Armenian

 {Խոսեք առողջ ապրելակերպի համար հիմա, ամեն օր} Ես ուզում եմ, որ դուք այսօր երեկոյան ինձ խոստում տաք։ Ոչ թե ինձ, այլ ինքներդ ձեզ, ձեր Աստծուն։ Որ այսօր երեկոյան, նախքան աչքերը փակելը քնելու համար, դուք այս խոստովանությունները բարձրաձայն կասեք, ոչ թե ձեր մտքում, բարձրաձայն խոսեք։ Որովհետև հրեշտակները լսում են Նրա Խոսքի ձայնը, այլ ոչ թե Նրա Խոսքի մտքերը։ Որովհետև Առակաց 18։21-ը դեռևս ճշմարիտ է։ Մահն ու կյանքը լեզվի իշխանության մեջ են։ Հիմա թույլ տվեք ձեզ տալ խոստովանությունների ամբողջական շարքը, որոնք ես ուզում եմ, որ դուք այսօր երեկոյան ասեք, նախքան ձեր աչքերը փակվեն։

Խոսեք դրանք դանդաղ։

Նշանակեք ամեն խոսք։

Թող դրանք խորը թափանցեն։

Խոսեք սա. Ես նոր արարած եմ։ Հին բաներն անցել են։ Ես Աստծո արդարությունն եմ Քրիստոս Հիսուսում։ Եվ ես կանգնած եմ իմ Հոր առջև առանց մեղքի, առանց ամոթի, առանց դատապարտության, ոչ թե իմ արածի պատճառով, այլ Հիսուս Քրիստոսի ամեն ինչի պատճառով, որը նա արեց Գողգոթայի խաչի վրա։

Նրա վերքերով ես բուժվեցի։ Հիվանդությունը որևէ ուխտի իրավունք չունի այս մարմնի վրա։ Հիսուս Քրիստոսը կրեց Իր մարմնի յուրաքանչյուր հիվանդություն, յուրաքանչյուր թուլություն, յուրաքանչյուր թուլություն՝ ծառի վրա։ Իմ մարմինը պատկանում է Սուրբ Հոգուն։ Աստծո կյանքը հոսում է յուրաքանչյուր բջջի, յուրաքանչյուր օրգանի, յուրաքանչյուր համակարգի միջով այս գիշեր։ Ես չեմ պայքարում բուժման համար։ Ես հանգստանում եմ արդեն գնված բուժման մեջ։

Ես չեմ վախենում։ Աստված ինձ վախի ոգի չի տվել, այլ՝ զորության, սիրո և առողջ մտքի։ Ես հանդիմանում եմ վախի ոգուն հիմա՝ Հիսուս Քրիստոսի անունով։ Այն իշխանություն չունի իմ մտքի, իմ տան, իմ ընտանիքի վրա։ Ավելի մեծ է Նա, որ իմ մեջ է, քան նա, որ աշխարհում է։ Ես այսօր գիշեր քնում եմ կատարյալ խաղաղությամբ, որովհետև իմ միտքը Նրա վրա է։

Ես ապահովված եմ։ Իմ Աստվածը կբավարարի իմ բոլոր կարիքները՝ ըստ Իր փառքի հարստության՝ Քրիստոս Հիսուսի միջոցով։ Ես խուճապի մեջ չեմ քնում։ Ես քնում եմ հավատքով։ Հայրը, որ հագցրեց շուշաններին և կերակրեց ճնճղուկներին, չի մոռացել ինձ։ Նրա հոգսը գործում է նույնիսկ այն ժամանակ, երբ ես հանգստանում եմ։ Նա կարգադրում է իմ քայլերը։ Նա դռներ է բացում։ Նա ճանապարհներ է բացում այնտեղ, որտեղ ես ճանապարհ չեմ տեսնում։

Իմ տունը ծածկված է։ Ինչ վերաբերում է ինձ և իմ տանը, մենք կծառայենք Տիրոջը։ Ես այսօր երեկոյան Հիսուսի արյունը դնում եմ այս տան յուրաքանչյուր դռան սյան վրա։ Իմ ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամ ուխտի տակ է։ Ես հայտարարում եմ, որ նրանց դեմ պատրաստված ոչ մի զենք չի հաջողվի։ Տիրոջ հրեշտակը ճամբար է խփում մեր շուրջը։ Մենք պահված ենք։ Մենք կնքված ենք։ Մենք պաշտպանված ենք։

Ես նստած եմ Քրիստոսի հետ երկնային վայրերում։ Շատ ավելի բարձր բոլոր իշխանություններից, զորություններից, հզորություններից և տիրապետություններից։ Թշնամին իմ ոտքերի տակ է։ Ոչ թե վերջնականապես։ Ոչ թե երբ ես ինձ բավականաչափ հոգևոր զգամ, այլ հիմա։ Հենց հիմա, այն բանի շնորհիվ, ինչ Հիսուս Քրիստոսը կատարեց։ Ես այսօր երեկոյան պարտադրում եմ նրա հաղթանակը։ Ես չեմ խնդրում սատանային հեռանալ։ Ես հրամայում եմ նրան հեռանալ յուրաքանչյուր անունից վերև գտնվող անվան իշխանությամբ։

Երբ Հիսուս Քրիստոսը նստեց, աշխատանքն ավարտվեց։ Եվ երբ ես զբաղեցնում եմ իմ տեղը Նրա մեջ, ես հանգստանում եմ այդ ավարտված աշխատանքում։ Ես չեմ ձգտում։ Ես չեմ կատարում։ Ես չեմ վաստակում։ Ես երկու ձեռքով եմ ստանում Գողգոթայում գնված և հարությամբ վավերացված ամբողջական ժառանգությունը։ Այսօր գիշեր, երբ քնած եմ, Աստծո Խոսքն է պահում ինձ։ Առակաց 6։22-ը իմ իրականությունն է։ Առակաց 6։22-ում ասվում է. «Երբ քայլես, քեզ կառաջնորդեն, երբ պառկես, քեզ կպահպանեն, երբ արթնանաս, քեզ հետ կխոսեն»։ Այսօր գիշեր իմ հոգում տնկած խոսքը կպահպանի, կառաջնորդի ինձ և կկառավարի իմ հոգին հանգստի յուրաքանչյուր ժամի ընթացքում։ Երբ վաղը առավոտյան արթնանամ, կարթնանամ նույն հաղթանակով, որով քնեցի։ Երկնքում ոչինչ չի փոխվում մեկ գիշերվա ընթացքում։ Աստծո Խոսքը նույնն է։ Հիսուս Քրիստոսի արյունը նույնն է։ Իմ դիրքը Քրիստոսի մեջ նույնն է։ Եվ ես այս մահճակալից կբարձրանամ ավելի հանգիստ, ավելի հիմնավորված և ճշմարտության մեջ ավելի հաստատված, քան պառկելիս։ Փառք Հայր Աստծուն։

{Khosek’ arroghj aprelakerpi hamar hima, amen or} Yes uzum yem, vor duk’ aysor yerekoyan indz khostum tak’. Voch’ t’e indz, ayl ink’nerd dzez, dzer Asttsun. Vor aysor yerekoyan, nakhk’an ach’k’ery p’akely k’nelu hamar, duk’ ays khostovanut’yunnery bardzradzayn kasek’, voch’ t’e dzer mtk’um, bardzradzayn khosek’. Vorovhetev hreshtaknery lsum yen Nra Khosk’i dzayny, ayl voch’ t’e Nra Khosk’i mtk’ery. Vorovhetev Arrakats’ 18.21-y derrevs chshmarit e. Mahn u kyank’y lezvi ishkhanut’yan mej yen. Hima t’uyl tvek’ dzez tal khostovanut’yunneri amboghjakan shark’y, voronk’ yes uzum yem, vor duk’ aysor yerekoyan asek’, nakhk’an dzer ach’k’ery p’akven.

Khosek’ drank’ dandagh.

Nshanakek’ amen khosk’.

T’vogh drank’ khory t’ap’ants’en.

Khosek’ sa. Yes nor ararats yem. Hin banern ants’el yen. Yes Asttso ardarut’yunn yem K’ristos Hisusum. Yev yes kangnats yem im Hor arrjev arrants’ meghk’i, arrants’ amot’i, arrants’ datapartut’yan, voch’ t’e im aratsi patcharrov, ayl Hisus K’ristosi amen inch’i patcharrov, vory na arets’ Goghgot’ayi khach’i vra.

Nra verk’erov yes buzhvets’i. Hivandut’yuny voreve ukhti iravunk’ ch’uni ays marmni vra. Hisus K’ristosy krets’ Ir marmni yurak’anch’yur hivandut’yun, yurak’anch’yur t’ulut’yun, yurak’anch’yur t’ulut’yun, tsarri vra. Im marminy patkanum e Surb Hogun. Asttso kyank’y hosum e yurak’anch’yur bjji, yurak’anch’yur organi, yurak’anch’yur hamakargi mijov ays gisher. Yes ch’em payk’arum buzhman hamar. Yes hangstanum yem arden gnvats buzhman mej.

Yes ch’em vakhenum. Astvats indz vakhi vogi ch’i tvel, ayl, zorut’yan, siro yev arroghj mtk’i. Yes handimanum yem vakhi vogun hima, Hisus K’ristosi anunov. Ayn ishkhanut’yun ch’uni im mtk’i, im tan, im yntanik’i vra. Aveli mets e Na, vor im mej e, k’an na, vor ashkharhum e. Yes aysor gisher k’num yem kataryal khaghaghut’yamb, vorovhetev im mitk’y Nra vra e.

Yes apahovvats yem. Im Astvatsy kbavarari im bolor karik’nery, yst Ir p’arrk’i harstut’yan, K’ristos Hisusi mijots’ov. Yes khuchapi mej ch’em k’num. Yes k’num yem havatk’ov. Hayry, vor hagts’rets’ shushannerin yev kerakrets’ chnchghuknerin, ch’i morrats’el indz. Nra hogsy gortsum e nuynisk ayn zhamanak, yerb yes hangstanum yem. Na kargadrum e im k’aylery. Na drrner e bats’um. Na chanaparhner e bats’um ayntegh, vortegh yes chanaparh ch’em tesnum.

Im tuny tsatskvats e. Inch’ veraberum e indz yev im tany, menk’ ktsarrayenk’ Tirojy. Yes aysor yerekoyan Hisusi aryuny dnum yem ays tan yurak’anch’yur drran syan vra. Im yntanik’i yurak’anch’yur andam ukhti tak e. Yes haytararum yem, vor nrants’ dem patrastvats voch’ mi zenk’ ch’i hajoghvi. Tiroj hreshtaky chambar e khp’um mer shurjy. Menk’ pahvats yenk’. Menk’ knk’vats yenk’. Menk’ pashtpanvats yenk’.

Yes nstats yem K’ristosi het yerknayin vayrerum. Shat aveli bardzr bolor ishkhanut’yunnerits’, zorut’yunnerits’, hzorut’yunnerits’ yev tirapetut’yunnerits’. T’shnamin im votk’eri tak e. Voch’ t’e verjnakanapes. Voch’ t’e yerb yes indz bavakanach’ap’ hogevor zgam, ayl hima. Hents’ hima, ayn bani shnorhiv, inch’ Hisus K’ristosy katarets’. Yes aysor yerekoyan partadrum yem nra haght’anaky. Yes ch’em khndrum satanayin herranal. Yes hramayum yem nran herranal yurak’anch’yur anunits’ verev gtnvogh anvan ishkhanut’yamb.

Yerb Hisus K’ristosy nstets’, ashkhatank’n avartvets’. Yev yerb yes zbaghets’num yem im teghy Nra mej, yes hangstanum yem ayd avartvats ashkhatank’um. Yes ch’em dzgtum. Yes ch’em katarum. Yes ch’em vastakum. Yes yerku dzerrk’ov yem stanum Goghgot’ayum gnvats yev harut’yamb vaverats’vats amboghjakan zharrangut’yuny. Aysor gisher, yerb k’nats yem, Asttso Khosk’n e pahum indz. Arrakats’ 6.22-y im irakanut’yunn e. Arrakats’ 6.22-um asvum e. «Yerb k’ayles, k’ez karrajnorden, yerb parrkes, k’ez kpahpanen, yerb art’nanas, k’ez het kkhosen». Aysor gisher im hogum tnkats khosk’y kpahpani, karrajnordi indz yev kkarravari im hogin hangsti yurak’anch’yur zhami ynt’ats’k’um. Yerb vaghy arravotyan art’nanam, kart’nanam nuyn haght’anakov, vorov k’nets’i. Yerknk’um voch’inch’ ch’i p’vokhvum mek gisherva ynt’ats’k’um. Asttso Khosk’y nuynn e. Hisus K’ristosi aryuny nuynn e. Im dirk’y K’ristosi mej nuynn e. Yev yes ays mahchakalits’ kbardzranam aveli hangist, aveli himnavorvats yev chshmartut’yan mej aveli hastatvats, k’an parrkelis. P’arrk’ Hayr Asttsun.

(English) 

{ Speak out for healthy living now , daily } I want you to make me a promise tonight. Not to me, to yourself, to your God. That tonight, before you close your eyes to sleep, you will speak these confessions out loud, not in your head, speak out loud. Because angels hearken to the voice of His Word, not the thoughts of His Word. Because Proverbs 18:21 is still true. Death and life are in the power of the tongue.  Now, let me give you the full battery of confessions, the ones I want you to speak tonight before your eyes close. 

Speak them slowly. 

Mean every word. 

Let them go down deep. 

Speak this : I am a new creation. Old things have passed away. I am the righteousness of God in Christ Jesus. And I stand before my Father without guilt, without shame, without condemnation, not because of anything I have done, but because of everything Jesus Christ did at Calvary cross.

By His stripes I am healed.  Sickness has no covenant claim on this body. Jesus Christ bore every disease, every infirmity, every weakness in His own body on the tree. My body belongs to the Holy Spirit. The life of God flows through every cell, every organ, every system tonight. I am not fighting for healing. I am resting in healing already purchased.

 I am not afraid. God has not given me a spirit of fear, but of power, of love, and of a sound mind. I rebuke the spirit of fear now in the name of Jesus Christ. It has no authority over my mind, over my home, over my family. Greater is He that is in me than he that is in the world. I sleep tonight in perfect peace because my mind is stayed on Him.

I am provided for. My God shall supply all my need according to His riches in glory by Christ Jesus. I do not go to sleep in panic. I go to sleep in faith. The Father who clothed the lilies and feeds the sparrows has not forgotten me. His provision is at work even while I rest.  He is ordering my steps. He is opening doors. He is making ways where I see no way.

My household is covered. As for me and my house, we will serve the Lord. I place the blood of Jesus over every doorpost of this home tonight. Every member of my family is under the covenant. I declare no weapon formed against them shall prosper. The angel of the Lord encamps around us. We are kept. We are sealed. We are protected.

I am seated with Christ in heavenly places. Far above all principality and power and might and dominion. The enemy is under my feet. Not eventually. Not when I feel spiritual enough, but now. Right now, because of what Jesus Christ accomplished. I enforce his victory tonight. I do not petition the devil to leave. I command him to leave in the authority of the name above every name.

When Jesus Christ sat down, the work was finished. And when I take my place in Him, I rest in that finished work. I am not striving. I am not performing. I am not earning. I am receiving with both hands the full inheritance that was purchased at Calvary and ratified by the resurrection. Tonight when I sleep, the Word of God keeps me. Proverbs 6:22 is my reality. Proverbs 6:22 states: "When you walk, they will guide you; when you lie down, they will watch over you; when you awake, they will speak to you." The word I have planted in my spirit tonight shall guard me, guide me, and govern my spirit through every hour of rest. When I wake up tomorrow morning, I will wake up into the same victory I went to sleep in. Nothing changes in heaven overnight. The Word of God is the same. The blood of Jesus Christ is the same. My standing in Christ is the same. And I will rise from this bed more settled, more grounded, and more established in the truth than when I lay down. Glory to Father God .

Arabic

 {تكلموا من أجل حياة صحية الآن، يوميًا} أريدكم أن تقطعوا لي وعدًا هذه الليلة. ليس لي، بل لأنفسكم، لله. أنكم هذه الليلة، قبل أن تغمضوا أعينكم للنوم، ستنطقون بهذه الاعترافات بصوت عالٍ، لا في سرّكم، بل بصوت عالٍ. لأن الملائكة تستمع إلى صوت كلمته، لا إلى أفكارها. لأن أمثال ١٨: ٢١ لا تزال صحيحة. الموت والحياة في سلطان اللسان. الآن، دعوني أقدم لكم مجموعة كاملة من الاعترافات، تلك التي أريدكم أن تنطقوا بها هذه الليلة قبل أن تغمضوا أعينكم.

نطقوها ببطء.

اجعلوا كل كلمة صادقة.

دعوها تتغلغل في أعماقكم.

قولوا هذا: أنا خليقة جديدة. الأشياء القديمة قد مضت. أنا بر الله في المسيح يسوع. أقف أمام أبي بلا ذنب، بلا خجل، بلا إدانة، لا بسبب أي شيء فعلته، بل بسبب كل ما فعله يسوع المسيح على صليب الجلجثة.

بجراحه شُفيتُ. لا سلطان للمرض على هذا الجسد. لقد حمل يسوع المسيح كل داء، وكل ضعف، وكل علة في جسده على الصليب. جسدي ملك للروح القدس. حياة الله تسري في كل خلية، وكل عضو، وكل جهاز في هذه الليلة. لستُ أجاهد من أجل الشفاء، بل أستريح في شفاءٍ قد نلته.

لستُ خائفًا. لم يُعطني الله روح الخوف، بل روح القوة والمحبة والتعقل. أُوبخ روح الخوف الآن باسم يسوع المسيح. ليس لها سلطان على عقلي، ولا على بيتي، ولا على عائلتي. الذي فيّ أعظم من الذي في العالم. أنام هذه الليلة بسلام تام لأن فكري مُعلّق به.

 أنا مُكْفَأ. إلهي سيُسْدِيَ كُلَّ حاجتي بحسب غناه في المجد بيسوع المسيح. لا أنام في ذعر، بل أنام بإيمان. الآب الذي كسى الزنابق وأطعم العصافير لم ينساني. تدبيره يعمل حتى وأنا أستريح. هو يُرشد خطواتي، ويفتح لي الأبواب، ويُهيئ لي السبل حيث لا أرى سبيلاً.

أهل بيتي في أمان. أما أنا وبيتي، فسنعبد الرب. أضع دم يسوع على كل قائم باب في هذا البيت هذه الليلة. كل فرد من عائلتي تحت العهد. أُعلن أنه لن ينجح أي سلاح يُصنع ضدهم. ملاك الرب يُحيط بنا. نحن محفوظون، مختومون، محميون.

أنا جالس مع المسيح في السماوات، فوق كل رئاسة وسلطان وقوة وسيادة. العدو تحت قدمي. ليس في وقت لاحق، ليس عندما أشعر بالروحانية الكافية، بل الآن. الآن، وبفضل ما أنجزه يسوع المسيح، أُؤكد نصره هذه الليلة. لا أتوسل إلى الشيطان أن يرحل، بل آمره أن يرحل بسلطان الاسم الذي فوق كل اسم.

عندما جلس يسوع المسيح، اكتمل العمل. وعندما أستقر فيه، أستريح في ذلك العمل المكتمل. لستُ أسعى، ولا أُؤدي، ولا أكسب. بل أستقبل بكلتا يديّ الميراث الكامل الذي تم شراؤه على الصليب وأُكِّد بالقيامة. هذه الليلة، وأنا نائم، كلمة الله تحفظني. أمثال 6: 22 هي حقيقتي. تقول أمثال 6: 22: "إذا سرتَ، فهم يرشدونك؛ وإذا اضطجعتَ، فهم يحرسونك؛ وإذا استيقظتَ، فهم يُكلمونك". الكلمة التي غرستها في روحي هذه الليلة ستحفظني، وترشدني، وتُسيِّر روحي في كل ساعة من ساعات الراحة. عندما أستيقظ غدًا صباحًا، سأستيقظ على نفس النصر الذي نمت عليه. لا شيء يتغير في السماء بين عشية وضحاها. كلمة الله هي نفسها. دم يسوع المسيح هو نفسه. مكانتي في المسيح هي نفسها. وسأنهض من هذا الفراش أكثر ثباتًا، وأكثر رسوخًا، وأكثر يقينًا بالحق مما كنت عليه حين نمت.

{ Speak out for healthy living now , daily } I want you to make me a promise tonight. Not to me, to yourself, to your God. That tonight, before you close your eyes to sleep, you will speak these confessions out loud, not in your head, speak out loud. Because angels hearken to the voice of His Word, not the thoughts of His Word. Because Proverbs 18:21 is still true. Death and life are in the power of the tongue.  Now, let me give you the full battery of confessions, the ones I want you to speak tonight before your eyes close. 

Speak them slowly. 

Mean every word. 

Let them go down deep. 

Speak this : I am a new creation. Old things have passed away. I am the righteousness of God in Christ Jesus. And I stand before my Father without guilt, without shame, without condemnation, not because of anything I have done, but because of everything Jesus Christ did at Calvary cross.

By His stripes I am healed. Sickness has no covenant claim on this body. Jesus Christ bore every disease, every infirmity, every weakness in His own body on the tree. My body belongs to the Holy Spirit. The life of God flows through every cell, every organ, every system tonight. I am not fighting for healing. I am resting in healing already purchased.

 I am not afraid. God has not given me a spirit of fear, but of power, of love, and of a sound mind. I rebuke the spirit of fear now in the name of Jesus Christ. It has no authority over my mind, over my home, over my family. Greater is He that is in me than he that is in the world. I sleep tonight in perfect peace because my mind is stayed on Him.

I am provided for. My God shall supply all my need according to His riches in glory by Christ Jesus. I do not go to sleep in panic. I go to sleep in faith. The Father who clothed the lilies and feeds the sparrows has not forgotten me. His provision is at work even while I rest. He is ordering my steps. He is opening doors. He is making ways where I see no way.

My household is covered. As for me and my house, we will serve the Lord. I place the blood of Jesus over every doorpost of this home tonight. Every member of my family is under the covenant. I declare no weapon formed against them shall prosper. The angel of the Lord encamps around us. We are kept. We are sealed. We are protected.

I am seated with Christ in heavenly places. Far above all principality and power and might and dominion. The enemy is under my feet. Not eventually. Not when I feel spiritual enough, but now. Right now, because of what Jesus Christ accomplished. I enforce his victory tonight. I do not petition the devil to leave. I command him to leave in the authority of the name above every name.

When Jesus Christ sat down, the work was finished. And when I take my place in Him, I rest in that finished work. I am not striving. I am not performing. I am not earning. I am receiving with both hands the full inheritance that was purchased at Calvary and ratified by the resurrection. Tonight when I sleep, the Word of God keeps me. Proverbs 6:22 is my reality. Proverbs 6:22 states: "When you walk, they will guide you; when you lie down, they will watch over you; when you awake, they will speak to you." The word I have planted in my spirit tonight shall guard me, guide me, and govern my spirit through every hour of rest. When I wake up tomorrow morning, I will wake up into the same victory I went to sleep in. Nothing changes in heaven overnight. The Word of God is the same. The blood of Jesus Christ is the same. My standing in Christ is the same. And I will rise from this bed more settled, more grounded, and more established in the truth than when I lay down. Glory to Father God . 

Speak out for healthy living now , daily 现在就开始，每天为健康生活发声}

 今晚，我要你向我许下一个承诺。不是向我，而是向你自己，向你的神。今晚，在你闭上双眼入睡之前，你要大声说出这些认罪祷告，不要在心里默念，要大声说出来。因为天使聆听的是祂话语的声音，而不是祂话语的意念。因为箴言18:21依然有效。生死在舌头的权下。现在，让我把所有的认罪祷告都告诉你，就是我希望你今晚闭上双眼之前说的那些。

慢慢地说。

字字句句都要发自内心。

让它们深深地印在你的心上。

要这样说：我是新造的人。旧事已过。我在基督耶稣里成为神的义。我站在父面前，无罪无愧，无所畏惧，无所定罪，不是因为我做了什么，而是因为耶稣基督在各各他十字架上所成就的一切。

 因祂所受的鞭伤，我得医治。疾病对我的身体没有权柄。耶稣基督在十字架上，亲自担当了一切疾病、一切软弱、一切痛苦。我的身体属于圣灵。今晚，神的生命流淌在我身体的每一个细胞、每一个器官、每一个系统中。我不再为医治而挣扎，而是安息在祂已经买赎的医治里。

我不惧怕。神赐给我的不是胆怯的灵，而是刚强、仁爱、清醒的灵。我奉耶稣基督的名斥责那胆怯的灵。它无权辖制我的心思、我的家、我的家人。那在我里面的，比那在世界上的更大。今晚我安然入睡，因为我的心思专注于祂。

我必蒙供应。我的神必照祂荣耀的丰富，在基督耶稣里，供应我一切的需要。我并非在恐慌中入睡，而是在信心中入睡。 那位为百合花披上华服、喂养麻雀的父，并没有忘记我。即使我安息，祂的供应也仍在运行。祂指引我的道路，祂为我敞开大门，祂在我看不见的路旁开辟道路。

我的家已蒙遮盖。至于我和我的家，我们必事奉耶和华。今晚，我将耶稣的宝血涂抹在这家的每一扇门框上。我的家人都在圣约之下。我宣告，凡攻击他们的武器都必不奏效。耶和华的使者在我们四围安营。我们蒙保守，我们受印记，我们受保护。

我与基督一同坐在天上，远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的。仇敌已被我踩在脚下。不是将来，不是等到我感觉自己足够属灵的时候，而是现在。就在此刻，因着耶稣基督所成就的一切。今晚，我宣告祂的胜利。我不祈求魔鬼离开，我奉那超乎万名之上的名命令他离开。

 当耶稣基督坐下时，救赎的工作就完成了。当我与祂同在时，我便安息在这已完成的救赎大工中。我不再挣扎，不再努力，不再挣得。我双手捧着在髑髅地所成就、并藉着复活所确认的完全产业。今晚，当我入睡时，神的话语保守我。箴言6:22是我的现实。箴言6:22说：“你行走，它必引导你；你躺卧，它必看顾你；你睡醒，它必与你说话。” 今晚我放在灵里的话语，将在我安息的每一刻守护我、引导我、掌管我的灵。明天早晨醒来，我将带着同样的得胜醒来，如同我入睡时一样。天上的一切都不会一夜之间改变。神的话语不变，耶稣基督的宝血不变，我在基督里的地位不变。 我将比躺下时更加平静、更加踏实、更加坚定地从床上起来。

Jīn wǎn, wǒ yào nǐ xiàng wǒ xǔ xià yīgè chéngnuò. Bùshì xiàng wǒ, ér shì xiàng nǐ zìjǐ, xiàng nǐ de shén. Jīn wǎn, zài nǐ bì shàng shuāngyǎn rùshuì zhīqián, nǐ yào dàshēng shuō chū zhèxiē rènzuì dǎogào, bùyào zài xīnlǐ mòniàn, yào dàshēng shuō chūlái. Yīn wéi tiānshǐ língtīng de shì tā huàyǔ de shēngyīn, ér bùshì tā huàyǔ de yìniàn. Yīnwèi zhēnyán 18:21 Yīrán yǒuxiào. Shēngsǐ zài shétou de quán xià. Xiànzài, ràng wǒ bǎ suǒyǒu de rènzuì dǎogào dōu gàosù nǐ, jiùshì wǒ xīwàng nǐ jīn wǎn bì shàng shuāngyǎn zhīqián shuō dì nàxiē.

Màn man de shuō.

Zì zìjù jù dōu yào fā zì nèixīn.

Ràng tāmen shēn shēn de yìn zài nǐ de xīn shàng.

Yào zhèyàng shuō: Wǒ shì xīnzào de rén. Jiùshì yǐguò. Wǒ zài jīdū yēsū lǐ chéngwéi shén de yì. Wǒ zhàn zài fù miànqián, wú zuì wúkuì, wú suǒ wèijù, wú suǒ dìngzuì, bùshì yīnwèi wǒ zuòle shénme, ér shì yīnwèi yēsū jīdū zài gè gè tā shízìjià shàng suǒ chéngjiù de yīqiè.

Yīn tā suǒ shòu de biān shāng, wǒ dé yīzhì. Jíbìng duì wǒ de shēntǐ méiyǒu quánbǐng. Yēsū jīdū zài shízìjià shàng, qīnzì dāndāngle yīqiè jíbìng, yīqiè ruǎnruò, yīqiè tòngkǔ. Wǒ de shēntǐ shǔyú shènglíng. Jīn wǎn, shén de shēngmìng liútǎng zài wǒ shēntǐ de měi yīgè xìbāo, měi yīgè qìguān, měi yīgè xìtǒng zhōng. Wǒ bù zài wèi yīzhì ér zhēngzhá, ér shì ānxí zài tā yǐjīng mǎi shú de yīzhì lǐ.

Wǒ bù jùpà. Shén cì gěi wǒ de bùshì dǎnqiè de líng, ér shì gāngqiáng, rén'ài, qīngxǐng de líng. Wǒ fèng yēsū jīdū de míng chìzé nà dǎnqiè de líng. Tā wú quán xiázhì wǒ de xīnsī, wǒ de jiā, wǒ de jiārén. Nà zài wǒ lǐmiàn de, bǐ nà zài shìjiè shàng de gèng dà. Jīn wǎn wǒ ānrán rùshuì, yīnwèi wǒ de xīnsī zhuānzhù yú tā.

Wǒ bì méng gōngyìng. Wǒ de shén bì zhào tā róngyào de fēngfù, zài jīdū yēsū lǐ, gōngyìng wǒ yīqiè de xūyào. Wǒ bìngfēi zài kǒnghuāng zhōng rùshuì, ér shì zài xìnxīn zhōng rùshuì. Nà wèi wèi bǎihé huā pī shàng huá fú, wèiyǎng máquè de fù, bìng méiyǒu wàngjì wǒ. Jíshǐ wǒ ānxí, tā de gōngyìng yě réng zài yùnxíng. Tā zhǐyǐn wǒ de dàolù, tā wèi wǒ chǎngkāi dàmén, tā zài wǒ kàn bùjiàn de lù páng kāipì dàolù.

Wǒ de jiā yǐ méng zhēgài. Zhìyú wǒ hé wǒ de jiā, wǒmen bì shì fèng yēhéhuá. Jīn wǎn, wǒ jiāng yēsū de bǎo xiě túmǒ zài zhè jiā de měi yī shàn ménkuàng shàng. Wǒ de jiārén dōu zài shèng yuē zhī xià. Wǒ xuāngào, fán gōngjí tāmen de wǔqì dōu bì bù zòuxiào. Yēhéhuá de shǐzhě zài wǒmen sìwéi ānyíng. Wǒmen méng bǎoshǒu, wǒmen shòu yìnjì, wǒmen shòu bǎohù.

Wǒ yǔ jīdū yītóng zuò zài tiānshàng, yuǎn chāoguò yīqiè zhízhèng de, zhǎngquán de, yǒu néng de, zhǔzhì de. Chóudí yǐ bèi wǒ cǎi zài jiǎoxià. Bùshì jiānglái, bùshì děngdào wǒ gǎnjué zìjǐ zúgòu shǔ líng de shíhòu, ér shì xiànzài. Jiù zài cǐkè, yīnzhe yēsū jīdū suǒ chéngjiù de yīqiè. Jīn wǎn, wǒ xuāngào tā de shènglì. Wǒ bù qíqiú móguǐ líkāi, wǒ fèng nà chāo hū wàn míng zhī shàng de míng mìnglìng tā líkāi.

Dāng yēsū jīdū zuò xià shí, jiùshú de gōngzuò jiù wánchéngle. Dāng wǒ yǔ tā tóng zài shí, wǒ biàn ānxí zài zhè yǐ wánchéng de jiùshú dàgōng zhōng. Wǒ bù zài zhēngzhá, bù zài nǔlì, bù zài zhēng dé. Wǒ shuāngshǒu pěngzhe zài dú lóu de suǒ chéngjiù, bìng jízhe fùhuó suǒ quèrèn de wánquán chǎnyè. Jīn wǎn, dāng wǒ rùshuì shí, shén de huàyǔ bǎoshǒu wǒ. Zhēnyán 6:22 Shì wǒ de xiànshí. Zhēnyán 6:22 Shuō:“Nǐ xíngzǒu, tā bì yǐndǎo nǐ; nǐ tǎng wò, tā bì kàngù nǐ; nǐ shuì xǐng, tā bì yǔ nǐ shuōhuà.” Jīn wǎn wǒ fàng zài líng lǐ de huàyǔ, jiàng zài wǒ ānxí de měi yīkè shǒuhù wǒ, yǐndǎo wǒ, zhǎngguǎn wǒ de líng. Míngtiān zǎochén xǐng lái, wǒ jiāng dàizhe tóngyàng de déshèng xǐng lái, rútóng wǒ rùshuì shí yīyàng. Tiānshàng de yīqiè dōu bù huì yīyè zhī jiān gǎibiàn. Shén de huàyǔ bù biàn, yēsū jīdū de bǎo xuè bù biàn, wǒ zài jīdū lǐ dì dìwèi bù biàn. Wǒ jiāng bǐ tǎng xià shí gèngjiā píngjìng, gèngjiā tàshí, gèngjiā jiāndìng dì cóng chuángshàng qǐlái.

Acehnese : Realitas versus filsafat.

 Realitas versus filsafat.   

 Filsafat nakeuh aneuk masalah Ilme Rasa. Ilme Rasa geupeulahe watee hana meuhase meurumpok kenyataan lam udep. 

     Filsafat nyan murni hasee dari pengetahuan indera nyang ka geusempurnakan. 

    Filsuf nyan lagee ureueng peugot jenazah nyang jitop peti ngon bungong keu jisom ureueng mate. Gobnyan geumita cara keu geutop tuboh matee kegagalan Sense Knowledge deungon kata-kata nyang lagak, nyang jroh. Teuma bungong hana jeuet geubri udep, hana jeuet geubri cinta, meunan cit keunyataan. 

  Filsafat hana tom jeut keu laen seulaen lagu angsa kegagalan manusia. Nyan aneuk buta indera. Ka jeuet keu peumimpén buta buta seulama dua ribèe thôn nyang ka u likôt.

  Hana tom meurumpok keunyataan. Hana tom jipimpin soe mantong u dalam kenyataan. Keunyataan hana tom geuteumeung le sidroe filsuf. 

  Keunyataan nyan na cit lam Ciptaan Baroe. 

  Isa Almaseh geupeugah, "Ulon kheueh jalan, keunyataan dan udeb."

 Kenyataan nyoe nakeuh Kebenaran . 

[Acholi] Lok ada ki lok me ryeko.   

 Pwony me ryeko obedo peko pa latin ma ngeyo jami ma wawinyo. Ngec ma mako tam onywalo ne i kare ma obale me nongo lok adaa i kwo. 

     Pwony me ryeko obedo gin ma aa ki i ngec ma ki yubu maber. 

    Laryeko tye calo layiko lyel ma umo lyel ki ature me kano jo muto. En tye ka yenyo yoo me umu kom dano ma otoo ma pe ki ngeyo ki lok ma mwonya, ki ma mwol. Ento atura pe twero miyo kwo, pe twero miyo mar, nyo lok ada. 

  Tam pa dano pi obedo gin mo keken ento wer me bal pa dano. En obedo latin ma pe neno gin mo. Obedo latela ma lamar ma pe neno pi mwaki alip aryo mukato angec.

  Pe onongo lok ada. Pe okelo ngat mo i kwo me ada. Lok adaa pe ki nongo ki bot ngat ma ngeyo lok ma mako tam. 

  Lok adaa nonge i cwec manyen keken. 

  Yecu Kricito owaco ni, "An aye yoo, lok adaa ki kwo."

 Lok ada ni tye lok ada. 

Abkhaz : Аиашареи афилософиеи.

 [ Abkhaz ] Аиашареи афилософиеи.   

Афилософиа – Ацәанырратә дырра апроблема ахәыҷы ауп. Ацәанырратә дырра уи ахылҵит аԥсҭазаараҿы аҵабырг анырзымԥшаа. 

    Афилософиа ицқьоу Ацәанырратә дырра иалҵшәоуп. 

   Афилософ аԥсыжҩы диеиԥшуп, иԥсыз иҵәахырц азы аԥсыжырҭа ашәҭқәа рыла ихҩоит. Иара дашьҭоуп Ацәанырратә дырра аԥхасҭа аԥсыбаҩ ажәа ԥшӡақәа рыла ихҩарц. Аха ашәҭқәа аԥсҭазаара рызҭом, абзиабара рызҭом, аҵабырггьы. 

 Афилософиа ахаангьы ауаҩы иԥхасҭа ашәа ада даҽакы акәмызт. Уи ацәаныррақәа рхәыҷы илашәуп. Аҵыхәтәантәи ҩнызқь шықәса ирылагӡаны уи алашәцәа рԥыза лашәуп.

 Уи ахаангьы аҵабырг аԥшааӡом. Уи ахаангьы аӡәгьы аҵабырг ахь днамгаӡацт. Афилософ ахаангьы аҵабырг изыԥшааӡомызт. 

 Аиашаҵәҟьа ахьыҟоу Аԥҵара Ҿыц аҿы мацара ауп. 

 Иисус Христос иҳәеит: «Сара соуп амҩа, аҵабырг, аԥсҭазаара».

 Ари аҵабырг Аҵабырг ауп . 

Aiašarei afilosofiei.  

Afilosofia – Acəanyrratə dyrra aproblema ahəyc̦y aup. Acəanyrratə dyrra ui ahylc̄it aṕsţazaaraḉy ac̄abyrg anyrzymṕšaa. 

   Afilosofia icķʹou Acəanyrratə dyrra ialc̄šəoup. 

  Afilosof aṕsyžòy dieiṕšup, iṕsyz ic̄əahyrc azy aṕsyžyrţa ašəţķəa ryla ihòoit. Iara dašʹţoup Acəanyrratə dyrra aṕhasţa aṕsybaò ažəa ṕšŹaķəa ryla ihòarc. Aha ašəţķəa aṕsţazaara ryzţom, abziabara ryzţom, ac̄abyrggʹy. 

Afilosofia ahaangʹy auaòy iṕhasţa ašəa ada daƈaky akəmyzt. Ui acəanyrraķəa rhəyc̦y ilašəup. Ac̄yhətəantəi ònyzķʹ šyķəsa irylagŹany ui alašəcəa rṕyza lašəup.

Ui ahaangʹy ac̄abyrg aṕšaaŹom. Ui ahaangʹy aŹəgʹy ac̄abyrg ahʹ dnamgaŹact. Afilosof ahaangʹy ac̄abyrg izyṕšaaŹomyzt. 

Aiašac̄ək̄ʹa ahʹyk̄ou Aṕc̄ara Ḉyc aḉy macara aup. 

Iisus Hristos iħəeit: «Sara soup amòa, ac̄abyrg, aṕsţazaara».

Ari ac̄abyrg Ac̄abyrg aup . 

{ Balinese } Realitas nglawan filsafat.  

 Filsafat inggih punika anak pikobet saking Pengetahuan Indra. Rasa Kaweruhan ngembasang ritatkala ipun gagal manggihin kasujatian ring kahuripan. 

    Filsafat murni produk saking Pengetahuan Indera sane sampun kamurniayang. 

   Sang filsuf punika sakadi sang ngaben sane nutupin peti mati antuk sekar anggen ngengkebang anak padem. Ida mautsaha nutupin layon kegagalan Indra Pengetahuan antuk kruna-kruna sane becik, tresnain. Nanging sekar nenten prasida ngicenin kauripan, nenten prasida ngicenin tresna, taler kasujatian. 

 Filsafat nenten naenin wenten tios wantah tembang angsa kegagalan manusa. Punika wantah anak buta indriya. Sampun dados pamimpin buta buta saking kalih tali warsa sane lintang.

 Punika nenten naenin manggihin kasujatian. Punika nenten naenin nuntun sapasira ugi nuju kasujatian. Realitas nénten naenin kapanggihin olih filsuf. 

 Kasujatiannyane wantah kapanggihin ring Pakardin Anyar. 

 Yesus Kristus ngandika, "Tiang ene jalan, kasujatian lan idup."

 Kasujatian puniki wantah Kasujatian. 

{ English } Reality versus philosophy.   

Philosophy is the problem child of Sense Knowledge. Sense Knowledge gave birth to it when it failed to find reality in life. 

    Philosophy is purely the product of refined Sense Knowledge. 

   The philosopher is like the undertaker who covers the casket with flowers to hide the dead. He seeks to cover the dead body of Sense Knowledge failure with beautiful, lovely words. But the flowers cannot give life, they cannot give love, nor reality. 

 Philosophy has never been anything but the swan song of human failure. It is the blind child of the senses. It has been the blind leader of the blind for the last two thousand years.

 It has never found reality. It has never led anyone into reality. Reality was never found by a philosopher. 

 Reality is found only in the New Creation. 

 Jesus Christ said, "I am the way, the reality and the life. "

 This reality is Truth . 

Indonesian: Realitas versus filsafat.

 Realitas versus filsafat. 

Filsafat adalah anak bermasalah dari Pengetahuan Indera. Pengetahuan Indera melahirkannya ketika gagal menemukan realitas dalam hidup.

Filsafat murni merupakan produk dari Pengetahuan Indera yang disempurnakan.

Filsuf seperti pengurus jenazah yang menutupi peti mati dengan bunga untuk menyembunyikan orang mati. Ia berusaha menutupi mayat kegagalan Pengetahuan Indera dengan kata-kata yang indah dan manis. Tetapi bunga tidak dapat memberi kehidupan, tidak dapat memberi cinta, atau realitas.

Filsafat tidak pernah menjadi apa pun selain lagu perpisahan dari kegagalan manusia. Ia adalah anak buta dari indera. Ia telah menjadi pemimpin buta bagi orang buta selama dua ribu tahun terakhir.

Ia tidak pernah menemukan realitas. Ia tidak pernah menuntun siapa pun ke dalam realitas. Realitas tidak pernah ditemukan oleh seorang filsuf.

Realitas hanya ditemukan dalam Penciptaan Baru.

Yesus Kristus berkata, "Akulah jalan, realitas, dan kehidupan."

Realitas ini adalah Kebenaran.

[ Abkhaz ] Аиашареи афилософиеи.   Афилософиа – Ацәанырратә дырра апроблема ахәыҷы ауп. Ацәанырратә дырра уи ахылҵит аԥсҭазаараҿы аҵабырг анырзымԥшаа. 

    Афилософиа ицқьоу Ацәанырратә дырра иалҵшәоуп. 

   Афилософ аԥсыжҩы диеиԥшуп, иԥсыз иҵәахырц азы аԥсыжырҭа ашәҭқәа рыла ихҩоит. Иара дашьҭоуп Ацәанырратә дырра аԥхасҭа аԥсыбаҩ ажәа ԥшӡақәа рыла ихҩарц. Аха ашәҭқәа аԥсҭазаара рызҭом, абзиабара рызҭом, аҵабырггьы. 

 Афилософиа ахаангьы ауаҩы иԥхасҭа ашәа ада даҽакы акәмызт. Уи ацәаныррақәа рхәыҷы илашәуп. Аҵыхәтәантәи ҩнызқь шықәса ирылагӡаны уи алашәцәа рԥыза лашәуп.

 Уи ахаангьы аҵабырг аԥшааӡом. Уи ахаангьы аӡәгьы аҵабырг ахь днамгаӡацт. Афилософ ахаангьы аҵабырг изыԥшааӡомызт. 

 Аиашаҵәҟьа ахьыҟоу Аԥҵара Ҿыц аҿы мацара ауп. 

 Иисус Христос иҳәеит: «Сара соуп амҩа, аҵабырг, аԥсҭазаара».

 Ари аҵабырг Аҵабырг ауп . 

Aiašarei afilosofiei.  

Afilosofia – Acəanyrratə dyrra aproblema ahəyc̦y aup. Acəanyrratə dyrra ui ahylc̄it aṕsţazaaraḉy ac̄abyrg anyrzymṕšaa. 

   Afilosofia icķʹou Acəanyrratə dyrra ialc̄šəoup. 

  Afilosof aṕsyžòy dieiṕšup, iṕsyz ic̄əahyrc azy aṕsyžyrţa ašəţķəa ryla ihòoit. Iara dašʹţoup Acəanyrratə dyrra aṕhasţa aṕsybaò ažəa ṕšŹaķəa ryla ihòarc. Aha ašəţķəa aṕsţazaara ryzţom, abziabara ryzţom, ac̄abyrggʹy. 

Afilosofia ahaangʹy auaòy iṕhasţa ašəa ada daƈaky akəmyzt. Ui acəanyrraķəa rhəyc̦y ilašəup. Ac̄yhətəantəi ònyzķʹ šyķəsa irylagŹany ui alašəcəa rṕyza lašəup.

Ui ahaangʹy ac̄abyrg aṕšaaŹom. Ui ahaangʹy aŹəgʹy ac̄abyrg ahʹ dnamgaŹact. Afilosof ahaangʹy ac̄abyrg izyṕšaaŹomyzt. 

Aiašac̄ək̄ʹa ahʹyk̄ou Aṕc̄ara Ḉyc aḉy macara aup. 

Iisus Hristos iħəeit: «Sara soup amòa, ac̄abyrg, aṕsţazaara».

Ari ac̄abyrg Ac̄abyrg aup . 

(French) Réalité contre philosophie.

 (French) Réalité contre philosophie. 

La philosophie est l'enfant terrible de la connaissance sensible. La connaissance sensible l'a engendrée lorsqu'elle s'est trouvée incapable de trouver la réalité dans la vie.

La philosophie est purement le produit d'une connaissance sensible raffinée.

Le philosophe est comme le croque-mort qui recouvre le cercueil de fleurs pour cacher le mort. Il cherche à recouvrir le corps sans vie de l'échec de la connaissance sensible de belles et charmantes paroles. Mais les fleurs ne peuvent donner la vie, elles ne peuvent donner l'amour, ni la réalité.

La philosophie n'a jamais été autre chose que le chant du cygne de l'échec humain. Elle est l'enfant aveugle des sens. Elle a été le guide aveugle des aveugles pendant les deux derniers mille ans.

Elle n'a jamais trouvé la réalité. Elle n'a jamais conduit personne vers la réalité. La réalité n'a jamais été trouvée par un philosophe.

La réalité se trouve uniquement dans la Nouvelle Création.

Jésus-Christ a dit : « Je suis le chemin, la réalité et la vie. »

Cette réalité est la Vérité.

[ Indonesian ] Realitas versus filsafat. 

Filsafat adalah anak bermasalah dari Pengetahuan Indera. Pengetahuan Indera melahirkannya ketika gagal menemukan realitas dalam hidup.

Filsafat murni merupakan produk dari Pengetahuan Indera yang disempurnakan.

Filsuf seperti pengurus jenazah yang menutupi peti mati dengan bunga untuk menyembunyikan orang mati. Ia berusaha menutupi mayat kegagalan Pengetahuan Indera dengan kata-kata yang indah dan manis. Tetapi bunga tidak dapat memberi kehidupan, tidak dapat memberi cinta, atau realitas.

Filsafat tidak pernah menjadi apa pun selain lagu perpisahan dari kegagalan manusia. Ia adalah anak buta dari indera. Ia telah menjadi pemimpin buta bagi orang buta selama dua ribu tahun terakhir.

Ia tidak pernah menemukan realitas. Ia tidak pernah menuntun siapa pun ke dalam realitas. Realitas tidak pernah ditemukan oleh seorang filsuf.

Realitas hanya ditemukan dalam Penciptaan Baru.

Yesus Kristus berkata, "Akulah jalan, realitas, dan kehidupan."

Realitas ini adalah Kebenaran.

{English} Reality versus philosophy.  

Philosophy is the problem child of Sense Knowledge. Sense Knowledge gave birth to it when it failed to find reality in life. 

   Philosophy is purely the product of refined Sense Knowledge. 

  The philosopher is like the undertaker who covers the casket with flowers to hide the dead. He seeks to cover the dead body of Sense Knowledge failure with beautiful, lovely words. But the flowers cannot give life, they cannot give love, nor reality. 

Philosophy has never been anything but the swan song of human failure. It is the blind child of the senses. It has been the blind leader of the blind for the last two thousand years.

It has never found reality. It has never led anyone into reality. Reality was never found by a philosopher. 

Reality is found only in the New Creation. 

Jesus Christ said, "I am the way, the reality and the life. "

This reality is Truth .