SEUL JÉSUS-CHRIST PEUT ÊTRE NOTRE GRAND PRÊTRE ET ROI 👑

 SEUL JÉSUS-CHRIST PEUT ÊTRE NOTRE GRAND PRÊTRE ET ROI 👑

Nul ne devrait avoir trop de pouvoir sur les autres. Seul Jésus-Christ est capable de manier le véritable pouvoir.

•Les prêtres du Temple étaient corrompus par l'argent et le pouvoir.

•Le véritable sabbat est le repos loin du péché.

•Melchisédek était Jésus incarné à partir de la poussière.

•Melchisédek apporta le pain et le vin.

•Nul prêtre n'est supérieur à un autre.

•La lignée royale de David fut étouffée.

•Des desseins plus profonds doivent encore s'accomplir.

1. Les prêtres du Temple étaient corrompus par l'argent et le pouvoir.

Un roi nous dicte nos droits et nos devoirs. Un grand prêtre nous dicte nos croyances.

Dans l'Ancien Testament, nul ne pouvait être à la fois grand prêtre et roi.

Pour les humains, le pouvoir corrompt.

Les prêtres du Temple convoitaient le pouvoir et l'argent. C'est là la faiblesse des dirigeants humains : ils veulent s'emparer de votre argent.

Aujourd'hui, nul ne doit avoir de pouvoir sur notre foi. La foi est une affaire personnelle entre nous et Dieu seul.

Ainsi, nul ne doit avoir de pouvoir sur autrui en matière de croyances.

L'Ancien Testament est l'ombre, le cadre que le Nouveau Testament doit accomplir. La vérité doit unifier l'Ancien et le Nouveau Testament.

Mais qu'est-ce qui empêche un grand prêtre ou un roi de l'Ancien Testament de contester ces fonctions à Jésus ?

Le sacerdoce d'Aaron contrôlait les sacrifices d'animaux pour le péché au Temple de Jérusalem.

Mais, par leur nature humaine, ils en ont fait une source de profit et ont transgressé la Loi même qui leur conférait leur autorité.

 Caïphe, le grand prêtre, déchira ses vêtements lorsqu'il condamna Jésus.

MATTHIEU 26:65 Alors le grand prêtre déchira ses vêtements, disant : Il a proféré un blasphème ! Qu'avons-nous encore besoin de témoins ? Voici, vous avez maintenant entendu son blasphème.

Cet acte contrevenait à la Loi de Moïse.

Lorsque Moïse institua Aaron comme grand prêtre et ses deux fils, qui lui succéderaient, il leur recommanda de ne pas déchirer leurs vêtements.

LÉVITIQUE 10:6 Moïse dit à Aaron, à Éléazar et à Ithamar, ses fils : Ne découvrez pas vos têtes et ne déchirez pas vos vêtements.

Moïse faisait spécifiquement référence à la robe extérieure bleue, dont le col était renforcé pour éviter qu'elle ne se déchire. Elle ressemblait à une épaisse veste militaire ou à une cotte de mailles.

EXODE 28:31 Tu feras la robe de l'éphod entièrement bleue.

 32 Il y aura un trou au sommet, au milieu ; ce trou sera entouré d'une bordure tissée, comme le trou d'une cotte de mailles, afin qu'il ne se déchire pas.

La robe déchirée marqua la fin du sacerdoce d'Aaron.

Dès lors, il perdit toute importance.

Pour déchirer ce vêtement renforcé, Caïphe devait posséder une force surhumaine.

La mort de Jésus mit fin aux sacrifices d'animaux. La mort de Jésus abolit tous les sacrifices d'animaux de l'Ancien Testament. Ainsi, les prêtres responsables du Temple perdirent toute influence. Ils se retrouvèrent sans emploi. Mais ils continuèrent à pratiquer une religion de façade jusqu'à la destruction du Temple.

L'obsolescence du sacerdoce d'Aaron fut symbolisée par le déchirement du voile du Temple.

Le voile leur cachait la vue de Dieu sur le propitiatoire, dans le Saint des Saints.

Le voile déchiré leur permit de voir Dieu. Il était Jésus-Christ sur la croix, qui était devenue le nouveau propitiatoire. 

MATHÉTIQUE 27:51 Et voici, le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas.

En 70 ap. J.-C., les Romains païens détruisirent le Temple, car il était devenu obsolète.

Au Calvaire, les Juifs furent séparés de Dieu et Dieu cessa d'utiliser l'hébreu comme langue.

Dans l'Ancien Testament, Dieu le Père était supérieur aux Juifs et portait divers noms tels que Jéhovah, Elohim, El, Elah, etc. Aucun de ces noms hébreux n'apparaît dans le Nouveau Testament.

Dieu utilisait une nouvelle langue, le grec.

Dieu utilisait un nouveau nom : Jésus.

Dans le Nouveau Testament, la Loi acquit alors une signification plus profonde.

Le sacrifice pour le péché fut le corps ensanglanté et meurtri de Jésus.

2. Le véritable sabbat est le repos du péché.

Dans l'Ancien Testament, il existait un mécanisme de transfert. Le péché du Juif était transféré à l'animal sacrificiel. L'innocence de l'animal était transférée au Juif. Mais la vie de l'animal ne pouvait entrer en lui, et ainsi, le Juif ne pouvait se défaire de son désir de pécher. Puis le sang de l'animal se tarissait et le Juif avait besoin d'un nouveau sacrifice pour ses péchés. Ainsi, le Juif se reposait le samedi de son travail physique, mais il ne se reposait pas du péché. Le sabbat juif (ou repos) n'était qu'un jour de repos par semaine. Ce jour de repos devait être répété chaque semaine. Mais il y a un problème. Dans le chapitre 1 de la Genèse, Dieu travailla six jours et, lorsqu'il se reposa le septième jour, il ne reprit plus jamais son œuvre créatrice.

Cependant, la mort de Jésus a également produit un mécanisme de transfert qui perdure encore aujourd'hui. Lorsque nous nous repentons, notre péché est transféré à lui et son innocence est transférée à nous. Mais voici l'accomplissement le plus profond. Parce que Jésus est mort en tant qu'Homme, une part de la Vie qui était dans son Sang, c'est-à-dire le Saint-Esprit, peut entrer dans nos cœurs et nous libérer de toute envie de pécher.

C'est le véritable sabbat, le repos loin du péché.

Nous avons commis toutes sortes de péchés au cours de notre vie, mais lorsque nous nous repentons et sommes baptisés au nom de Jésus-Christ, nous recevons le Saint-Esprit qui nous délivre de nos péchés. Car, par la grâce de Dieu, nous ne retournons jamais à cette vie de péché. Le baptême du Saint-Esprit est notre véritable sabbat, notre repos loin du péché.

Ceux qui désirent faire partie de l'Épouse de Dieu étudieront sa Parole pour se préparer au septième jour originel de Dieu, le jour du sabbat, qui est le règne de paix de mille ans que nous appelons le Millénium.

N'oubliez pas : un jour avec Dieu équivaut à mille ans.

 2 Pierre 3:8 Mais, bien-aimés, n'ignorez pas ceci : un jour est pour le Seigneur comme mille ans, et mille ans comme un jour.

Ésaïe 28:11 Car c'est avec des lèvres balbutiantes et une langue étrangère qu'il parlera à ce peuple.

Cela se produisit le jour de la Pentecôte, lorsque le Saint-Esprit descendit.

Ésaïe 28:12 Il leur dit : « Voici le repos qui vous permettra de donner du repos à celui qui est fatigué. »

Ainsi, le Saint-Esprit est le véritable repos, le sabbat.

Mais le Saint-Esprit habite en Jésus, l'homme. Le Saint-Esprit est l'Esprit surnaturel du Christ.

Colossiens 2:9 Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité.

Jésus est à la fois homme et surnaturel. Lorsque le Saint-Esprit vient en nous, il apporte en nous une part de l'humanité du Christ, faisant de nous la personne nouvelle que Dieu veut que nous soyons. Il fait aussi intervenir une part de l'Esprit surnaturel qui nous guide vers toute la vérité.

Jean 16:13 Quand le Consolateur sera venu, l'Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité.

Jésus est un homme. Pourtant, en cet homme habite la plénitude du Dieu surnaturel.

Matthieu 11:28 Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos.

Seul l'Esprit du Christ peut nous donner le repos.

Hébreux 4:9 Il y a donc un repos réservé au peuple de Dieu.

Les Juifs se reposaient du travail le samedi, mais ne trouvaient jamais le vrai repos, car ils devaient reprendre leurs activités dès la fin du samedi. Dieu ne reprenait jamais ses œuvres créatrices après s'être reposé.

Hébreux 4:10 Car celui qui est entré dans son repos se repose aussi de ses œuvres, comme Dieu s'est reposé des siennes.

 Une fois que Jésus-Christ, en tant que Saint-Esprit, habite en nos cœurs, nous nous reposons du péché, nous cessons de pécher comme avant et nous ne retournons jamais à nos œuvres viles et pécheresses. Pourquoi ? Parce que l'Esprit du Christ fait naître en nous une nouvelle humanité, une part de la nature humaine de Jésus. Nous n'avons pas à essayer de rafistoler notre vieil homme. Nous devons simplement le remettre entre les mains de notre homme nouveau.

Mais cette dispensation du Nouveau Testament a besoin d'un Souverain Sacrificateur pour remplacer le sacerdoce d'Aaron qui a pris fin.

Hébreux 3:1 C'est pourquoi, frères saints, qui avez part à l'appel céleste, considérez l'apôtre et le Souverain Sacrificateur de notre foi, Jésus-Christ ;

Notre Souverain Sacrificateur est Jésus-Christ.

Comment le reconnaît-il ?

Ses vêtements furent donnés aux soldats romains ennemis qui voulaient les déchirer pour que chacun des quatre soldats romains puisse en avoir un morceau. Mais ils refusèrent de déchirer son vêtement extérieur.

 Jean 19:23 Après avoir crucifié Jésus, les soldats prirent ses vêtements et se les partagèrent en quatre parts, une pour chaque soldat ; ils prirent aussi sa tunique, qui était sans couture, tissée d'une seule pièce.

24 Ils se dirent donc entre eux : « Ne la déchirons pas, mais tirons au sort pour savoir à qui elle appartiendra. » Ainsi s'accomplit l'Écriture qui dit : « Ils se sont partagé mes vêtements, ils ont tiré au sort ma tunique. » C'est ce que firent les soldats.

Caïphe, avec sa tunique déchirée, fut comparé à Jésus, dont la tunique était intacte.

Caïphe déchira sa propre tunique. Les ennemis de Jésus refusèrent de déchirer la sienne.

Cela fait de Jésus le véritable Souverain Prêtre, car il s'est conformé à la Loi de l'Ancien Testament.

Il devait donc exister un sacerdoce supérieur : le sacerdoce de Melchisédek.

3. Melchisédek était Jésus incarné à partir de la poussière.

GENÈSE 14:18 Melchisédek, roi de Salem, apporta du pain et du vin ; il était prêtre du Dieu Très-Haut.

Melchisédek était le roi de Salem, la future Jérusalem.

Or, Jésus entra à Jérusalem le dimanche des Rameaux en tant que roi de Jérusalem.

ZACHARIE 9:9 Fille de Sion, réjouis-toi ! Fille de Jérusalem, pousse des cris de joie ! Voici, ton roi vient à toi ; il est juste et victorieux, humble et monté sur un âne, sur un ânon, le petit d’une ânesse.

Ainsi, Melchisédek était Jésus, car Jésus est le roi des Juifs.

 GENÈSE 14:19 Et il [Melchisédek] le bénit et dit : « Béni soit Abram par le Dieu Très-Haut, créateur du ciel et de la terre ! »

Les bénédictions de Dieu s’appliquent à la terre présente et au ciel futur.

GENÈSE 14:20 Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains ! Et il lui donna la dîme de tout.

Abram donna la dîme de tout à Melchisédek, sans même qu’on le lui demande.

Or, nous ne donnons la dîme qu’à Dieu. Ainsi, Melchisédek était Dieu incarné.

GENÈSE 14:24 Laisse seulement de côté ce que les jeunes gens ont mangé, et la part des hommes qui sont allés avec moi, Aner, Eshcol et Mamré ; qu’ils prennent leur part.

Abram paya la dîme et demanda à Eshcol de prendre sa part.

 Lévi, arrière-petit-fils d'Abram, devint collecteur de dîmes.

Dans la Genèse, Dieu conclut une alliance avec Abram et sa descendance, leur donnant la Terre promise d'Israël.

Genèse 15:18 : « Ce même jour, l'Éternel fit alliance avec Abram, en disant : Je donne ce pays à ta descendance, depuis le fleuve d'Égypte jusqu'au grand fleuve, l'Euphrate. »

Joseph, premier-né de Rachel, reçut une double portion qui fut donnée à ses deux fils, Éphraïm et Manassé.

.Les Israélites posséderont finalement tout ce territoire durant le Millénium, cette période de mille ans de paix qui suivra la bataille d'Armaguédon.

Nous devons faire preuve de patience et laisser le plan de Dieu se dérouler au moment qu'Il a choisi.

En l'an 70 apr. J.-C., les Romains païens ont conquis Israël et en ont exilé les Juifs. En 1948, les Juifs ont reconquis une petite partie d'Israël lors de leur guerre d'indépendance. Leur drapeau arborait l'étoile de David — du nom d'un homme ayant vécu trois mille ans auparavant. Aucune autre nation n'entretient un tel lien avec son histoire ancienne. Le dirigeant qui a hissé ce nouveau drapeau était David Ben Gourion. Une exactitude des noms traversant trois millénaires.

En 1967, ils ont reconquis une vaste étendue de territoire à l'issue de l'extraordinaire guerre des Six Jours. Le dirigeant d'Israël qui a récupéré ce vaste territoire supplémentaire était Levi Eshkol. Une exactitude des noms traversant quatre millénaires.

Lévi percevait la dîme. Eshkol réclamait sa part.

La Russie n'est pas parvenue à vaincre l'Ukraine en un an, en 2022. Israël a vaincu trois nations en six jours. Dieu est manifestement en train de se tourner à nouveau vers les Juifs.

Une immense récompense pour la dîme versée par Abram. Il est évident que payer la dîme finit par porter ses fruits.

Moïse a prescrit de travailler six jours et de se reposer le septième. Lors de la guerre des Six Jours, ils ont combattu pendant six jours pour vaincre trois nations, puis se sont reposés le septième jour. C'est absolument incroyable. Leur chef militaire était le général Moshe (Moïse) Dayan.

Melchisédek était Jésus revêtu d'un corps de chair qu'Il venait de créer à partir de la poussière pour une courte durée. Cela ne faisait pas de Lui un « Rédempteur parent » (ou « parent rédempteur »), car Il n'était pas encore né en tant qu'enfant et n'avait donc pas pleinement partagé nos expériences de vie.

Ensuite, Dieu a dissous ce corps physique de Melchisédek et est retourné au ciel.

4. Melchisédek était :

HÉBREUX 7:3 Sans père, sans mère, sans généalogie, n'ayant ni commencement de jours ni fin de vie ; mais rendu semblable au Fils de Dieu ; il demeure prêtre à perpétuité.

Melchisédek apporta du pain et du vin

GENÈSE 14:18 Melchisédek, roi de Salem, fit apporter du pain et du vin : il était sacrificateur du Dieu Très-Haut.

Ce fut la première Communion, ou la Cène, 2 000 ans avant le Nouveau Testament.

Mais Melchisédek a donné un avant-goût de la future Cène en apportant du pain et du vin. Ce sont les deux symboles que Jésus a utilisés lors de la Communion avec Ses disciples.

La sacrificature selon l'ordre de Melchisédek allait prendre la relève de la sacrificature d'Aaron, alors discréditée, cette nuit-là.

C'est lors de la Cène que Jésus a inauguré Sa sacrificature de Grand Prêtre selon l'ordre de Melchisédek, laquelle s'exerçait en dehors du Temple juif.

Alors Jésus, en tant que Grand Prêtre selon l'ordre de Melchisédek et vêtu de Sa tunique non déchirée, est devenu le sacrifice pour le péché en s'offrant Lui-même.

Personne ne pouvait payer un prix plus élevé que celui-là. Celui qui est sans péché pour ceux qui sont pécheurs.

Cela rend Jésus unique en tant que Grand Prêtre.

Son sacrifice sur la croix a tout simplement annulé tous les sacrifices du Temple ainsi que la fonction de tout Grand Prêtre précédent.

DANIEL 9:27 … et au milieu de la semaine, il fera cesser le sacrifice et l'offrande,

Tout comme Jonas, Jésus a dû passer trois nuits dans le tombeau : la nuit du jeudi, la nuit du vendredi et la nuit du samedi. Puis Il est ressuscité le dimanche matin.

MATTHIEU 12:40 Car, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d'un grand poisson, de même le Fils de l'homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre.

Les églises situent la mort de Jésus le Vendredi saint, ce qui est erroné. Rien d'étonnant à cela, puisqu'aucun passage des Écritures ne mentionne le « Vendredi saint ».

Or, le jeudi juif commence le mercredi soir selon notre calendrier.

Le mercredi soir correspond au milieu de notre semaine de Gentils. C'est à ce moment-là que Jésus a été arrêté et séparé de Ses disciples, et que Caïphe a déchiré sa tunique, mettant ainsi fin à la sacrificature d'Aaron. DANIEL 9:27 ... : et au milieu de la semaine, il fera cesser le sacrifice et l'offrande,

Ainsi, la mort de Jésus, un jeudi, a mis fin à tous les sacrifices d'animaux. Le voile du Temple s'est déchiré, mettant fin à toutes les offrandes et cérémonies qui y étaient accomplies.

Un nouveau Temple a vu le jour : la véritable Église. Chaque chrétien authentique allait devenir une pierre vivante et un sacrificateur dans ce Temple, dont la construction devait s'étendre sur deux mille ans.

1 CORINTHIENS 3:16 Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite en vous ?

Lorsque Jésus est ressuscité dans un corps éternel exempt de sang, la sacrificature selon l'ordre de Melchisédek a alors eu un Souverain Sacrificateur capable de compatir à nos faiblesses et à nos problèmes, puisqu'Il avait souffert en tant que Parent-Racheteur. En tant qu'homme, semblable à nous.

Ainsi, Il sait ce que chacun de nous traverse à tout moment.

HÉBREUX 4:15 Car nous n'avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses ; il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché.

Aucun prêtre n'est au-dessus d'un autre prêtre

1 Pierre 2:9 Mais vous, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal,

L'Église est un sacerdoce. Chaque chrétien authentique est un prêtre.

Le sacerdoce aaronique ayant pris fin, personne ne peut prétendre au titre de Grand Prêtre du sacerdoce selon l'ordre de Melchisédek, instauré dans l'Ancien Testament. Seul Jésus peut occuper cette fonction.

Aucun prêtre n'avait d'autorité sur un autre prêtre.

Ainsi, aucun chrétien n'a d'autorité sur un autre chrétien.

Seul le Grand Prêtre est au-dessus de nous. Il s'agit de Jésus-Christ, qui est la Parole de Dieu.

Seule la Bible, et non l'homme, peut nous dire ce que nous devons croire. Nous devons nous fonder sur les Écritures.

Nous ne pouvons corriger ou persuader une personne qu'en citant les Écritures. C'est alors l'Écriture qui fait autorité, et non la personne qui la cite ; celle-ci n'est que le messager.

Dès lors, « Noël » et le « 25 décembre » n'ont pas leur place.

La Bible ne nous a jamais demandé de célébrer la naissance du Seigneur.

Pourquoi alors toutes les Églises célèbrent-elles Noël ? À qui doit-on cette idée ? En réalité, au pape Jules Ier, vers l'an 350 après J.-C.

Il est toujours pénible de découvrir une erreur. Les gens préfèrent souvent vivre dans le déni.

Puisque la position de Jésus en tant qu'unique Grand Prêtre est établie, il nous faut maintenant voir si sa position en tant qu'unique Roi l'est tout autant.

La lignée royale de David a été interrompue

1 Pierre 2:9 Mais vous, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal,

Si tous les chrétiens authentiques sont royaux, alors nous sommes tous des princes. Aucun prince n'est au-dessus d'un autre prince. Seul le Roi est au-dessus des princes.

Pourquoi aucun descendant du roi David ne peut-il contester Jésus en prétendant être roi ?

La lignée royale de David passait par Salomon et ses descendants.

Cette lignée de descendants est énumérée au chapitre 1 de l'Évangile selon Matthieu.

L'un de ces hommes était Conias (ou Jéconias), et il était particulièrement impie. Le nom hébreu « Jéconia » s'écrit « Jéchonias » en grec dans le Nouveau Testament. Dieu ne s'est pas contenté de le rejeter et de refuser de le reconnaître comme roi ; Il a même disqualifié toute sa descendance, lui interdisant à jamais d'accéder à la royauté.

JÉRÉMIE 22:24 « Je suis vivant ! — déclare l'Éternel. — Même si Conias, fils de Jojakim, roi de Juda, était un sceau à ma main droite, je l'en arracherais. »

Conias était le fils de Jojakim, mais on l'appelle aussi Jéconias.

1 CHRONIQUES 3:16 « Fils de Jojakim : Jéconias, son fils ; Sédécias, son fils. »

Les Juifs aimaient ajouter le préfixe « Jé- » à leur nom, car cela leur donnait une connotation religieuse, comme s'ils appartenaient à Jéhovah.

JÉRÉMIE 22:28 « Cet homme, Conias, est-il donc une idole brisée et méprisée ? Un vase dont on ne veut plus ? Pourquoi lui et sa descendance sont-ils rejetés et jetés dans un pays qu'ils ne connaissent pas ? »

:29 « Terre, terre, terre, écoute la parole de l'Éternel ! »

Cette triple répétition souligne le sérieux avec lequel Dieu considère la question du rejet de Conias et de sa descendance.

« Terre, terre, terre ». Dieu traite avec les Juifs au cours de trois dispensations. Les descendants de Conias sont exclus de la royauté durant ces trois dispensations.

La première dispensation est celle de l'Ancien Testament.

La seconde dispensation correspond au cinquième sceau du Nouveau Testament, où les Juifs mis à mort reçoivent des robes de martyrs au ciel.

La troisième et dernière dispensation est celle des trois ans et demi de la Grande Tribulation, durant laquelle Moïse et Élie rassemblent les 144 000 Juifs.

C'est alors que Dieu cesse d'agir sur la terre, car Il anéantit toute opposition lors de la bataille d'Harmaguédon, à la fin de ces trois ans et demi de Grande Tribulation. Ce n'est que lorsque l'Épouse — les vrais croyants issus de deux mille ans d'histoire de l'Église — est enlevée au Ciel à la fin du septième âge de l'Église, que Jésus est couronné Roi. Jusque-là, la malédiction de Conias empêche quiconque issu de la lignée royale de prétendre au titre de roi.

C'est au moment où Jésus est couronné au Ciel par Son Épouse qu'Il prévoit de prendre possession de Son Royaume. Sur terre se trouvera l'homme du péché, le dernier Pape, qui triomphera de toute opposition humaine jusqu'à régner sur le monde en tant que Dieu, roi et dictateur autoproclamé. Puis, Jésus l'anéantira à Armaguédon. Dès lors, nul ne pourra nier que Jésus est le véritable Roi. Durant le Millénium — ces mille années de paix —, Jésus règne en tant que Roi ; c'est un avant-goût du Ciel sur la terre. Ainsi, le Millénium constitue le Premier Ciel. Satan est enchaîné dans l'abîme par un concours de circonstances, et personne ne peut contester la royauté de Jésus. Il règne en maître absolu.

APOCALYPSE 20:1 Puis je vis descendre du ciel un ange, qui avait la clé de l'abîme et une grande chaîne dans sa main.

:2 Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le Diable et Satan, et il le lia pour mille ans.

:3 Il le jeta dans l'abîme, ferma et scella l'entrée au-dessus de lui, afin qu'il ne séduisît plus les nations jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis :

Jérémie 22:30 : Ainsi parle l'Éternel : Inscrivez cet homme comme privé d'enfants, comme un homme dont les jours ne seront pas prospères ; car nul de sa descendance ne prospérera, ni ne s'assiéra sur le trône de David, ni ne régnera plus sur Juda.

Par conséquent, Joseph, l'époux de Marie, ne pouvait être roi car il descendait de Conias. Son fils aîné naturel ne pouvait pas non plus être roi. Ils étaient tous exclus de la succession royale.

Mais Dieu avait prévu un moyen de contourner cette exclusion de tous les rivaux potentiels issus de la lignée royale de David.

L'Évangile selon Luc mentionne la descendance de David par son fils Nathan.

Toutes ces personnes sont exemptes de la malédiction de Conias, mais aucune d'elles ne figure dans la lignée royale ; par conséquent, aucune ne peut prétendre à la royauté. Il s'agit de la lignée de Marie. Ainsi, son Fils est libéré de la malédiction de Conias.

Marie devait épouser Joseph. Une fois mariée, tout le monde aurait été convaincu que Jésus était le fils de Joseph. Ainsi, au moment du mariage, Marie aurait dû être enceinte de trois mois. Cela aurait constitué un immense scandale, mais il aurait alors été évident qu'elle ne portait pas l'enfant de Joseph. C'est pourquoi, après avoir conçu par le Saint-Esprit (qui est donc le Père de l'Enfant et, en réalité, Dieu le Père), Marie partit pendant trois mois rendre visite à Élisabeth. Toutefois, le scandale permit de montrer clairement que Jésus n'était pas le fils biologique de Joseph. Cela était nécessaire pour Le libérer, aux yeux de tous, de la malédiction de Conias.

La lignée de Juda faillit s'éteindre lorsque Juda refusa de donner son fils survivant pour épouser Tamar, la veuve de son premier fils. Elle dut se faire passer pour une prostituée (ce qui constitua un grand scandale) afin de séduire Juda. Au bout de trois mois (tout comme Marie), sa grossesse était également visible.

Mais elle avait sauvé la lignée du Messie. Dieu l'honora donc.

Rahab, une femme issue des nations, fut prostituée jusqu'à ce qu'elle rencontre les Juifs et sauve leurs deux espions grâce à un cordon écarlate ; elle abandonna alors le paganisme pour servir le Dieu des Juifs. Nous, les Gentils, adoptons facilement des croyances non fondées sur les Écritures (la Trinité, le 25 décembre, Noël, le Carême, le sabbat du dimanche, etc.), ce qui fait de nous des prostituées spirituelles. Nous devons, nous aussi, suivre le fil écarlate — taché du sang du sacrifice — qui relie entre eux les modèles scripturaires et les nombreux versets bibliques traitant d'un même sujet. Nous devons fonder nos croyances uniquement sur la Bible.

Marie a conçu par l'action de Dieu le Père. Tamar a conçu de son beau-père, alors qu'elle était mariée au fils de Juda.

Cependant, Tamar a traversé ce scandale pour préserver la lignée royale de Juda, qui était sur le point de s'éteindre. C'est pourquoi Juda a loué sa conduite.

Marie a dû supporter le scandale d'avoir un enfant « illégitime » afin que personne ne puisse croire que cet enfant était le fils de Joseph. C'était essentiel, car cela protégeait Jésus contre quiconque aurait pu prétendre au titre de roi. En adoptant Jésus, Joseph lui a conféré tous les droits d'un fils biologique. Ainsi, Jésus a été intégré à la lignée royale des rois juifs tout en étant exempt de la malédiction de Conias. Cela a permis de préserver la lignée royale de Juda, qui, autrement, se serait éteinte.

C'est ainsi que Jésus est devenu le seul homme apte à être roi.

Jésus devait être le Fils de David pour pouvoir régner durant le Millénium, ce Royaume de paix de mille ans.

Il fallait deux lignées — celles de Salomon et de Nathan — pour empêcher quiconque d'autre de prétendre à la royauté.

La lignée de Nathan, fils de David, a donné naissance à une ascendance humble, car ni Marie ni sa lignée ne jouissaient de la moindre notoriété. Cela a toutefois permis de tromper le Diable, qui n'a guère prêté attention à ces inconnus. L'anonymat a ses avantages. Ayant mis fin à la lignée royale avec Conias, Satan a également négligé les descendants de ce dernier, puisqu'ils ne représentaient plus une menace pour lui. Comme ils ne pouvaient plus prétendre au trône, Satan a cru avoir anéanti toute possibilité de voir un roi régner sur les Juifs. Par conséquent, il a peu prêté attention à un charpentier inconnu nommé Joseph, ni à sa future épouse, Marie, elle aussi inconnue. Après tout, elle n'était qu'une femme sans renom. Mais Dieu allait se servir de ces inconnus sans importance, que personne ne remarquait, pour déjouer les plans de Satan.

Les avions de chasse modernes sont plus efficaces lorsqu'ils sont conçus pour être furtifs, leur permettant ainsi d'atteindre leurs cibles sans être repérés. La faible visibilité constitue un atout majeur en temps de guerre.

Moins une personne est connue, moins Satan a tendance à s'opposer à elle ; par conséquent, Dieu peut davantage l'utiliser.

Jésus a souligné l'humilité de sa lignée en montant un ânon (ce que nous appelons un âne) le jour des Rameaux, alors qu'il était acclamé comme le Roi des Juifs. Cette humilité a constamment pris Satan au dépourvu, car l'orgueil humain pousse les gens à proclamer sans cesse leur propre importance.

Les gens cherchent à se faire remarquer, mais la visibilité n'est pas synonyme de progrès, car des profondeurs obscures se cachent sous les couleurs vives que nous appliquons superficiellement en surface.

C'est comme du maquillage. À notre époque moderne des selfies et de l'autopromotion — inspirée par une forme de christianisme compétitif —, les gens se fabriquent une image de leur propre importance.

Ceux qui parviennent à s'élever au-dessus des autres chrétiens ne sont rien d'autre que des Nicolaïtes.

APOCALYPSE 2:6 Mais tu as ceci : tu hais les œuvres des Nicolaïtes, que je hais aussi.

Il existe des schémas plus profonds qui devaient s'accomplir.

Avant que le Messie n'entre en scène pour sa première venue, il fallait qu'un prophète le révèle aux Juifs en tant qu'homme marchant parmi les hommes.

De même, avant la seconde venue de Jésus, il doit y avoir un prophète pour révéler Jésus — la Parole de Dieu — parcourant les pages de la Bible et nous faisant comprendre les mystères des Écritures.

Ce prophète envoyé aux Juifs était Jean-Baptiste, fils d'un prêtre inconnu, Zacharie, et de son épouse tout aussi inconnue, Élisabeth. Jean fut conçu six mois avant Jésus.

Les deux lignées juives importantes étaient celles des rois et celles des prêtres.

Ces deux lignées devaient converger dans les eaux de la Parole de Dieu. Le Messie était à la fois Roi et Grand Prêtre.

Lorsque Marie rejoignit Élisabeth, Jean, fils de prêtre, était déjà âgé de six mois dans le sein maternel, entouré des eaux du ventre.

L'eau symbolise la Parole de Dieu.

ÉPHÉSIENS 5:26 Afin de la sanctifier par la parole, après l'avoir purifiée par le baptême d'eau,

Ainsi, Jésus, qui fut intégré à la lignée royale par adoption, vint trouver Jean, le fils de prêtre.

De plus, Jésus, en tant que Parole de Dieu, vint vers le prophète de Dieu alors que celui-ci se trouvait encore dans les eaux du sein maternel. Trois mois plus tard, les eaux d'Élisabeth se rompirent lors de la naissance de Jean.

C'est pourquoi Marie repartit juste avant la naissance de Jean : il fallait que la Parole vienne au prophète alors qu'il se trouvait dans l'eau.

Aux yeux des hommes, il semblait très étrange que Marie quitte Élisabeth juste avant la naissance de son enfant, au moment précis où une mère a le plus besoin d'aide. La volonté de Dieu nous paraît toujours étrange, à nous humains.

Mais trente ans plus tard, Jésus, la Parole de Dieu, vint trouver le prophète Jean alors que celui-ci se trouvait dans les eaux du Jourdain.

Leurs rôles futurs devaient être préfigurés alors qu'ils étaient encore tous deux dans le sein maternel.

Ce niveau de complexité rendait impossible toute tentative, de la part de quiconque, d'imiter le ministère du Messie. Le ministère de Jean reposait sur le rôle important du baptême d'eau, qu'il devait faire connaître aux Juifs.

Ensuite, Jean devait présenter Jésus aux Juifs par le biais de son baptême d'eau dans le Jourdain, acte par lequel Jésus fut lavé en tant qu'holocauste.

C'est alors qu'Il a pu prendre nos péchés sur Lui à la croix, en étant offert comme notre Sacrifice, à condition que nous nous repentions. Jésus devait ensuite mourir pour que son Saint-Esprit (un « ghost » étant l'esprit d'une personne décédée) emporte nos péchés dans les feux de l'enfer et les déverse sur le Diable.

II CHRONIQUES 4:6 Il fit aussi dix cuves, et en plaça cinq à droite et cinq à gauche, pour y faire les lavages : on y lavait les pièces destinées aux holocaustes ;

Le baptême d'eau allait alors revêtir une importance capitale pour l'Église primitive. Pierre détenait les clés du Ciel et il en a ouvert la porte en disant : « Repentez-vous » (ainsi, les vierges sages comme les vierges folles sont sauvées de l'enfer) et « soyez baptisés au nom de Jésus-Christ » (seule l'Épouse s'engagera alors sur le chemin difficile nécessaire pour être sauvée des trois ans et demi de la Grande Tribulation).

ACTES 2:38 Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit.

La repentance nous permet d'entrer au Ciel, que ce soit en tant que membres de l'Épouse ou parmi les vierges folles. C'est un processus simple et direct.

Mais il est difficile de faire partie de l'Épouse, les vierges sages. Il nous faut alors comprendre qui est Dieu et quel est son nom.

Ce n'est qu'en reconnaissant que Jésus-Christ est le Dieu Tout-Puissant que nous connaîtrons le nom de Dieu.

Le nom de Dieu est Jésus.

L'Épouse doit prendre le nom de son Époux.

La seule façon de prendre le nom de Jésus-Christ est par le baptême d'eau.

Tout le monde — vierges sages comme vierges folles — est sauvé par la repentance.

Mais le baptême d'eau commence à séparer l'Épouse des vierges folles.

MATTHIEU 28:19 Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit ;

:20 et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde. Amen.

Le mot « enseigner » est mentionné deux fois. L'accent est mis sur l'enseignement. Il y a quelque chose à comprendre.

Le nom de Dieu.

Le Dieu de la Trinité n'a pas de nom, car on ne peut trouver un nom pour trois Personnes.

AMOS 6:10 … Alors il dira : Tais-toi ! car on ne doit pas prononcer le nom de l' SEIGNEUR.

Les trinitaires servent ainsi un Dieu sans nom.

Les vierges folles répètent la parole : « Baptisez au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit », mais elles n'ont aucune idée de ce qu'est ce nom. Ainsi, elles n'obéissent jamais à Actes 2:38.

Par conséquent, elles ne prennent jamais le nom de leur Époux, Jésus-Christ.

« Dieu le Fils » et « Dieu le Saint-Esprit » ne sont jamais mentionnés dans la Bible.

Pas plus que « Trinité » ou « un seul Dieu en trois personnes ».

« Dieu le Père » n'est jamais mentionné dans l'Ancien Testament.

Dieu, en tant qu'Esprit, se tenait au-dessus des Juifs en tant que Père.

Il était appelé Seigneur.

[ Father is God above His people as the pillar of fire. LORD. ][ Le Père est Dieu au-dessus de son peuple, telle la colonne de feu. SEIGNEUR. ]

Alors, la plénitude de la Divinité est descendue pour habiter en un seul homme : Jésus.

COLOSSIENS 2:9 Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la Divinité.

Jésus, en tant que Fils, était Emmanuel : Dieu avec nous.

Son nom est Jésus. 

Corps. 

Esprit, 

Surnaturel, 

Humain.

En tant que Saint-Esprit, Dieu habite désormais en de nombreuses personnes qui constituent sa véritable Église. L’Esprit de Dieu se répartit comme au jour de la Pentecôte.

Ces personnes sont ointes. « Christ » signifie « l’Oint ».

[Christ means "Anointed One". Holy Spirit in us makes us anointed.]

[Christ signifie « Oint ». Le Saint-Esprit en nous nous oint.]

JEAN 14:17 L'Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit point et ne le connaît point ; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous.

« Père, Fils, Saint-Esprit » signifie « Dieu au-dessus de nous, avec nous et en nous ».

Le Père est le Seigneur. Le Fils est Jésus. Le Saint-Esprit est Christ.

Le nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit est Seigneur Jésus-Christ.

Seigneur est un titre. Christ est un titre. Le nom est Jésus.

Seigneur et Christ nous indiquent simplement de quel Jésus nous parlons, car beaucoup de gens, comme les Mexicains, portent le nom de Jésus.

Aaron, le souverain sacrificateur, ainsi que ses fils qui devaient lui succéder dans cette charge, devaient être lavés puis oints d'huile par le prophète Moïse.

EXODE 40:12 Tu feras approcher Aaron et ses fils de l'entrée de la tente d'assignation, et tu les laveras avec de l'eau.

:13 Tu revêtiras Aaron des vêtements sacrés, tu l'oindras et tu le sanctifieras, pour qu'il exerce mon sacerdoce.

L'huile est un symbole du Saint-Esprit.

Jésus, en tant que souverain sacrificateur, devait être lavé par le prophète Jean dans le fleuve Jourdain.

Ensuite, Jean vit le Saint-Esprit descendre comme une onction pour reposer sur Lui. Il s'agissait d'une onction extérieure. L'Esprit n'est pas entré en Jésus.

JEAN 1:33 Je ne le connaissais pas ; mais celui qui m'a envoyé baptiser d'eau m'a dit : Celui sur qui tu verras l'Esprit descendre et s'arrêter, c'est celui qui baptise du Saint-Esprit. De même, alors qu'Élie montait au ciel sur un char, son esprit est descendu pour reposer sur Élisée sous la forme d'une onction.

2 ROIS 2:15 Les fils des prophètes qui étaient à Jéricho le virent et dirent : « L'esprit d'Élie repose sur Élisée. »

Salomon, fils de David — ou la postérité de David —, fut oint roi près de la source de Guihon.

1 ROIS 1:38 Le prêtre Tsadok, le prophète Nathan, Benaja, fils de Jehojada, ainsi que les Kéréthiens et les Péléthiens, descendirent, firent monter Salomon sur la mule du roi David et le conduisirent à Guihon.

Salomon, fils de David, se rendit à la source de Guihon et fut oint roi.

1 ROIS 1:39 Le prêtre Tsadok prit une corne d'huile dans le Tabernacle et oignit Salomon. On sonna de la trompette, et tout le peuple s'écria : « Vive le roi Salomon ! »

Jésus, en tant que Fils de David — ou Postérité de David —, fut oint Roi lorsque le Saint-Esprit reposa sur Lui sous la forme d'une onction, sur les rives du Jourdain.

David, en tant que roi, livra de nombreuses batailles en Israël.

Ensuite, Salomon, fils de David, connut un règne pacifique et porta Israël au sommet de sa gloire.

Jésus, en tant que Fils de David, régnera durant le Millénium, ou les mille ans de paix. Ce sera une époque de paix où les Juifs constitueront la nation la plus illustre de la terre, car Jésus régnera depuis Jérusalem.

Après la bataille d'Harmaguédon, personne n'osera attaquer Jésus. Les nations qui survivront à Harmaguédon auront la sagesse de vivre en paix.

David est le seul homme à avoir régné comme roi tout en ayant, avant son accession au trône, mangé les pains de proposition dans le Tabernacle — un acte réservé aux seuls prêtres. Pourquoi Dieu a-t-il permis cela ? 1 Samuel 21:6 Le prêtre lui [à David] donna donc du pain sacré ; car il n'y avait là d'autre pain que les pains de proposition, qui avaient été retirés de devant l'Éternel pour être remplacés par du pain chaud le jour même de leur enlèvement.

David a vécu des épisodes de la vie de Jésus, préfigurant ainsi le ministère de ce dernier.

Dans sa jeunesse, David fut oint roi par Samuel. Toutefois, tant que son ennemi Saül était en vie et régnait sur Israël, David ne pouvait exercer la royauté. Ce n'est qu'à la mort de Saül qu'il devint roi.

Jésus fut oint Roi sur les rives du Jourdain. Cependant, Il ne pouvait accéder à la royauté tant que Son ennemi — cet esprit de l'Antéchrist — dominait le monde. Lorsque cet esprit de l'Antéchrist sera anéanti lors de la bataille d'Harmaguédon, Jésus prendra alors le pouvoir en tant que Roi pour régner durant le Millénium, une période de mille ans.

Entre le moment de son onction royale et son accession effective à la royauté, Jésus a exercé le ministère de Grand Prêtre selon l'ordre de Melchisédek.

Ainsi, lorsque David accomplit l'acte sacerdotal consistant à manger les pains de proposition, il se trouvait dans l'intervalle séparant son onction royale de son accession définitive au trône. Il préfigurait par conséquent la vie du Christ.