijn.
De Heilige Geest leidde elke stap en fluisterde aanwijzingen in mijn hart over welke gangen ik moest nemen en welke gebieden ik moest vermijden.
De hoofduitgang vereiste een complexe elektronische code en biometrische scan, maar toen ik dichterbij kwam, klikte de enorme deur gewoon open.
Geen alarm ging af, geen nood protocollen werden geactiveerd.
Ik stapte de koele ochtendlucht van Riyad in.
Een vrije vrouw, terwijl ik uren van mijn executie verwijderd had moeten zijn.
Een taxi verscheen op de hoek, alsof het een goddelijke opdracht was.
De chauffeur, een vriendelijke bejaarde man, stelde geen vragen toen ik vervoer naar King Khaled International Airport vroeg.
God was me voorgegaan en had de weg bereid.
Mijn koninklijk paspoort, dat in het beveiligingssysteem had moeten worden gemarkeerd als behorend tot een ter dood veroordeelde gevangene, werd bij elke controlepost normaal gescand.
Dus, ik vraag je, net als iemand die het onmogelijke heeft meegemaakt,: geloof je dat God vandaag de dag nog steeds wonderen verricht?
Ik stapte aan boord van een KLM-vlucht naar Amsterdam met tranen die over mijn wangen stroomden, niet van angst, maar van overweldigende dankbaarheid.
Toen het vliegtuig opsteeg van Saoedische bodem, drukte ik mijn gezicht tegen het raam en zag mijn vaderland onder de wolken verdwijnen.
Toen ik 12 uur later in Amsterdam landde, viel ik op mijn knieën op vreemde bodem en huilde, tranen van pure dankbaarheid.
Ik leefde. Ik was vrij. En Jezus had zijn belofte gehouden.
De douanebeambte die mijn asielaanvraag behandelde, vertelde me later dat hij nog nooit iemand zo dankbaar had gezien, alleen al om te kunnen ademen.
Drie maanden na mijn wonderbaarlijke ontsnapping stond ik tot mijn middel in het doopbad van New Life Christian Church in Amsterdam. (Hier)
Pastor Henrik had me wekenlang op dit moment voorbereid en ervoor gezorgd dat ik de betekenis van een openbare geloofsbelijdenis begreep.
Terwijl ik uitkeek over de gemeente van 200 gelovigen die me met open armen hadden ontvangen, voelde ik me overweldigd door Gods genade.
"Prinses Amira," zei pastor Henrik met een warme glimlach. "Aanvaardt u Jezus Christus als uw Heer en Redder?"
Mijn stem klonk helder en krachtig toen ik antwoordde: "Ja, dat doe ik."
Toen ik onder water dook, gebeurde er iets diepgaands.
Prinses Amira, de vrouw die in angst en leegte had geleefd, stierf op dat moment toen ik er hijgend en lachend met tranen van vreugde weer uitkwam.
Ik werd herboren als een dochter van de Koning der Koningen.
De gemeente barstte los in een feestgedruis en zong lofzangen in talen die ik nog niet verstond, maar die ik in mijn hart voelde.
Voor het eerst in mijn leven ervoer ik een authentieke christelijke gemeenschap.
Deze mensen hielden niet van me vanwege mijn koninklijke bloedlijn of rijkdom, maar simpelweg omdat ik hun zuster in Christus was.
De vrijheid om openlijk te aanbidden, lofzangen te zingen en mijn handen zonder angst in aanbidding op te heffen, voelde als het inademen van frisse lucht na een leven van verstikking.
Ik schreef me meteen in voor een Bijbelschool, hongerig om alles te leren wat ik kon over mijn nieuwe geloof.
Elke les was een openbaring. Systematische theologie, kerkgeschiedenis, Bijbelse exegese.
Elk onderwerp opende nieuwe vensters naar Gods karakter en plan.
Mijn professoren waren verbaasd over mijn passie voor leren en mijn gedetailleerde vragen over de Schrift.
Ik studeerde 18 uur per dag, waarmee ik 27 jaar spirituele hongersnood goedmaakte.
De pijnlijke realiteit van mijn nieuwe leven was de volledige scheiding van mijn familie.
Mijn ouders verklaarden me officieel dood, hielden een begrafenisdienst en plaatsten een grafsteen met mijn naam.
Mijn broers en zussen mochten mijn naam niet noemen of mijn bestaan erkennen.
Er kwamen regelmatig doodsbedreigingen binnen via verschillende kanalen, met de belofte dat Saoedische agenten me zouden vinden en de executie zouden voltooien die Jezus had onderbroken.
Maar ik ontdekte iets moois aan verlies.
Wanneer je alles verliest voor Christus, besef je dat alles wat je dacht nodig te hebben je eigenlijk weghield van ware vreugde.
De eenzaamheid was echt.
Het verdriet om mijn verloren familie was soms verpletterend, maar de vrede en het doel dat ik in Jezus vond, overtroffen ruimschoots alles wat ik had opgeofferd.
God begon deuren te openen voor bediening die ik me nooit had kunnen voorstellen.
Kerken in heel Europa nodigden me uit om mijn getuigenis te delen.
Elke keer dat ik voor een gemeente stond en mijn verhaal vertelde, zag ik gezichten transformeren toen mensen de kracht van God om te redden en te bevrijden beseften.
Veel moslims in het publiek kwamen na afloop naar me toe, verlangend om meer te weten te komen over deze Jezus die een Saoedische prinses uit de dodencel kon bevrijden.
Mijn bediening breidde zich uit tot meer dan alleen spreken.
Ik begon samen te werken met ondergrondse netwerken die vervolgde christenen helpen islamitische landen te ontvluchten.
Met behulp van mijn kennis van de Arabische cultuur en mijn connecties heb ik persoonlijk geholpen bij de redding van 37 gelovigen die vanwege hun geloof met gevangenschap of de dood werden bedreigd.
Elke succesvolle ontsnapping herinnert me eraan dat God me niet alleen voor mezelf heeft gered, maar ook om zijn instrument te zijn in de redding van anderen.
In 2022 zegende God me met een huwelijk met David, een Nederlandse zendeling die jarenlang in het Midden-Oosten had gewerkt.
Onze bruiloft was een viering van Gods trouw, bijgewoond door gelovigen uit 23 landen.
David begrijpt de prijs die je betaalt om Christus te volgen in vijandig gebied.
En samen zetten we het werk voort waartoe God ons geroepen heeft.
Op dit moment, waar je ook naar dit getuigenis luistert, roept Jezus je naam.
Hij vraagt je misschien niet om executie te riskeren, maar Hij vraagt je wel om alles aan Hem over te geven.
De vraag die je moet beantwoorden is simpel maar diepgaand. Wat is Jezus voor jou waard?
Is Hij je comfortzone waard?
Is Hij je reputatie waard?
Is Hij je hele leven waard?
Elke ademhaling is een wonder.
Elke zonsopgang is een geschenk van God.
Onderschat nooit de kracht van onze redder.
Als God een Saoedische prinses uit de dodencel kan bevrijden, kan hij elke onmogelijke situatie aan waarmee jij vandaag wordt geconfronteerd.
Jezus verricht nog steeds wonderen en jij zou zijn volgende kunnen zijn.
shahadat hayaat al'amirat 'amira (kristabal alan)
أميرة سعودية تواجه الإعدام لقراءتها الكتاب المقدس، ثم فعل يسوع هذا
اسمي الأميرة أميرة. عمري 32 عامًا.
وفي 12 سبتمبر 2019، كان من المفترض أن أموت.
حُكم عليّ بالإعدام لقراءتي الكتاب المقدس في المملكة العربية السعودية.
لكن كان لدى يسوع خطط أخرى لحياتي.
هذه شهادتي على الخلاص الخارق للطبيعة.
وُلدتُ في العائلة المالكة السعودية عام 1992، الابنة الثالثة للأمير عبد الله بن راشد.
منذ أنفاسي الأولى، كنتُ محاطة بثروة وامتيازات لا يمكن تصورها.
قصرنا في الرياض يمتد على مساحة 50 فدانًا بأرضيات رخامية مستوردة من إيطاليا وثريات تكلف أكثر مما يكسبه معظم الناس في حياتهم. كان لدي جناح خاص بي به 12 غرفة، كل منها مزينة بأجود أنواع الحرير والذهب.
كان الخدم يعتنون بكل احتياجاتي، من إلباسي كل صباح إلى إعداد وجباتي على أطباق مصنوعة من الفضة الخالصة.
ولكن دعني أخبرك شيئًا عن الأقفاص الذهبية. إنها لا تزال أقفاصًا.
على الرغم من امتلاكي لكل ما يمكن شراؤه بالمال، كانت روحي تتضور جوعًا.
كنت أمتلك مئات الفساتين المصممة، وقدت سيارات فاخرة لا يراها معظم الناس إلا في المجلات، وسافرت على متن طائرات خاصة إلى أكثر الوجهات غرابة.
ومع ذلك، كنت أتطلع كل ليلة إلى السقف المزخرف لغرفة نومي، متسائلاً عما إذا كان هذا هو كل ما في الحياة.
ازداد الفراغ بداخلي مع مرور كل عام.
بدأ تعليمي الديني عندما بلغت الخامسة من عمري.
كل صباح عند الفجر، كان معلمي الإسلامي يصل ليعلمني حفظ القرآن الكريم.
كنت أقضي ساعات في تلاوة الآيات باللغة العربية، وأتقن نطقي وتجويدي.
بحلول سن الثانية عشرة، كنت قد حفظت أكثر من نصف القرآن الكريم.
كانت الصلوات الخمس اليومية تُؤدى بدقة عسكرية.
كان معلمي يراقبونني باستمرار، ويتأكدون من أنني أؤدي كل شعيرة على أكمل وجه.
من الوضوء إلى السجود، كنت أؤدي جميع الطقوس دون أي عيب، لكنني لم أشعر بأي شيء على الإطلاق في داخلي.
شعرتُ أن الكلمات فارغة، مثل تلاوة قائمة تسوق.
أثناء وقت الصلاة، وبينما كان جسدي يؤدي حركاته، كان ذهني يتجول إلى أسئلة أخافتني.
لماذا شعرتُ بهذا القدر من الانفصال عن الله؟
لماذا بدت الصلوات وكأنها تكرار لا معنى له؟
لماذا مُنعتُ من التشكيك في أي شيء يتعلق بإيماننا؟
راقبت الشرطة الدينية حتى عائلتنا المالكة.
كانوا يقومون بزيارات مفاجئة للتأكد من أننا نحافظ على السلوك الإسلامي السليم.
شهدتُ عمليات إعدام علنية في ساحة المدينة، وشاهدتُ الناس يُقطعون رؤوسهم لجرائم مثل الزنا والردة.
أزعجتني هذه المشاهد بشدة.
لكنني تعلمتُ أن التشكيك في مثل هذه العقوبات كان في حد ذاته خطيئة.
كان للنساء في مملكتنا حقوق أقل من الخيول في إسطبلاتنا. ومع ذلك، قيل لي إن هذا هو تصميم الله المثالي.
ومع تقدمي في السن، اشتد الضغط للزواج.
رتب والداي لقاءات مع العديد من الأمراء والرجال الأثرياء، وناقشوا مستقبلي كما لو كنت صفقة تجارية.
شعرت وكأنني زينة جميلة، ذات قيمة لسلالتي ومظهري، ولكن لا قيمة لي كإنسان لديه أفكار وأحلام.
نظر إليّ الخاطبون كما ينظر الرجال إلى الخيول في المزاد، ويحسبون قيمتي بناءً على إمكاناتي في التكاثر.
اسأل نفسك هذا السؤال. هل شعرت يومًا بالوحدة التامة وأنت محاط بالناس؟
كانت هذه حقيقتي كل يوم.
كان لدي كل ما يعتبره العالم ذا قيمة.
ومع ذلك شعرت بالإفلاس الروحي.
كان الشوق إلى اتصال حقيقي، إلى هدف حقيقي، إلى حب حقيقي يزداد قوة كل يوم.
كنت أغرق في الرفاهية بينما كانت روحي تصرخ من أجل شيء حقيقي، شيء صادق، شيء يمكن أن يملأ الفراغ المؤلم داخل قلبي.
في مارس 2018، دعاني والدي لمرافقته في مهمة دبلوماسية إلى لندن.
كان هذا أمرًا غير معتاد لأن النساء في عائلتنا نادرًا ما يسافرن في مهام رسمية، لكنه كان بحاجة إلى وجود أنثوي للاجتماعات مع زوجات كبار الشخصيات البريطانية.
كنت في السادسة والعشرين من عمري ولم أكن وحدي أبدًا في بلد أجنبي دون إشراف.
شعرت الرحلة إلى لندن وكأنها سفر إلى كوكب آخر.
أقمنا في فندق سافوي ولأول مرة في حياتي، كانت لدي غرفتي الخاصة بدون خدم، ولا حراس، ولا أحد يراقب كل تحركاتي.
كان الصمت مرعبًا ومبهجًا في آنٍ واحد.
في ذلك المساء، بعد أن تقاعد والدي إلى جناحه، وجدت نفسي وحدي تمامًا.
تجولت في الغرفة الأنيقة، ألمس الأثاث، وأفتح الأدراج، وأشعر بحرية لم أعرفها من قبل.
فتحت درج المنضدة الليلية، باحثًا عن قرطاسية الفندق.
وهناك كان، كتاب أسود صغير مكتوب عليه بحروف ذهبية "الكتاب المقدس".
دق قلبي وأنا ألتقطه، كما لو كنت أحمل متفجرات خطيرة.
في المملكة العربية السعودية، كانت حيازة الكتاب المقدس جريمة خطيرة، يعاقب عليها بالسجن وربما الإعدام.
ومع ذلك، جذبني شيء ما إلى هذا الكتاب المحظور كالمغناطيس.
ارتجفت يداي وأنا أفتح صفحة عشوائية.
بدت الكلمات "في البدء كان الكلمة، والكلمة كان عند الله، وكان الكلمة الله" وكأنها تقفز من الصفحة وتخترق قلبي كالبرق.
لم أقرأ شيئًا كهذا من قبل.
كانت اللغة مختلفة تمامًا عن القرآن، شخصية وحميمة للغاية.
تحدث عن الحب بدلاً من الخوف، وعن النعمة بدلاً من العقاب.
قضيت الليل كله أقرأ، غير قادر على وضع الكتاب جانبًا.
عندما وصلت إلى قصص يسوع وهو يشفي المرضى، ويطعم الجياع، ويعامل النساء بكرامة واحترام، انهمرت الدموع على وجهي.
لم يكن هذا يسوع يشبه النبي الذي تعلمت عنه في المدرسة الإسلامية.
كان رحيمًا، ومحبًا، وثوريًا في معاملته للمنبوذين والخطاة.
جاءت اللحظة الأكثر إثارة للصدمة عندما قرأت يوحنا 3:16. لأن الله أحب العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية.
شعرت وكأن أحدهم يتحدث مباشرة إلى روحي، ويجيب على الأسئلة التي كانت تراودني لسنوات.
لم يكن الأمر يتعلق بكسب رضا الله من خلال أداء طقسي مثالي.
كان الأمر يتعلق بالحب، الحب الطاهر وغير المشروط.
عندما عدنا إلى المملكة العربية السعودية، عرفت أنني يجب أن أحصل على هذا الكتاب.
أخرجت الكتاب المقدس بعناية من غرفة الفندق، وأخفيته في حقيبة اليد الخاصة بي.
شعرت أن رحلة العودة إلى الوطن كانت بمثابة تهريب بضائع محظورة، وهو ما كنت عليه بالفعل.
كان قلبي ينبض بسرعة في كل مرة نمر فيها عبر نقاط التفتيش الأمنية، متأكدًا من أن أحدهم سيكتشف سري ويعتقلني على الفور.
عند عودتي إلى الرياض، قمت بتفريغ كتاب تفسير إسلامي قديم وأخفيت الكتاب المقدس بداخله.
كل ليلة بعد منتصف الليل، عندما يكون القصر هادئًا والخدم نائمين، كنت أستعيد كنزي المخفي.
تحت أغطيتي، وباستخدام مصباح يدوي صغير، التهمت كل صفحة.
كشف كل فصل المزيد عن محبة يسوع العظيمة وتضحيته.
انظر داخل قلبك الآن. هل اكتشفت يومًا شيئًا قويًا للغاية، ومغيرًا للحياة لدرجة أنك عرفت أنه لا يمكنك العودة إلى ما كنت عليه من قبل؟
هذا ما حدث لي مع كل صفحة قرأتها.
كان الفراغ في روحي يمتلئ بالأمل والحب والهدف الذي لم أتخيله أبدًا ممكنًا.
في الخامس عشر من أغسطس/آب 2019، انهار عالمي في لحظة.
زارتني ابنة عمي فاطمة، كما كانت تفعل غالبًا بعد ظهر أيام الخميس.
كنا نتناقش حول استعدادات زفاف ابنة عم أخرى عندما طلبت استعارة أحد كتبي الإسلامية لدراساتها الدينية.
دون تفكير، أرشدتها إلى رف كتبي بينما واصلت ترتيب الزهور.
كان الصمت الذي تلا ذلك يصم الآذان.
عندما استدرت، كانت فاطمة تقف متجمدة، تحمل كتاب تفسيري الإسلامي المجوف والكتاب المقدس واضحًا في داخله.
لا تزال نظرة الرعب والاشمئزاز على وجهها تطاردني حتى يومنا هذا.
ارتجفت يداها وهي تحدق في الكتاب المحرم، ثم تنظر إليّ كما لو كانت تنظر إلى شيطان.
"أميرة"، همست بصوت بالكاد يُسمع.
"ما هذا؟ أرجوكِ أخبريني أن هذا ليس ما أعتقده.
كان بإمكاني الكذب.
كان بإمكاني الادعاء بأنه يخص أحد الخدم أو أنني كنت أدرسه لدحض المسيحية.
لكن في تلك اللحظة، رفض شيء بداخلي إنكار الحقيقة التي غيرت حياتي.
"إنه الكتاب المقدس يا فاطمة،" قلت بهدوء، "وقد أراني حقيقة محبة الله."
أصبح وجهها شاحبًا كالرخام.
أسقطت الكتاب كما لو أنه أحرق يديها وهربت من غرفتي دون أن تنبس ببنت شفة.
عرفت أن حياتي كما عرفتها قد انتهت.
في غضون ساعتين، اقتحم والدي غرفتي مع عمي والعديد من المستشارين الدينيين.
كان وجهه أرجوانيًا من الغضب، وعروقه منتفخة في رقبته وهو يصرخ بالاتهامات في وجهي.
"كيف يمكنكِ "أَجْلِبُ هَذَا الْعَارَ عَلَى أَهْلِنَا؟"
"كَيفَ تُفْسِدُ نَفْسَهُ بِهَذِهِ الْقَذَارَةِ؟"
وَقَفَتْ أُمِّي خَلْفَهِ، وَالْدَمُوعُ تَنْهَالُ عَلَى خَدَيْهَا، وَتُطْرِقُ بِيَدَيْهَا يَئِسًا.
لقد أعطوني فرصة واحدة لإنقاذ شرف نفسي وشرف العائلة.
أمرني والدي قائلاً: "احرق الكتاب. أعلن توبتك علنًا، وسنقول إنك كنت مسكونًا مؤقتًا بأرواح شريرة. ستنجو العائلة من هذه الفضيحة."
نظرتُ إلى الكتاب المقدس على سريري، متذكرًا كل كلمة ثمينة قرأتها. كل صلاة همستُ بها ليسوع في الظلام.
لا أستطيع أن أنكر ما أعرفه أنه صحيح.
قلتُ لهم: "يسوع المسيح هو ربي ومخلصي."
كانت الصفعة على وجهي من يد عمي قوية جدًا، لدرجة أنها أسقطتني أرضًا.
أدارت والدتي ظهرها لي وخرجت من الغرفة دون أن تنطق بكلمة.
وصلت الشرطة الدينية إلى قصرنا قبل غروب الشمس.
لم يكونوا ضباطًا عاديين، بل أعضاء في هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، أكثر الجهات الدينية رعبًا في المملكة العربية السعودية.
جردوني من أرديتي الملكية وألبسوني زي سجن رمادي.
اكتمل التحول الرمزي.
لم أعد الأميرة أميرة.
أصبحت السجينة رقم 4758، المحكوم عليها بجريمة الردة.
كانت الرحلة إلى مركز الاحتجاز عبارة عن ضباب من صفارات الإنذار والصراخ.
وضعوا غطاءً أسود على رأسي وقيدوا يدي وقدمي.
عندما أزالوا الغطاء أخيرًا، وجدت نفسي في زنزانة خرسانية بالكاد يبلغ طولها 6 أقدام وعرضها 8 أقدام.
كانت الجدران ملطخة بدماء ودموع السجناء السابقين.
مصباح كهربائي واحد معلق من السقف، يلقي بظلال قاسية ترقص مثل الشياطين.
انظر داخل قلبك الآن. هل يمكنك أن تتخيل فقدان كل شيء عرفته على الإطلاق، كل من أحببته من أجل إيمانك؟
بدأ الاستجواب على الفور واستمر ثماني عشرة ساعة وحشية.
أرادوا أسماء المتحولين الآخرين، وتفاصيل حول كيفية حصولي على الكتاب المقدس، واعترافات بجرائم أخرى ضد الإسلام.
بعد ثلاثة أسابيع من اعتقالي، وقفت أمام المحكمة الإسلامية مكبلة بالسلاسل، لم أعد أستطيع التعرف على الأميرة التي عاشت في ترف.
قرأ القاضي، وهو رجل صارم ذو عيون باردة، التهم الموجهة إلي ببطء متعمد.
الردة عن الإسلام، والتجديف على الله ورسوله، وإفساد القيم الإسلامية.
سقطت كل كلمة مثل ضربة مطرقة على قلبي. كانت قاعة المحكمة مكتظة بمسؤولين دينيين وممثلين حكوميين وأفراد من عائلتي.
جلس والداي في الصف الأمامي، ووجه أمي مخفي خلف يديها، بينما كان والدي يحدق أمامي مباشرة كما لو أنني لم أعد موجودًا.
عندما سألني القاضي إن كنت أفهم التهم، تردد صدى صوتي في القاعة الصامتة.
أفهم التهم، لكنني لا أقبلها كجرائم.
سألني القاضي: "هل تتخلى عن إيمانك بيسوع المسيح وتعود إلى عقيدة الإسلام الحقيقية؟".
حبس جميع من في قاعة المحكمة أنفاسهم.
استطعتُ سماع شهقات أمي المكتومة.
شعرتُ بثقل الترقب يضغط عليّ كقوةٍ جسدية.
كانت هذه فرصتي الأخيرة لإنقاذ حياتي، والعودة إلى عائلتي، واستعادة مكانتي الملكية.
انظر إلى داخل قلبك الآن. هل يمكنك أن تنكر يسوع لإنقاذ حياتك؟
هل يمكنك أن تسمي أعظم حب عرفته كذبة؟
فكرتُ في يسوع على الصليب وهو يموت من أجل خطاياي، ويختار التعذيب والموت بدلاً من التخلي عن رسالته. كيف يمكنني أن أفعل أقل من ذلك من أجله؟
"لا أستطيع ولن أنكر يسوع المسيح"، أعلنتُ.
هو ربي ومخلصي، وأفضل أن أموت كمسيحي على أن أعيش كذبة.
سقطت المطرقة كالرعد.
الإعدام بقطع الرأس سيُنفذ في 12 سبتمبر/أيلول 2019.
اندلعت الفوضى في قاعة المحكمة، لكنني شعرت بسلام غريب يغمرني.
نقلوني إلى زنزانة الإعدام في سجن شديد الحراسة.
كانت زنزانتي الجديدة أصغر حجمًا بجدران خرسانية تتسرب منها الرطوبة ودلو في الزاوية للصرف الصحي.
كان الضوء الوحيد يأتي من نافذة صغيرة ذات قضبان مرتفعة فوق رأسي.
أطعموني وجبة واحدة في اليوم، خبزًا بائتًا وماءً عكرًا بطعم الصدأ واليأس.
كان إمام السجن يزورني يوميًا عارضًا عليّ الخلاص مقابل العودة إلى الإسلام.
"أنتِ شابة وجميلة." كان يقول: "لا يزال بإمكانكِ الزواج وإنجاب الأطفال وعيش حياة كاملة. كل ما عليكِ فعله هو قول الشهادة والتخلي عن هذا الجنون المسيحي."
في كل مرة كنت أرفض فيها بأدب، كان يقيني بالمسيح يزداد قوة مع مرور كل يوم.
قامت والدتي بزيارة أخيرة قبل ثلاثة أيام من موعد إعدامي المقرر.
سقطت على ركبتيها في غرفة الزيارة، ممسكة بالقضبان التي تفصلنا، متوسلة إليّ أن أنقذ نفسي. "أرجوك يا ابنتي"، بكت. "فقط قولي الكلمات. يمكنك أن تؤمني بما تريدين في قلبك، ولكن فقط قولي الكلمات لإنقاذ حياتك."
"أمي"، قلت بلطف، "أحبك أكثر من حياتي. لكنني أحب يسوع أكثر منك."
لا يمكنني إنكاره الآن.
غادرت في ذلك اليوم ولم تعد أبدًا.
أرسل والدي كلمة أنني مت إلى العائلة، وأن اسمي لن يُذكر في منزلهم مرة أخرى.
في ليلة الحادي عشر من سبتمبر عام ٢٠١٩، استلقيتُ على الفراش الرقيق في زنزانتي، مُدركًا أنني سأواجه سيف الجلاد بعد ١٢ ساعة.
كتبتُ رسائل وداع لأفراد عائلتي، مع أنني كنتُ أعلم أنها لن تُسلّم أبدًا.
كان كل شروق شمس لأسابيع أشبه بالعد التنازلي للأبدية، والآن بدأ العد التنازلي النهائي.
كان النوم مستحيلًا.
قضيتُ الليل كله في الصلاة أُفرغ قلبي ليسوع، أُخبره عن مخاوفي، آمالي، وامتناني للوقت الذي منحني إياه لمعرفته.
"يسوع"، همستُ في الظلام، "إن كنتَ حقيقيًا، إن كنتَ تُحبني حقًا كما يقول الكتاب المقدس، فأرجوك أرني، فأنا على وشك الموت من أجلك. أرجوك دعني أعرف أنك معي."
في تمام الساعة 3:33 صباحًا، تغير كل شيء.
في تمام الساعة 3:33 صباحًا، امتلأت زنزانتي المظلمة فجأة بنور ساطع، أكثر سطوعًا من شمس السعودية في الظهيرة.
ظننتُ أن الحراس قد أضاءوا كشافات لسبب ما.
لكن هذا النور كان مختلفًا.
كان دافئًا وهادئًا، وبدا وكأنه يأتي من كل مكان في وقت واحد.
ثم رأيته. وقف يسوع أمامي مرتديًا رداءً أبيضًا مشعًا بدا وكأنه يتوهج من الداخل.
كان وجهه لطيفًا ومحبًا، بعيون تحمل أعماقًا من الشفقة لم أتخيلها أبدًا.
عندما تحدث، كان يتحدث بلغة عربية سليمة.
كان صوته كالرعد اللطيف الذي تردد صداه في كل مكان في جسدي.
"يا ابنتي، لا تخافي. أنا معك." سقطت على ركبتي، غارقة في وجوده.
لم يكن هذا حلمًا أو هلوسة ناتجة عن التوتر والخوف.
كان هذا المسيح الحي واقفًا في زنزانتي المحكوم عليها بالإعدام وهو يكلم أميرة محكوم عليها بالإعدام بكلمات تعزية.
همستُ قائلًا: "يا رب، سيقتلونني غدًا."
قال وهو يمد يده نحوي: "يا طفلتي."
"لم تذهب معاناتكِ سدىً. لقد أعدتكِ للعمل الذي خططتُ له. خلاصكِ قريب، ومن خلال شهادتكِ سيعرف الكثيرون حبي."
وضع يده على رأسي، ففاض السلام في قلبي كنهر من ذهب سائل.
تابع يسوع: "ستخرجين من هذا المكان. وستحملين رسالتي إلى الأمم. ثقي بي تمامًا."
لم تدم الرؤية سوى دقائق.
ولكن عندما خفت النور واختفى يسوع، تغير كل شيء.
لقد ذهب الخوف، وحل محله إيمان لا يتزعزع وسلام خارق للطبيعة.
في غضون ساعة، بدأ المستحيل يحدث.
سمعت صوت طقطقة مميزة لباب زنزانتي وهو يُفتح، على الرغم من عدم اقتراب أي حارس.
انفتح الباب الفولاذي الثقيل بصمت على مفصلات عادةً ما تُصدر أنينًا واحتجاجًا.
دخلت الممر، متوقعًا أن تُسمع أصوات الإنذار وأن يأتي الحراس راكضين.
لكن الممر كان هادئًا بشكل مخيف.
كانت جميع كاميرات المراقبة التي مررت بها مظلمة.
انطفأت أضواء التسجيل الحمراء الخاصة بها.
كانت محطة المراقبة المركزية، التي عادةً ما تعج بالنشاط، صامتة تمامًا.
بينما كنت أسير في السجن، اكتشفت السبب.
كان كل حارس في نوم عميق خارق للطبيعة.
جلسوا منحنيين على كراسيهم أو استلقوا على المقاعد، يتنفسون بثبات لكنهم فاقدين للوعي تمامًا.
كان الأمر أشبه بانشقاق البحر الأحمر، مستحيل، لكنه يحدث أمام عينيّ مباشرةً.
مشيت عبر أبواب مغلقة تُفتح عند اقترابي، مارًا بحراس نائمين كان ينبغي أن يكونوا متيقظين ويقظين.
أرشد الروح القدس كل خطوة، وهمس في قلبي بتوجيهات حول الممرات التي يجب أن أسلكها والمناطق التي يجب أن أتجنبها.
تطلب المخرج الرئيسي رمزًا إلكترونيًا معقدًا ومسحًا حيويًا، ولكن عندما اقتربت، انفتح الباب الضخم ببساطة.
لم يُسمع أي صوت إنذار، ولم تُفعّل أي بروتوكولات طوارئ.
خرجتُ إلى هواء الرياض البارد قبل الفجر.
امرأة حرة عندما كان من المفترض أن أكون على بُعد ساعات من الإعدام.
ظهرت سيارة أجرة عند الزاوية كما لو كان ذلك بموعد إلهي.
لم يسأل السائق، وهو رجل مسن لطيف، أي أسئلة عندما طلبتُ وسيلة نقل إلى مطار الملك خالد الدولي.
لقد سبقني الله وهيأ لي الطريق.
جواز سفري الملكي، الذي كان من المفترض أن يُعلّم في نظام الأمن على أنه يخص سجينًا مُدانًا، يُفحص بشكل طبيعي عند كل نقطة تفتيش.
لذا، أسألك كما يسأل شخصٌ اختبر المستحيل، هل تعتقد أن الله لا يزال يُجري المعجزات اليوم؟
صعدتُ إلى طائرة تابعة لشركة الخطوط الجوية الهولندية KLM متجهة إلى أمستردام والدموع تنهمر على وجهي، ليس من الخوف، بل من الامتنان الشديد.
عندما أقلعت الطائرة من الأراضي السعودية، ضغطت وجهي على النافذة وشاهدت وطني يختفي تحت الغيوم.
عندما هبطت في أمستردام بعد 12 ساعة، سقطت على ركبتي على أرض أجنبية وبكيت، دموع الامتنان الخالص.
كنت على قيد الحياة. كنت حراً. وقد وفى يسوع بوعده.
أخبرني موظف الجمارك الذي عالج طلب اللجوء الخاص بي لاحقًا أنه لم ير أبدًا شخصًا ممتنًا لمجرد أنه يتنفس.
بعد ثلاثة أشهر من هروبي المعجزة، وقفت حتى خصري في حوض المعمودية في كنيسة نيو لايف المسيحية في أمستردام. (هنا)
أمضى القس هنريك أسابيع في إعدادي لهذه اللحظة، والتأكد من أنني أفهم أهمية الإعلان العلني عن الإيمان.
بينما كنت أنظر إلى جماعة المؤمنين البالغ عددهم 200 مؤمن الذين رحبوا بي بأذرع مفتوحة، شعرت بالغمر بنعمة الله. "الأميرة أميرة"، قال القس هنريك بابتسامة دافئة. "هل تقبلين يسوع المسيح ربًا ومخلصًا لكِ؟"
رن صوتي واضحًا وقويًا وأنا أجيب: "نعم، أقبل".
بينما كنتُ أغوص تحت الماء، حدث شيء عميق.
ماتت الأميرة أميرة، المرأة التي عاشت في خوف وفراغ، في تلك اللحظة التي خرجتُ فيها ألهث وأضحك وسط دموع الفرح.
وُلدتُ من جديد كابنة لملك الملوك.
انفجرت الجماعة احتفالًا، وهم يغنون ترانيم التسبيح بلغات لم أفهمها بعد، لكنني شعرتُ بها في قلبي.
لأول مرة في حياتي، اختبرت مجتمعًا مسيحيًا أصيلًا.
أحبني هؤلاء الناس ليس لنسبي الملكي أو ثروتي، ولكن ببساطة لأنني كنت أختهم في المسيح.
شعرت بالحرية في العبادة علانية، وغناء أغاني التسبيح، ورفع يدي في العبادة دون خوف، وكأنني أتنفس هواءً نقيًا بعد حياة من الاختناق.
التحقت بكلية الكتاب المقدس على الفور، متعطشًا لتعلم كل ما أستطيع عن إيماني الجديد.
كان كل فصل دراسي بمثابة كشف. علم اللاهوت المنهجي، وتاريخ الكنيسة، وتفسير الكتاب المقدس.
فتح كل موضوع نوافذ جديدة على شخصية الله وخطته.
اندهش أساتذتي من شغفي بالتعلم وأسئلتي التفصيلية حول الكتاب المقدس.
درست 18 ساعة في اليوم، تعويضًا عن 27 عامًا من الجوع الروحي.
كان الواقع المؤلم في حياتي الجديدة هو الانفصال التام عن عائلتي.
أعلن والداي وفاتي رسميًا، وأقاما جنازة ونصبا شاهد قبر باسمي.
مُنع إخوتي من النطق باسمي أو الاعتراف بوجودي.
وكانت التهديدات بالقتل تصل بانتظام من خلال قنوات مختلفة، واعدةً بأن عملاء سعوديين سيجدونني وينهون الإعدام الذي قاطعه يسوع.
لكنني اكتشفت شيئًا جميلًا عن الخسارة.
عندما تخسر كل شيء من أجل المسيح، تدرك أن كل ما كنت تعتقد أنك بحاجة إليه كان في الواقع يمنعك من الفرح الحقيقي.
كانت الوحدة حقيقية.
كان الحزن على عائلتي المفقودة ساحقًا في بعض الأحيان، لكن السلام والهدف اللذين وجدتهما في يسوع تجاوزا بكثير أي شيء ضحيت به.
بدأ الله يفتح أبوابًا للخدمة لم أكن لأتخيلها أبدًا.
دعتني الكنائس في جميع أنحاء أوروبا لمشاركة شهادتي.
في كل مرة وقفت فيها أمام جماعة وأخبرت قصتي، شاهدت وجوهًا تتغير عندما أدرك الناس قدرة الله على الخلاص والتحرير.
كان العديد من المسلمين في الجمهور يقتربون مني بعد ذلك، متشوقين لمعرفة المزيد عن هذا يسوع الذي يمكن أن يحرر أميرة سعودية من حكم الإعدام.
توسعت خدمتي إلى ما هو أبعد من مجرد إلقاء المحاضرات.
بدأت العمل مع شبكات سرية تساعد المسيحيين المضطهدين على الهروب من الدول الإسلامية.
باستخدام معرفتي بالثقافة العربية وعلاقاتي، ساعدت شخصيًا في إنقاذ 37 مؤمنًا واجهوا السجن أو الموت بسبب إيمانهم.
يذكرني كل هروب ناجح بأن الله لم ينقذني لنفسي فقط، بل لأكون أداته في إنقاذ الآخرين.
في عام 2022، باركني الله بالزواج من ديفيد، وهو مبشر هولندي قضى سنوات في الخدمة في الشرق الأوسط.
كان حفل زفافنا احتفالًا بأمانة الله، وحضره مؤمنون من 23 دولة.
يُدرك داود ثمن اتباع المسيح في أرضٍ مُعادية.
ومعًا، نواصل العمل الذي دعانا الله إليه.
الآن، أينما كنت تستمع إلى هذه الشهادة، فإن يسوع ينادي اسمك.
قد لا يطلب منك المخاطرة بالإعدام، لكنه يطلب منك التنازل عن كل شيء له.
السؤال الذي يجب أن تُجيب عليه بسيط ولكنه عميق. ما قيمة يسوع بالنسبة لك؟
هل يستحق منطقة راحتك؟
هل يستحق سمعتك؟
هل يستحق حياتك كلها؟
كل نفس أتنفسه هو معجزة.
كل شروق شمس هو هبة من الله.
لا تقلل أبدًا من قوة مُخلصنا.
إذا كان الله قادرًا على تحرير أميرة سعودية من حكم الإعدام، فهو قادر على التعامل مع أي موقف مُستحيل تواجهه اليوم.
لا يزال يسوع يصنع المعجزات وربما تكون أنت التالي.
'amirat saeudiat tuajih al'iiedam liqira'atiha alkitaab almuqdas, thuma faeal yasue hadha
aismi al'amirat 'amirata. eumri 32 eaman.
wafi 12 sibtambar 2019, kan min almuftarad 'ana 'umuta.
hukm ely bial'iiedam liqira'ati alkitaab almuqadas fi almamlakat alearabiat alsaeudiati.
lakin kan ladaa yasue khutat 'ukhraa lihayati.
hadhih shahadati ealaa alkhalas alkhariq liltabieati.
wuldt fi aleayilat almalikat alsueudiat eam 1992, aliabnat althaalithat lil'amir eabd allah bin rashid.
mundh 'anfasi al'uwlaa, knt muhatatan bitharwat wamtiazat la yumkin tasawuruha.
qasruna fi alriyad yamtadu ealaa misahat 50 fdanan bi'ardiaat rukhamiat mustawradat min 'iitalia wathariaat tukalif 'akthar mimaa yuksibuh muezam alnaas fi hayatihim. kan ladaya janah khasun bi bih 12 ghurfatun, kulun minha muzayanat bi'ajwad 'anwae alharir waldhahabi.
kan alkhadam yaetanuwn bikuli ahtiajati, min 'iilbasi kula sabah 'iilaa 'iiedad wajabati ealaa 'atbaq masnueat min alfidat alkhalisati.
walakin daeni 'ukhbirk shyyan ean al'aqfas aldhahabiati. 'iinaha la tazal aqfasan.
ealaa alraghm min amtilaki likuli ma yumkin shirawuh bialmali, kanat ruhi tatadawar jwean.
kunt 'amtalik miat alfasatin almusamamati, waqadat sayaarat fakhirat la yaraha muezam alnaas 'iilaa fi almajalaati, wasafarat ealaa matn tayirat khasat 'iilaa 'akthar alwujuhat gharabatan.
wamae dhalika, kunt 'atatalae kula laylat 'iilaa alsaqf almuzakhraf lighurfat numi, mtsaylaan eamaa 'iidha kan hadha hu kula ma fi alhayaati.
azdad alfaragh bidakhili mae murur kuli eami.
bada taelimi aldiyni eindama balaghat alkhamisat min eamri.
kulu sabah eind alfajar, kan muealimi al'iislamiu yasil liuealimani hifz alquran alkarim.
kunt 'aqdi saeat fi tilawat alayat biallughat alearabiati, wa'atqin nutqi watajwidi.
bihulul sini althaaniat eashrati, kunt qad hufizat 'akthar min nisf alquran alkarimi.
kanat alsalawat alkhams alyawmiat tuda bidiqat easkariatin.
kan muealimi yuraqibunani biastimrari, wayata'akadun min 'anani 'uwadiy kula shaeirat ealaa 'akmal wajihi.
min alwudu' 'iilaa alsujud, kunt 'uwadiy jamie altuqus dun 'ayi eayb, lakinani lam 'asheur bi'ayi shay' ealaa al'iitlaq fi dakhili.
shert 'ana alkalimat farighatun, mithl tilawat qayimat tasuqin.
'athna' waqt alsalati, wabaynama kan jasadiun yuadiy harakatuhu, kan dhihni yatajawal 'iilaa 'asyilat 'akhafitini.
limadha shert bihadha alqadr min alianfisal ean allahi?
limadha badat alsalawat waka'anaha takrar la maenaa lah?
limadha munet min altashkik fi 'ayi shay' yataealaq bi'iimanna?
raqabat alshurtat aldiyniat hataa eayilatina almalikata.
kanuu yaqumun biziarat mufajiat lilta'akud min 'anana nuhafiz ealaa alsuluk al'iislamii alsalimi.
shhdt eamaliaat 'iiedam ealaniat fi sahat almadinati, wshahdt alnaas yuqtewn ruuwsahum lijarayim mithl alzina walradati.
'azeajatni hadhih almashahid bishidatin.
lakinani telmt 'ana altashkik fi mithl hadhih aleuqubat kan fi hadi dhatih khatiyatun.
kan lilnisa' fi mamlakatina huquq 'aqala min alkhuyul fi 'iistiblatna. wamae dhalika, qil li 'iina hadha hu tasmim allah almithalii.
wamae taqadumi fi alsun, ashtada aldaght lilzawaji.
rutib waliday liqa'at mae aleadid min al'umara' walrijal al'athria'i, wanaqashuu mustaqbali kama law kunt safqatan tijariatan.
shaeart waka'anani zinat jamilatun, dhat qimat lisalalati wamazhari, walakin la qimat li ka'iinsan ladayh 'afkar wa'ahlamu.
nazir 'ily alkhatibun kama yanzur alrijal 'iilaa alkhuyul fi almazadi, wayahsabun qimati bna'an ealaa 'iimkanati fi altakathur.
as'al nafsak hadha alsuwaali. hal shaeart ywman bialwahdat altaamat wa'ant muhat bialnaasi?
kanat hadhih haqiqati kula yumin.
kan ladaya kulu ma yaetabiruh alealam dha qimatin.
wamae dhalik shaeart bial'iiflas alruwhi.
kan alshawq 'iilaa aitisal haqiqi, 'iilaa hadaf haqiqi, 'iilaa hubin haqiqiin yazdad quat kuli yumin.
kunt 'aghraq fi alrafahiat baynama kanat ruhi tasrukh min 'ajl shay' haqiqi, shay' sadiqa, shay' yumkin 'an yamla alfaragh almulim dakhil qalbi.
fi maris 2018, daeani walidi limurafaqatih fi muhimat diblumasiat 'iilaa landan.
kan hadha amran ghayr muetad li'ana alnisa' fi eayilatina nadran ma yusafirn fi mahama rasmiatin, lakinah kan bihajat 'iilaa wujud 'unthawiin lilaijtimaeat mae zawjat kibar alshakhsiaat albiritaniati.
kunt fi alsaadisat waleishrin min eumri walam 'akun wahdi abdan fi balad 'ajnabiin dun 'iishrafi.
shaeart alrihlat 'iilaa landan waka'anaha sifar 'iilaa kawkab akhir.
'aqamna fi funduq safwi wali'awal marat fi hayaati, kanat ladaya ghurfati alkhasat bidun khadami, wala huraasi, wala 'ahad yuraqib kula taharukati.
kan alsamt mreban wmbhjan fi an wahidi.
fi dhalik almasa'i, baed 'an taqaead walidi 'iilaa janahihi, wajadat nafsi wahdi tmaman.
tajawalat fi alghurfat al'aniqati, 'almas al'athathi, wa'aftah al'adraji, wa'asheur bihuriyatan lam 'aerifha min qibl.
fatahat daraj almindadat allayliati, bahthan ean qurtasiat alfunduq.
wahunak kan, kitab 'aswad saghir maktub ealayh bihuruf dhahabia "alkitab almiqdasi".
diq qalbi wa'ana 'altaqituhu, kama law kunt 'uhamil mutafajirat khatiratan.
fi almamlakat alearabiat alsaeudiati, kanat hiazat alkitaab almuqadas jarimatan khatiratan, yueaqab ealayha bialsijn warubama al'iiedami.
wamae dhalika, jadhabani shay' ma 'iilaa hadha alkitab almahzur kalmaghnatis.
airtajafat yaday wa'ana 'aftah safhatan eashwayiyatan.
badat alkalimat "fi albad' kan alkalimatu, walkalimat kan eind allahi, wakan alkalimat allahu" waka'anaha taqfiz min alsafhat watakhtariq qalbi kalbarqi.
lam 'aqra shyyan kahadha min qibalu.
kanat allughat mukhtalifatan tmaman ean alqurani, shakhsiatan wahamimatan lilghayati.
tahadath ean alhubi bdlaan min alkhufa, waean alniemat bdlaan min aleiqabi.
qadit allayl kuluh 'aqra'u, ghayr qadir ealaa wade alkitaab janban.
eindama wasalat 'iilaa qisas yasue wahu yashfi almardaa, wayuteim aljiaea, wayueamil alnisa' bikaramat wahtirami, anhamarat aldumue ealaa wajahi.
lam yakun hadha yasue yushbih alnabia aladhi taealamt eanh fi almadrasat al'iislamiati.
kan rhyman, wmhban, wthwryan fi mueamalatih lilmanbudhayn walkhutati.
ja'at allahzat al'akthar 'iitharatan lilsadmat eindama qarat yuhanaa 3:16. li'ana allah 'ahabu alealam hataa badhal abnah alwahid likay la yuhlik kulu man yumin bih bal takun lah alhayat al'abadiatu.
shaeart waka'ana 'ahadahum yatahadath mubasharatan 'iilaa ruhi, wayujib ealaa al'asyilat alati kanat trawiduni lisanawati.
lam yakun al'amr yataealaq bikasb rida allah min khilal 'ada' taqsay mithaliin.
kan al'amr yataealaq bialhab, alhubu altaahir waghayr almashruta.
eindama eudna 'iilaa almamlakat alearabiat alsaeudiati, earaft 'anani yajib 'an 'ahsul ealaa hadha alkitabi.
'akhrajt alkitaab almuqadas bieinayat min ghurfat alfunduq, wa'akhfiatih fi haqibat alyad alkhasat bi.
shaearat 'ana rihlat aleawdat 'iilaa alwatan kanat bimathabat tahrib badayie mahzuratin, wahu ma kunt ealayh bialfieli.
kan qalbi yanbad bisureat fi kuli marat namuru fiha eabr niqat altaftish al'amniati, mtakdan min 'ana 'ahadahum sayaktashif siriy wayaetaqiluni ealaa alfur.
eind eawdati 'iilaa alriyad, qumt bitafrigh kitab tafsir 'iislamiin qadim wa'ukhfiat alkitaab almuqadas bidakhilihi.
kulu laylat baed muntasaf allayli, eindama yakun alqasr hadyan walkhadam nayimina, kunt 'astaeid kanzi almakhfi.
taht 'aghtiti, wabiastikhdam misbah yadawiin saghiri, altuhamat kulu safhatin.
kashaf kulu fasl almazid ean mahabat yasue aleazimat watadhiatihi.
anzur dakhil qalbik alan. hal aktashaft ywman shyyan qwyan lilghayati, wmghyran lilhayat lidarajat 'anak earaft 'anah la yumkinuk aleawdat 'iilaa ma kunt ealayh min qibalin?
hadha ma hadath li mae kuli safhat qara'atuha.
kan alfaragh fi ruhi yamtali bial'amal walhubi walhadaf aladhi lam 'atakhayalh abdan mmknan.
fi alkhamis eashar min 'aghusits/ab 2019, anhar ealamiun fi lahzatin.
zaratni abnat eamiy fatimat, kama kanat tafeal ghalban baed zuhr 'ayaam alkhamisa.
kunaa natanaqash hawl aistiedadat zifaf aibnat eami 'ukhraa eindama talabat aistiearat 'ahad kutubi al'iislamiat lidirasatiha aldiyniati.
dun tafkiri, 'arshadtiha 'iilaa rafi kutubi baynama wasalat tartib alzuhur.
kan alsamt aladhi tala dhalik yasimu aladhan.
eindama astadartu, kanat fatimat taqif mutajamidatan, tahmil kitab tafsiri al'iislamii almujawaf walkutaab almuqadas wadhan fi dakhilihi.
la tazal nazrat alrueb waliashmizaz ealaa wajhiha tutariduni hataa yawmina hadha.
artajafat yadaha wahi tuhdiq fi alkitab almuharami, thuma tanzur 'ily kama law kanat tanzur 'iilaa shaytan.
"'amiratu", hamast bisawt bialkad yusme.
"maa hadha? arjwk 'akhbirini 'ana hadha lays ma 'aetaqiduhu.
kan bi'iimkani alkadhibi.
kan bi'iimkani aliadiea' bi'anah yakhusu 'ahad alkhadam 'aw 'anani kunt 'adrusuh lidahd almasihiati.
lakin fi tilk allahzati, rafad shay' bidakhili 'iinkar alhaqiqat alati ghayarat hayaati.
"'iinah alkitab almuqadas ya fatimata," qult bihudu'a, "wqad 'arani haqiqat mahabat allahi."
'asbah wajhuha shahban kalrukhami.
'usqatt alkitab kama law 'anah 'ahraq yadayha waharabat min ghurfati dun 'an tanbis bibint shifatin.
earaft 'ana hayaati kama earaftuha qad antahat.
fi ghudun saeatayni, aqtaham walidi ghurfati mae eamiy waleadid min almustasharin aldiyniiyna.
kan wajhuh arjwanyan min alghadabi, waeuruqih muntafikhatan fi raqabatih wahu yasrukh bialiatihamat fi wajahi.
"kayf ymknk "'ajlib hadha alear ealaa 'ahlina?"
"kayf tufsid nafsah bihadhih alqadharati?"
waqafat 'umiy khalfahi, waldamue tanhal ealaa khadayha, watutriq biadayha yayisan.
laqad 'aetawni fursat wahidat li'iinqadh sharaf nafsiin washaraf aleayilati.
'amarani walidi qaylaan: "ahriq alkitabi. 'aelan tawbatak elnan, wasanaqul 'iinak kunt mskwnan mwqtan bi'arwah shirirata. satanju aleayilat min hadhih alfadihati."
nzrt 'iilaa alkitaab almuqadas ealaa sariri, mtdhkran kula kalimat thaminat qara'atuha. kulu salat hmst biha liasue fi alzalami.
la 'astatie 'an 'ankar ma 'aerifuh 'anah sahihun.
qlt lahum: "yasue almasih hu rabiy wamukhlisi."
kanat alsafeat ealaa wajhi min yad eamiy qawiat jdan, lidarajat 'anaha 'asqatatni ardan.
'adarat walidati zaharaha li wakharajt min alghurfat dun 'an tantiq bikalimatin.
wasalat alshurtat aldiyniat 'iilaa qasrina qabl ghurub alshamsi.
lam yakunuu dbatan eadiina, bal 'aeda' fi hayyat al'amr bialmaeruf walnahy ean almunkari, 'akthar aljihat aldiyniat reban fi almamlakat alearabiat alsaeudiati.
jaraduni min 'ardiati almalakiat wa'albisuni zi sijn ramadi.
aktamal altahawul alramzi.
lam 'aeud al'amirat 'amira.
'asbahat alsajinat raqm 4758, almahkum ealayha bijarimat alradati.
kanat alrihlat 'iilaa markaz alaihtijaz eibaratan ean dabab min safaarat al'iindhar walsurakhi.
wadaeuu ghta'an 'aswad ealaa rasi waqayaduu yadi waqadami.
eindama 'azaluu alghita' akhyran, wajadt nafsi fi zinzanat kharsaniat bialkad yablugh tuluha 6 'aqdam waearduha 8 'aqdamu.
kanat aljudran mulatakhatan bidima' wadumue alsujana' alsaabiqina.
misbah kahrabayiyun wahid muealaq min alsuqufi, yulqi bizilal qasiat tarqus mithl alshayatini.
anzur dakhil qalbik alan. hal yumkinuk 'an tatakhayal fuqdan kuli shay' earafath ealaa al'iitlaqi, kulun man 'ahbabath min 'ajl 'iimaniki?
bada aliastijwab ealaa alfawr wastamara thamani eashrat saeatan wahshiatan.
'araduu 'asma' almutahawilin alakhrina, watafasil hawl kayfiat husuli ealaa alkitaab almiqdasi, waetirafat bijarayim 'ukhraa dida al'iislami.
baed thalathat 'asabie min aietiqali, waqafat 'amam almahkamat al'iislamiat mukabalat bialsalasil, lam 'aeud 'astatie altaearuf ealaa al'amirat alati eashat fi tarafu.
qara alqadi, wahu rajul sarim dhu euyun baridatin, altuham almuajahat 'iilaya bibut' mutaeamindi.
alradat ean al'iislami, waltajdif ealaa allah warasulihi, wa'iifsad alqiam al'iislamiati.
saqatat kulu kalimat mithl darbat mitraqat ealaa qalbi. kanat qaeat almahkamat muktazatan bimaswuwlin diniiyn wamumathilin hukumiiyn wa'afrad min eayilati.
jalas waliday fi alsafi al'amami, wawajah 'umiy makhfi khalf yadayha, baynama kan walidi yuhdiq 'amami mubasharatan kama law 'anani lam 'aeud mwjwdan.
eindama sa'alani alqadi 'iin kunt 'afham altahamu, turadad sadaa sawti fi alqaeat alsaamitati.
'afham altahamu, lakinani la 'aqbaluha kajarayimi.
sa'alani alqadi: "hal tatakhalaa ean 'iimanik biasue almasih wataeud 'iilaa eaqidat al'iislam alhaqiqiati?".
habas jamie man fi qaeat almahkamat 'anfasihim.
asttet samae shahaqat 'umiy almaktumati.
shert bithiql altaraqub yadghat ely kqwt jasadiatin.
kanat hadhih fursati al'akhirat li'iinqadh hayati, waleawdat 'iilaa eayilati, wastieadat makanatay almalakiati.
anzur 'iilaa dakhil qalbik alan. hal yumkinuk 'an tunkir yasue li'iinqadh hayatika?
hal yumkinuk 'an tusamiy 'aezam hubin earafath kidhbatu?
fkrt fi yasue ealaa alsalib wahu yamut min 'ajl khatayaya, wayakhtar altaedhib walmawt bdlaan min altakhaliy ean risalatihi. kayf yumkinuni 'an 'afeal 'aqala min dhalik min 'ajlihi?
"la 'astatie walan 'ankar yasue almasih", aelntu.
hu rabiy wamukhlisi, wa'afdal 'an 'amut kamasihiin ealaa 'an 'aeish kadhbatan.
saqatat almitraqat kalraedu.
al'iiedam biqite alraas syunfdh fi 12 sibtambir/aiylul 2019.
andalaeat alfawdaa fi qaeat almahkamati, lakinani shaeart bisalam gharib yaghmuruni.
naqaluni 'iilaa zinzanat al'iiedam fi sijn shadid alhirasati.
kanat zinzanati aljadidat 'asghar hjman bijidran kharsaniat tatasarab minha alrutubat wadilw fi alzaawiat lilsirf alsahi.
kan aldaw' alwahid yati min nafidhat saghirat dhat qudban murtafieat fawq rasi.
'ateamuni wajbatan wahidatan fi alyawmi, khbzan baytan wma'an ekran bitaem alsada walyasu.
kan 'iimam alsijn yazuruni ywmyan eardan ely alkhalas muqabil aleawdat 'iilaa al'iislami.
"ant shabat wajamilatun." kan yaqulu: "la yazal b'imkank alzawaj wa'iinjab al'atfal waeaysh hayat kamilatin. kulu ma elyk fieluh hu qawl alshahadat waltakhaliy ean hadha aljunun almasihii."
fi kuli marat kunt 'arfud fiha bi'adabi, kan yaqini bialmasih yazdad quatan mae murur kuli yumin.
qamat walidati biziarat 'akhirat qabl thalathat 'ayaam min maweid 'iiedamiin almuqarari.
saqatat ealaa rukbatayha fi ghurfat alziyarati, mumsikat bialqudban alati tafsiluna, mutawasilatan 'ily 'an 'unqidh nafsi. "'arjuk ya aibnti", bikutu. "faqat qawli alkalimatu. yumkinuk 'an tumani bima turidin fi qalbika, walakin faqat qawli alkalimat li'iinqadh hayatika."
"'ami", qult balutaf, "'ahibuk 'akthar min hayati. lakinani 'uhibu yasue 'akthar minki."
la yumkinuni 'iinkaruh alan.
ghadarat fi dhalik alyawm walam taeud abdan.
'arsil walidi kalimatan 'anani mita 'iilaa aleayilati, wa'ana aismi lan yudhkr fi manzilihim maratan 'ukhraa.
fi laylat alhadi eashar min sibtambir eam 2019, astlqyt ealaa alfirash alraqiq fi zinzanti, mudrkan 'anani sa'uwajih sayf aljalaad baed 12 saeatin.
ktbt rasayil wadae li'afrad eayilati, mae 'anani knt 'aelam 'anaha lan tusllm abdan.
kan kulu shuruq shams li'asabie 'ashbah bialeadi altanazulii lil'abadiati, walan bada aleadu altanazuliu alnihayiy.
kan alnawm msthylan.
qdyt allayl kulah fi alsalat 'ufrgh qalbi liasuea, 'ukhbrh ean makhawifi, amali, wamtinani lilwaqt aladhi manahani 'iiaah limaerifatihi.
"ysuea", hmst fi alzalami, "'iin knt hqyqyan, 'iin knt tuhbny hqan kama yaqul alkitab almuqdasi, fa'arjuk 'arni, fa'ana ealaa washk almawt min 'ajliki. 'arjuk daeni 'aerif 'anak maei."
fi tamam alsaaeat 3:33 sbahan, taghayar kula shay'in.
fi tamam alsaaeat 3:33 sbahan, amtalat zinzanati almuzlimat faj'atan binur satie, 'akthar stwean min shams alsueudiat fi alzahirati.
znnt 'ana alhuraas qad 'ada'ua kashaafat lisabab ma.
lakina hadha alnuwr kan mkhtlfan.
kan dafyan whadyan, wabada waka'anah yati min kuli makan fi waqt wahidi.
thuma ra'aytuhi. waqaf yasue 'amami mrtdyan rda'an abydan mshean bada waka'anah yatawahaj min aldaakhil.
kan wajhuh ltyfan wmhban, bieuyun tahmil aemaqan min alshafaqat lam 'atakhayalha abdan.
eindama tahadathu, kan yatahadath bilughat earabiat salimatin.
kan sawtuh kalraed allatif aladhi taradad sadah fi kuli makan fi jasdi.
"ya abnati, la takhafi. 'ana maeka." saqatat ealaa rukbiti, ghariqat fi wujudihi.
lam yakun hadha hlman 'aw halwasatan natijatan ean altawatur walkhufi.
kan hadha almasih alhayu waqfan fi zinzanati almahkum ealayha bial'iiedam wahu yukalim 'amirat mahkum ealayha bial'iiedam bikalimat taeziatin.
hmst qaylan: "ya rabi, sayaqtulunani ghdan."
qal wahu yamudu yadah nahwi: "ya tiflati."
"lam tadhhab meanatk sdaan. laqad aedtk lileamal aladhi khttt lah. khlask qaribi, wamin khilal shhadtk sayaerif alkathirun habi."
wade yadih ealaa rasi, fafad alsalam fi qalbi kinahr min dhahab sayil.
tabie yasuea: "stakhrijin min hadha almakani. wasatahmilin risalati 'iilaa al'ummi. thaqi bi tmaman."
lam tadum alruwyat siwaa daqayiqa.
walakin eindama khuft alnuwr wakhtafaa yasuea, taghayar kula shay'in.
laqad dhahab alkhufu, wahala mahalah 'iiman la yatazaezae wasalam khariq liltabieati.
fi ghudun saeatin, bada almustahil yahduthu.
samiet sawt taqtaqat mumayazat libab zinzanati wahu yufth, ealaa alraghm min eadam aqtirab 'ayi harisin.
ainfatah albab alfuladhi althaqil busimat ealaa mufasalat eadtan ma tusdr anynan wahtjajan.
dakhalat almumara, mtwqean 'an tusme 'aswat al'iindhar wa'an yati alhuraas rakidini.
lakina almamara kan hadyan bishakl mukhifi.
kanat jamie kamirat almuraqabat alati mararat biha muzlimatan.
aintafa'at 'adwa' altasjil alhamra' alkhasat biha.
kanat mahatat almuraqabat almarkaziati, alati eadtan ma taeiju bialnashati, samitatan tmaman.
baynama kunt 'asir fi alsajni, aktashaft alsabab.
kan kulu haris fi nawm eamiq khariq liltabieati.
jalasuu munhaniiyn ealaa karasiihim 'aw astalqawa ealaa almaqaeidi, yatanafasun bithabat lakinahum faqidin lilwaey tmaman.
kan al'amr 'ashbah bianshiqaq albahr al'ahmaru, mustahili, lakinah yahduth 'amam eyny mbashrtan.
mashit eabr 'abwab mughlaqat tufth eind aiqtirabi, maran bihuraas nayimin kan yanbaghi 'an yakunuu mutayaqizin wayaqizina.
'arshad alruwh alqudus kula khatwatin, wahamas fi qalbi bitawjihat hawl almamaraat alati yajib 'ana 'aslakaha walmanatiq alati yajib 'an 'atajanabaha.
tatlub almukhrij alrayiysiu rmzan 'ilktrwnyan meqdan wmshan hywyan, walakin eindama aqtarabat, anfatah albab aldakhm bibasatatin.
lam yusme 'ayu sawt 'iindhari, walam tufeel 'aya burutukulat tawaria.
khrjt 'iilaa hawa' alriyad albarid qabl alfajar.
aimra'at hurat eindama kan min almuftarad 'an 'akun ealaa bued saeat min al'iiedami.
zaharat sayaarat 'ujrat eind alzaawiat kama law kan dhalik bimaweid 'iilahi.
lam yas'al alsaayiqu, wahu rajul musinun latifa, 'ay 'asyilat eindama tlbt wasilat nuqil 'iilaa matar almalik khalid alduwli.
laqad sabaqani allah wahayaa li altariqa.
jawaz safari almalaki, aladhi kan min almuftarad 'an yuellm fi nizam al'amn ealaa 'anah yakhusu sjynan mudanan, yufhs bishakl tabieiin eind kuli nuqtat taftishin.
lidha, 'as'aluk kama yas'al shkhs akhtubir almustahili, hal taetaqid 'ana allah la yazal yujry almuejizat alyawma?
sedt 'iilaa tayirat tabieat lisharikat alkhutut aljawiyat alhulandiat KLM mutajihatan 'iilaa 'amistirdam waldumue tanhamir ealaa wajahi, lays min alkhawfi, bal min aliamtinan alshadidi.
eindama 'uqlieat altaayirat min al'aradi alsaeudiati, daghatat wajhi ealaa alnaafidhat washahadt watani yakhtafi taht alghuyumi.
eindama habatat fi 'amistirdam baed 12 saeatin, saqatat ealaa rukbati ealaa 'ard 'ajnabiat wabikit, dumue aliamtinan alkhalisi.
kunt ealaa qayd alhayati. kunt hraan. waqad wafaa yasue biwaedihi.
'akhbirni muazaf aljamarik aladhi ealaj talab alluju' alkhasi bi lahqan 'anah lam yar abdan shkhsan mmtnan limujarad 'anah yatanafasu.
baed thalathat 'ashhur min hurubi almuejizati, waqafat hataa khasri fi hawd almaemudiat fi kanisat niu layf almasihiat fi 'amistirdam. (hna)
'amdaa alqasu hinrik 'asabie fi 'iiedadi lihadhih allahzati, walta'akud min 'anani 'afham 'ahamiyat al'iielan alealanii ean al'iimani.
baynama kunt 'anzur 'iilaa jamaeat almuminin albaligh eadaduhum 200 mumin aladhin rahabuu bi bi'adhrue maftuhatin, shaeart bialghamar biniemat allahi. "al'amirat 'amiratun", qal alqasu hinrik biabtisamat dafiatin. "hal taqbalin yasue almasih rban wmkhlsan lki?"
rani sawti wadhan wqwyan wa'ana 'ujiba: "nieama, 'aqbilu".
baynama knt 'aghus taht alma'i, hadath shay' eamiqun.
matat al'amirat 'amirata, almar'at alati eashat fi khawf wafaraghi, fi tilk allahzat alati khrjt fiha 'alhath wa'adhak wast dumue alfarah.
wuldt min jadid kabnat limalik almuluki.
ainfajarat aljamaeat ahtfalan, wahum yaghunuwn taranim altasbih bilghat lam 'afhamha bieda, lakinani shert biha fi qalbi.
li'awal marat fi hayaati, akhtabarat mjtmean msyhyan asylan.
'ahabani hawula' alnaas lays linisbi almalakii 'aw thuruati, walakin bibasatat li'anani kunt 'ukhtahum fi almasihi.
shaeart bialhuriyat fi aleibadat ealaniat, waghina' 'aghani altasbihi, warafe yadi fi aleibadat dun khawfa, waka'anani 'atanafas hwa'an nqyan baed hayat min aliakhtinaqi.
altahaqt bikuliat alkitaab almuqadas ealaa alfur, mtetshan litaealum kuli ma 'astatie ean 'iimanii aljadidi.
kan kulu fasl dirasiin bimathabat kashaf. eilm allaahuat almanhaji, watarikh alkanisati, watafsir alkitaab almiqdasi.
fath kuli mawdue nawafidh jadidat ealaa shakhsiat allah wakhutatihi.
andahash 'asatidhati min shaghfi bialtaealum wa'asyilati altafsiliat hawl alkitab almiqdasi.
darast 18 saeatan fi alyawmi, tewydan ean 27 eaman min aljue alruwhi.
kan alwaqie almulim fi hayaati aljadidat hu alianfisal altaamu ean eayilati.
'aelin waliday wafati rsmyan, wa'aqama jinazatan wanusba shahid qabr biasmi.
mune 'iikhwati min alnutq biasmi 'aw aliaetiraf biwujudi.
wakanat altahdidat bialqatl tasil biantizam min khilal qanawat mukhtalifatin, waedtan bi'ana eumala' saeudiiyn sayajidunani wayanhawn al'iiedam aladhi qataeah yasue.
lakinani aiktashaft shyyan jmylan ean alkhasarati.
eindama takhsar kulu shay' min 'ajl almasihi, tudrik 'ana kula ma kunt taetaqid 'anak bihajat 'iilayh kan fi alwaqie yamnaeuk min alfarah alhaqiqi.
kanat alwahdat haqiqiatan.
kan alhuzn ealaa eayilati almafqudat sahqan fi baed al'ahyani, lakina alsalam walhadaf alladhayn wajadtuhuma fi yasue tajawuzan bikathir 'aya shay' dahiat bihi.
bada allah yaftah abwaban lilkhidmat lam 'akun li'atakhayalaha abdan.
daeatni alkanayis fi jamie 'anha' 'uwrubaa limusharakat shahadati.
fi kuli marat waqafat fiha 'amam jamaeat wa'akhbarat qisati, shahadt wjwhan tataghayar eindama 'adrak alnaas qudrat allah ealaa alkhalas waltahriri.
kan aleadid min almuslimin fi aljumhur yaqtaribun miniy baed dhalika, mutashawiqin limaerifat almazid ean hadha yasue aladhi yumkin 'an yuharir 'amirat saeudiat min hukm al'iiedami.
tawasaeat khidmati 'iilaa ma hu 'abead min mujarad 'iilqa' almuhadarati.
bada'at aleamal mae shabakat siriyat tusaeid almasihiiyn almudtahadin ealaa alhurub min alduwal al'iislamiati.
biastikhdam maerifati bialthaqafat alearabiat waealaqati, saeadat shkhsyan fi 'iinqadh 37 mwmnan wajahuu alsijn 'aw almawt bisabab 'iimanihim.
yudhkiruni kulu hurub najih bi'ana allah lam yunqidhni linafsi faqati, bal li'akun 'adatah fi 'iinqadh alakhrin.
fi eam 2022, barakni allah bialzawaj min difid, wahu mubashir hulandiun qadaa sanawat fi alkhidmat fi alsharq al'awsata.
kan hafl zafafina ahtfalan bi'amanat allahi, wahadarah muminun min 23 dawlatin.
yudrk dawud thaman atibae almasih fi ard mueady.
wmean, nuasil aleamal aladhi daeana allah 'iilayhi.
alan, 'aynama kunt tastamie 'iilaa hadhih alshahadati, fa'iina yasue yunadi asmuk.
qad la yutlab mink almukhatarat bial'iiedami, lakinah yatlub mink altanazul ean kuli shay' lah.
alsuwal aladhi yajib 'an tujyb ealayh basit walakinah eamiqi. ma qimat yasue bialnisbat lika?
hal yastahiqu mintaqat rahtika?
hal yastahiqu sumeataka?
hal yastahiqu hayaatak kulha?
kulu nafs 'atanafasuh hu muejizatun.
kulu shuruq shams hu hibat min allahi.
la tuqalil abdan min quat mukhlsna.
'iidha kan allah qadran ealaa tahrir 'amirat saeudiat min hukm al'iiedami, fahu qadir ealaa altaeamul mae 'ayi mawqif musthyl tuajihuh alyawma.
la yazal yasue yasnae almuejizat warubama takun 'ant altaali.
