Confessez la vérité de Dieu sur votre vie.

 Confessez la vérité de Dieu sur votre vie. L'incrédulité grandit avec une confession négative. Confesser l'échec revient à placer l'échec sur le trône. Si je confesse la faiblesse, la faiblesse me domine. Si je confesse ma maladie, je reste sous son emprise.

Ces confessions négatives reconnaissent la domination de Satan sur le tabernacle de Dieu.

Votre esprit réagit toujours à votre confession.

La foi ne provient pas des facultés de raisonnement, mais de l'esprit régénéré.

Lorsque vous êtes né de nouveau, vous avez reçu la nature de Dieu le Père. Cette nature grandit en vous à mesure que vous agissez selon la Parole et que vous confessez la domination parfaite du Père sur votre corps ; cela permet à votre esprit de croître en grâce et en capacité.

Rappelez-vous que votre confession reflète votre attitude actuelle envers le Père.

Lors d'épreuves particulières que vous pourriez traverser, votre confession se situe soit dans le domaine de la foi, soit dans celui de l'incrédulité. Votre confession honore soit le Père, soit Satan... elle accorde la domination soit à Satan, soit à la Parole dans votre vie.

Vous comprenez maintenant l'importance de demeurer ferme dans votre confession. Votre confession fait de vous un vainqueur ou entraîne votre défaite. Vous vous élevez ou vous chutez au niveau de votre confession.

Apprenez à demeurer ferme dans votre confession au milieu des épreuves. Jean 8:36 : « Si le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres. » Le Fils vous a affranchis ; tenez donc ferme dans cette liberté.

Galates 5:1 est d'une importance capitale pour tout croyant : « C'est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Demeurez donc fermes. »

Le moment de faire votre confession est celui où Satan vous attaque. Vous sentez la douleur envahir votre corps ; vous la rejetez. Vous lui ordonnez de partir au nom de Jésus.

Romains 8:31-37 : « Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ? » Votre Père est pour vous.

La maladie ne peut vous vaincre, pas plus que l'auteur de la maladie. Les circonstances ne peuvent vous dominer, car le Père et Jésus-Christ sont plus grands que n'importe quelle circonstance.  Vous avez appris à vous réjouir de votre victoire constante, quelles que soient les circonstances ou votre situation.

Vous savez que 1 Jean 4:4 est vrai : « Vous êtes de Dieu, petits-enfants, et vous les avez vaincus. »

Remarquez qui vous êtes. « Vous êtes de Dieu. » « Vous êtes nés de Dieu. » Vous êtes Son œuvre ; c'est par Sa propre volonté qu'Il vous a engendrés par la Parole.

La suite du verset dit : « Celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde. »

« Car c'est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir. »

Philippiens 2:13 a été pour moi une source de victoire à maintes reprises.

Tournez-vous maintenant vers Romains 8:11 : « Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ Jésus d'entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous. »

Vous devez reconnaître ce fait. Tout vous appartient par la confession, ou tout est perdu par une confession négative. Vous obtenez le meilleur de Dieu en confessant que vous le possédez.

Le secret de la foi est le secret de la confession.

La foi maintient la confession qu'elle possède ce qu'elle désire avant même de le détenir réellement.

La foi fondée sur les sens confesse la guérison une fois que la douleur a disparu et que l'enflure a diminué. Il n'y a pas vraiment de foi là-dedans.

La foi déclare que vous êtes guéri alors même que la douleur tourmente encore votre corps.

Je le répète : la possession s'obtient par la confession. La possession se maintient par une confession constante.

Vous confessez que vous le possédez et vous en remerciez le Père ; alors, la manifestation suit.

Rappelez-vous : la confession accompagnée d'actions de grâces amène toujours la manifestation.

La confession est la mélodie de la foi.

Confesser avant la manifestation passe pour de la folie aux yeux de la connaissance sensorielle.

La foi d'Abraham allait à l'encontre des évidences sensorielles. Il s'est fortifié, rendant gloire à Dieu, sachant que Dieu accomplirait ce qu'Il avait promis.

La connaissance sensorielle n'a pas de foi véritable en la Parole.

Fijian: Vakatusa na dina ni Kalou ena nomu bula.   Na tawavakabauta e tubu vata kei na dua na veivutuni ca. Na vakatusa ni sega ni rawata e biuta na sega ni rawata ena idabedabe vakaturaga. Kevaka au vakatusa na malumalumu, sa lewai au na malumalumu. Kevaka au vakatusa na noqu tauvimate, au sa vesuki tu kina. 

 Na veivutuni ca oqo e vakadonuya na nona lewa o Setani na valeniveitavaki ni Kalou. 

 E dau sauma na yalomu na nomu veivutuni. 

 Na vakabauta e sega ni vu mai na vakasama, ia e vu mai na yalo e buli tale. 

 Ni o sa Sucu Vou, o sa ciqoma na itovo ni Kalou na Tamada. Na itovo oqori e tubu vei iko ena nomu cakacakataka na Vosa, kei na nomu vakatusa na lewa uasivi ni Tamada ena yagomu, ka vakavuna me tubu na yalomu ena loloma soli wale kei na rawa ka. 

 O nanuma tiko ni nomu veivutuni sa ikoya na nomu rai ena gauna oqo vua na Tamada. 

 Ena so na veivakatovolei vakatabakidua e rawa ni yaco mai vei iko, na nomu veivutuni e tiko ena vanua ni vakabauta se ena vanua ni tawavakabauta. Na nomu veivutuni e vakarokorokotaka na Tamada se o Setani...e solia vei Setani se na Vosa na lewa ena nomu bula. 

 Sa rawa oqo mo raica na yaga ni nomu taura matua tiko na nomu veivutuni. Na nomu veivutuni e vakavuna mo qaqa, se e vakadrukai iko. O laveta se lutu ki na ivakatagedegede ni nomu veivutuni. 

 Vulica mo taura matua na nomu veivutuni ena veivanua dredre. Joni 8:36, "Kevaka sa sereki kemudou na Luvena dou sa galala dina." Sa vakagalalataki iko na Luvena, oqo mo tudei ena galala oqori. 

 Na Kalatia 5:1 e bibi sara vei ira na tamata lotu yadua."Ni sa sereki keda na Karisito me da galala; o koya mo dou tudei." 

 Na gauna mo cakava kina na nomu veivutuni sai koya na gauna e vorati iko kina o Setani. O vakila na mosi e lako mai ena yagomu, O sa vakasuka. O ni sa vakaroti koya me biubiu ena Yaca i Jisu. 

 Roma 8:31-37 "Kevaka sa noda i to na Kalou, o cei sa noda meca?" Na Tamamu e baleti iko. 

 E sega ni rawa ni qaqa vei iko na mate, se o koya e vakavuna na mate. E sega ni rawa ni lewai iko na ituvaki, baleta ni rau sa cecere cake na Tamada kei Jisu Karisito mai na ituvaki cava ga. 

 O sa vulica ni ena ituvaki se ituvaki cava ga o tu kina, mo marautaka na nomu qaqa tikoga.

 O kila ni dina na 1 Joni 4:4 . "Oi kemudou na luvequ lalai, dou sa nona na Kalou, dou sa vakadrukai ira." 

 Raica mada se o cei o iko. "O iko sa nona na Kalou." "O sa sucu mai vua na Kalou." O iko e dua na vua ni Nona, kei na Nona lewa ga e kauti iko mai kina o Koya ena Vosa. 

 Na vo ni tikina e wiliki vakaoqo, "Sa levu cake o koya sa tiko vei kemudou mai vei koya sa tiko e vuravura." 

 "Ni sa cakacaka tiko na Kalou e lomamudou, sa vinakata ka cakava na Nona lewa vinaka." 

 Na Filipai 2:13 sa noqu qaqa ena vuqa na gauna. 

 Ia mo ni raica mada na Roma 8:11, "Ia kevaka sa tiko vei kemuni na Yalo i koya sa vakaturi Jisu cake mai na mate, ena vakabula talega na yagomuni vakayago ko koya sa vakaturi Karisito Jisu cake mai na mate ena vuku ni Yalona sa tiko vei kemuni." 

 E dodonu mo kila na ka dina oqo. Na ka kece e nomu ena veivutuni, se sa yali na ka kece ena dua na veivutuni ca. O rawata na vinaka duadua ni Kalou ena nomu vakatusa ni sa tu vei iko.

 Na ka vuni ni vakabauta sa ikoya na ka vuni ni veivutuni. 

 Na vakabauta e taura tu na veivutuni ni sa tu vua na ka e vinakata ni bera ni taukena dina. 

 Sense Kila na vakabauta e vakatusa ni sa vakabulai ni sa biubiu na mosi ka sa lako sobu na vuvuce. E sega sara ga ni dua na vakabauta ena ka oqori. 

 Na vakabauta e vakaraitaka ni o sa vakabulai ni sa se vakacacana tikoga na yagomu na mosi. 

 Meu tukuna tale, na taukena e lako vata mai kei na veivutuni. Na taukena e tiko vata kei na veivutuni tikoga. 

 O vakatusa ni sa tu vei iko, ka o vakavinavinaka vua na Tamada ena vuku ni ka oqo , sa qai muri mai na kena kilai. 

 Nanuma tiko, na veivutuni vata kei na vakavinavinaka e dau kauta mai na vakasama. 

 Na veivutuni sa ikoya na sere ni vakabauta. 

 Na veivutuni ni bera ni kilai sa lialia ki na Kila Vakasama. 

 Na vakabauta i Eparama e veisaqasaqa kei na ivakadinadina ni vakasama. Sa kaukauwa cake tikoga o koya, ka vakalagilagia na Kalou, ni sa kila ni na vakavinakataka na ka sa yalataka na Kalou. 

 Na Kila ni Vakasama e sega ni vakabauta dina na Vosa.