Tamil: நான் கடவுளோடு நடக்கிறேன். நான் இறக்கவில்லை, ஏனென்றால் கடவுள் என்னை எடுத்துக்கொண்டார்.

 Nāṉ kaṭavuḷōṭu naṭakkiṟēṉ. Nāṉ iṟakkavillai, ēṉeṉṟāl kaṭavuḷ eṉṉai eṭuttukkoṇṭār.

ஆமோஸ் புத்தகத்தின் 3 ஆம் அதிகாரத்தில், "இருவர் ஒப்புக் கொள்ளப்படாவிட்டால் ஒன்றாக நடக்க முடியுமா?" ஒன்றாக நடப்பது வெறும் அருகாமையில் இருப்பதை விட அதிகமாக தேவைப்படுகிறது. அதற்கு உடன்பாடு தேவை. ஒவ்வொரு விவரத்திலும் அவசியமில்லை, ஆனால் பயணத்தை வடிவமைக்கும் திசை, நோக்கம், மதிப்புகள் ஆகியவற்றில். நீங்கள் எல்லாவற்றையும் ஒரே வழியில் பார்க்க வேண்டியதில்லை, ஆனால் நீங்கள் ஒரே திசையில் தலை துண்டிக்கப்பட வேண்டும். அது ஒரு நட்பாக இருந்தாலும் சரி, திருமணமாக இருந்தாலும் சரி, வழிகாட்டுதலாக இருந்தாலும் சரி, அல்லது கடவுளுடனான உங்கள் உறவாக இருந்தாலும் சரி, நீங்கள் யாருடன் நடக்கிறீர்கள், எப்படி நடக்கிறீர்கள் என்பது நீங்கள் நம்புகிறீர்கள், எதை மதிக்கிறீர்கள் என்பதைப் பற்றி அனைத்தையும் கூறுகிறது. ஒரு கணம் இதைப் பற்றி சிந்தித்துப் பாருங்கள். நீங்கள் நேரத்தைச் செலவிடும் ஒவ்வொருவருடனும், நீங்கள் ஆவியுடன் நடக்கிறீர்கள். ஒவ்வொரு உரையாடலும், ஒவ்வொரு பகிரப்பட்ட முடிவும், உங்கள் வாழ்க்கையில் நீங்கள் அனுமதிக்கும் ஒவ்வொரு செல்வாக்கும். இவை நீங்கள் எடுக்கும் படிகள் மற்றும் அவை நீங்கள் செல்லும் திசையை வடிவமைக்கின்றன. ஆனால் அது மக்கள் மட்டுமல்ல. அது உள் விஷயங்களும் கூட. ஒவ்வொரு நாளும் உங்களுடன் நடக்கும் எண்ணங்கள், நம்பிக்கைகள், நினைவுகள் மற்றும் அணுகுமுறைகள். உங்கள் மனதில் நீங்கள் எதனுடன் உடன்படுகிறீர்கள்? பயம், வெட்கம், கோபம் அல்லது கசப்புடன் உடன்படுகிறீர்களா? அல்லது கடவுளின் வார்த்தை, அவரது உண்மை மற்றும் உங்கள் வாழ்க்கைக்கான அவரது வாக்குறுதிகளுடன் உடன்படுகிறீர்களா? நாம் நேர்மையாக இருந்தால், நம்மில் பலர் கடவுளிடமிருந்து நம்மை விலக்கி இழுக்கும் விஷயங்களுடன் அமைதியாக உடன்படுகிறோம். முதலில் நாம் அதை உணராமல் இருக்கலாம். அது நாம் உட்கொள்ளும் ஊடகங்களாக இருக்கலாம், நாம் நம்பிக்கை வைக்கும் நபர்களாக இருக்கலாம், நாம் நியாயப்படுத்தும் பழக்கவழக்கங்களாக இருக்கலாம், ஆனால் மெதுவாக உடன்பாடு உருவாகிறது. நமது எண்ணங்கள் அந்தக் குரல்களைப் பிரதிபலிக்கத் தொடங்குகின்றன. நமது செயல்கள் மாறுகின்றன. நமது ஆன்மீகப் பசி மங்குகிறது. சிலர் வெற்றி, செல்வம் அல்லது அங்கீகாரத்தைத் துரத்துபவர்களுடன் நடக்கத் தேர்வு செய்கிறார்கள், அந்தத் தோழர்கள் திருப்திக்கு வழிவகுக்கும் என்று நினைக்கிறார்கள்.  மற்றவர்கள் கடந்த கால உறவுகளைப் பற்றிக் கொள்கிறார்கள், ஆன்மீக ரீதியில் தாங்கள் வளர்ந்தவர்கள், ஆனால் ஆறுதல் அல்லது விசுவாசத்தால் அவர்கள் விட்டுவிட விரும்புவதில்லை. பின்னர், பாவத்தைப் பிடித்துக் கொண்டு இயேசுவைப் பின்பற்ற முடியும் என்ற பொய்யை நம்பி, சமரசத்துடன் கைகோர்த்து நடப்பவர்களும் உள்ளனர். கடவுள் சொன்னதை நம்பாதது பாவம். பின்னர் தனிமையில் நடப்பவர்களும் உள்ளனர், அவர்கள் உடல் ரீதியாக தனியாக இருப்பதால் அல்ல, ஆனால் மற்றவர்களிடமிருந்து துண்டிக்கப்பட்டு, அவர்கள் எங்கு பொருந்துகிறார்கள் என்று தெரியவில்லை. அவர்கள் சுற்றிப் பார்த்து, சிக்கிக்கொண்டதாக உணரும்போது மற்றவர்கள் முன்னேறுவதைப் பார்க்கிறார்கள். அல்லது ஒருவேளை அவர்கள் தலையைக் குனிந்து, வருத்தத்தால் சுமையாக, தங்களை மன்னிக்க முடியாமல் நடக்கலாம். ஆனால் ஆமோஸ் 3:3 நம்மிடம் கேட்கும் மென்மையான கேள்வி இங்கே. இன்று நீங்கள் யாருடன் நடந்து கொண்டிருக்கிறீர்கள்? நீங்கள் எந்த திசையில் செல்கிறீர்கள்? இது கண்டனத்தின் செய்தி அல்ல. இது பிரதிபலிப்புக்கான அழைப்பு. நீங்கள் அதே திசையில் செல்லாவிட்டால் ஒருவருடன் நெருக்கமாக நடக்க முடியாது என்பதால், நீங்கள் மறுசீரமைக்க ஒரு அழைப்பு. உங்கள் இதயம் கடவுளுடன் உடன்படத் திறந்திருக்காவிட்டால், நீங்கள் அவருடன் நெருக்கமாக நடக்க முடியாது. அது கடவுளுடன் தினசரி நடைப்பயணம். பைபிளில் ஏனோக் என்ற ஒரு மனிதர் இருக்கிறார். அவரைப் பற்றி நமக்கு அதிகம் தெரியாது என்றாலும், ஒரு சொற்றொடர் அவரது வாழ்க்கையை மறக்க முடியாததாக ஆக்குகிறது. "ஏனோக் கடவுளுடன் நடந்தார்." அவ்வளவுதான். அவர் ராஜ்யங்களைக் கட்டவில்லை. அவர் புத்தகங்களை எழுதவில்லை. அவர் படைகளை வழிநடத்தவில்லை. ஆனால் அவரது வாழ்க்கையை அடையாளப்படுத்தியது என்னவென்றால், அவர் ஒவ்வொரு நாளும் கடவுளுடன் நெருக்கமாக நடந்தார், படிப்படியாக, அவரது இதயம் கடவுளின் சிந்தனையுடன் ஒத்திசைந்தது. மேலும் வேதம் நமக்குச் சொல்கிறது, "அவர் (இறந்தவர்) அல்ல, ஏனென்றால் கடவுள் அவரை அழைத்துச் சென்றார்." கடவுள் ஏனோக்கைப் பார்த்து, "நாங்கள் இவ்வளவு காலமாக ஒன்றாக நடந்தோம், நீங்கள் வீட்டிற்கு வரலாம்" என்று சொல்வது போல் இருக்கிறது. என்ன ஒரு சாட்சியம். என்ன ஒரு மரபு. நீங்கள் செய்யக்கூடிய மிகப்பெரிய விஷயம் உங்கள் படைப்பாளருடன் நெருக்கமாக நடப்பதுதான் என்பதை நினைவூட்டுகிறது. ஆனால் இங்கே விஷயம் இருக்கிறது. எந்தவொரு பயணத்தையும் போலவே, கடவுளுடன் நடப்பதற்கும் உடன்பாடு தேவை. அவருடைய வார்த்தையுடன், அவருடைய நேரத்துடன், அவருடைய வழிகளுடன் உடன்பாடு, அவை அர்த்தமுள்ளதாக இல்லாவிட்டாலும் கூட, ஆரம்பத்தில். காலப்போக்கில், ஏன் என்று உங்களுக்குப் புரியும். அது எப்போதும் எளிதானது அல்ல, ஏனென்றால் நாம் கடவுளுடன் நடக்காத ஒரு கலாச்சாரத்தில் வாழ்கிறோம்.  உலகம் பெரும்பாலும் எதிர் திசையில் இயங்குகிறது. அது பாவத்தைக் கொண்டாடுகிறது, பரிசுத்தத்தை கேலி செய்கிறது, கிளர்ச்சியை கவர்ச்சியாகக் காட்டுகிறது, இருளை சுதந்திரம் என்று அழைக்கிறது. அது உங்களை பெருமையுடன், சமரசத்துடன், உங்கள் ஆன்மாவின் வலியை மரத்துப்போகச் செய்யும் எதனுடனும் நடக்க அழைக்கிறது. நீங்கள் கவனமாக இல்லாவிட்டால், நீங்கள் யோசனைகள், வாழ்க்கை முறைகள் அல்லது கடவுளிடமிருந்து உங்களை மேலும் மேலும் வழிநடத்தும் நபர்களுடன் நடந்து செல்வதைக் காண்பீர்கள், அதே நேரத்தில் நீங்கள் தூரத்தைக் கவனிக்கவில்லை. அதனால்தான் ஞாயிற்றுக்கிழமை தேவாலய சேவையில் இயேசு நம்மைச் சந்திக்கச் சொல்லவில்லை. அவர் நம்மை உறவுக்குள், தினசரி ஒற்றுமைக்குள் அழைக்கிறார். அவர் உங்கள் சாதாரண, உங்கள் முடிவுகள், உங்கள் அட்டவணை, உங்கள் மௌனம், உங்கள் போராட்டங்களில் ஒரு பகுதியாக இருக்க விரும்புகிறார். ஆனால் அவருடன் நடக்க, நீங்கள் அவருடன் உடன்பட வேண்டும். உங்களுடன் பயணிக்க விரும்பும் பாவத்தை நீங்கள் விட்டுவிட வேண்டும். உங்களை பாதையிலிருந்து இழுக்கும் கவனச்சிதறல்களை நீங்கள் விட்டுவிட வேண்டும். கீழ்ப்படிதல் உங்களுக்கு செலவாகும் போதும் நீங்கள் அதைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும். இயேசுவோடு நடப்பது, சில சமயங்களில் குறுகலாகவும், சில சமயங்களில் தனிமையாகவும் இருந்தாலும், வாழ்க்கைக்கு வழிவகுக்கும் ஒரே பாதை என்பதை நீங்கள் நம்ப வேண்டும். பைபிள் கூறுகிறது, "மனந்திரும்புங்கள், ஏனென்றால் தேவனுடைய ராஜ்யம் சமீபித்துவிட்டது." அதாவது திரும்புங்கள், உங்கள் அடிகளை மறுசீரமைக்கவும். உங்கள் அமைதியை அழிக்கும் விஷயங்களுடன் உடன்படுவதை நிறுத்துங்கள். ஒரு புதிய திசையைத் தேர்ந்தெடுங்கள். மேலும், "முதலில் தேவனுடைய ராஜ்யத்தைத் தேடுங்கள், அவருடைய நீதியைத் தேடுங்கள், இவை அனைத்தும் உங்களுக்குச் சேர்க்கப்படும்" என்று கூறுகிறது. அதாவது, நீங்கள் கடவுளை உங்கள் முதல் நாட்டமாக மாற்றினால், மற்ற அனைத்தும் அதன் சரியான இடத்தில் விழும். நீங்கள் முதலில் அவரைத் தேடும்போது, மிக முக்கியமானவற்றை நீங்கள் ஒருபோதும் இழக்க மாட்டீர்கள். எனவே மீண்டும், ஒரு அமைதியான தருணத்தை எடுத்துக்கொண்டு உங்களை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள், நான் கடவுளுடன் நடக்கிறேனா அல்லது என்னைப் பின்பற்றும்படி கேட்கிறேனா? நான் என் இதயத்தை அவருடைய வார்த்தையுடன் இணைக்கிறேனா அல்லது அவர் என் சுயநலத் திட்டங்களை ஆசீர்வதிப்பார் என்று நம்புகிறேனா? நான் அவருடன் உடன்படுகிறேனா அல்லது அமைதியாக பயம், குற்ற உணர்வு அல்லது சமரசத்துடன் உடன்படுகிறேனா? ஏனென்றால் நீங்கள் அவருடன் உடன்படாவிட்டால் நீங்கள் கடவுளுடன் நடக்க முடியாது. அழகான உண்மை என்னவென்றால், அவர் உங்களுடன் நடக்கத் தயாராக இருக்கிறார். கடவுள் ஏற்கனவே உங்களை நோக்கி கை நீட்டிக் கொண்டிருக்கிறார். அவர் உடனடி பரிபூரணத்தை எதிர்பார்க்கவில்லை. எனவே அந்த அடியை எடுத்து வைத்து, அவரை நோக்கித் திரும்புங்கள், அவருடன் உடன்பட்டு, உங்கள் வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான நடைப்பயணத்தைத் தொடங்குங்கள்.

இப்போது, நாம் ஒன்றாக ஜெபிக்க சிறிது நேரம் ஒதுக்குவோம். 

அன்புள்ள ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்துவே, நான் இப்போது இருப்பது போலவே, என் இதயத்தை உங்களிடம் உயர்த்துகிறேன். என்னுடைய எல்லா குறைபாடுகளுடனும், என்னுடைய எல்லா நம்பிக்கைகளுடனும், என்னுடைய எல்லா ஏக்கங்களுடனும். நீங்கள் முழுமையாகப் புரிந்துகொள்ள முடியாத கருணை மற்றும் கருணையால் நிறைந்திருக்கிறீர்கள். ஆண்டவரே, என்னுடன் பொறுமையாக இருந்ததற்கு நன்றி. நான் உங்களை சந்தேகித்த நேரங்களுக்காக, நான் உங்களுக்கு முன்னால் ஓடியபோது அல்லது பாதையை முழுவதுமாக விட்டுச் சென்றபோது, நீங்கள் என்னைக் கைவிடவில்லை. நீங்கள் காத்திருந்தீர்கள். நீங்கள் அழைத்தீர்கள். நீங்கள் என்னை மீண்டும் கொண்டு வந்தீர்கள். நீங்கள் எவ்வளவு அன்பாக இருந்தீர்கள் என்பதை இப்போது நான் காண்கிறேன். நான் அதைக் கண்டு தாழ்த்தப்பட்டேன். ஆண்டவரே, நான் உங்களுடன் நடக்க விரும்புகிறேன். நான் உங்களுடன் வாழ விரும்புகிறேன். நான் உங்களுடன் வாழ விரும்புகிறேன். நான் உமது பிரசன்னத்தில் நிலைத்திருக்க விரும்புகிறேன், உமது அருகாமையை உணர்ந்து வாழ விரும்புகிறேன், என் முழு வாழ்க்கையையும் உமது அருகில் நடப்பதன் மூலம் வடிவமைக்க விரும்புகிறேன். தயவுசெய்து பார்வையால் அல்ல, விசுவாசத்தால் நடக்க எனக்கு உதவுங்கள். சில நேரங்களில் அது கடினம். நான் முன்னேறுவதற்கு முன் எல்லாவற்றையும் புரிந்து கொள்ள விரும்புகிறேன், முடிவைக் காண விரும்புகிறேன். ஆனால், பாதை மங்கலாக இருந்தாலும், உம்மை நம்பி, உம்மைப் பின்பற்றும்படி நீர் என்னைக் கேட்டிருக்கிறீர். சங்கீதம் 119 வசனம் 133 இல் கூறுவது போல, "உமது வாக்குத்தத்தத்தின்படி என் கால்களை நிலைநிறுத்தும், எந்தப் பாவமும் என்னைக் கட்டுப்படுத்த வேண்டாம்." ஆண்டவரே, என்னை நிலைநிறுத்துங்கள். உம்முடைய வாக்குறுதிகள் நான் நிற்கும் தளமாக இருக்கட்டும். உணர்ச்சிகள் அல்லது சூழ்நிலைகளால் நான் வழிநடத்தப்பட விரும்பவில்லை. பாவம் என் முடிவுகளில் முன்னணியில் இருப்பதை நான் விரும்பவில்லை. வெட்கம் என் திசைகாட்டியாகவோ அல்லது பயமாகவோ இருக்க விரும்பவில்லை, என் தேர்வுகளை வடிவமைக்க நான் விரும்பவில்லை. கடந்த காலத்தின் வலி, நான் பெற்ற வடிவங்கள் அல்லது என் உணர்ச்சிகள் அல்லது மற்றவர்களின் எதிர்பார்ப்புகள் கூட நான் வாழ்க்கையில் எவ்வாறு நகர்கிறேன் என்பதை வரையறுக்க நான் விரும்பவில்லை. கர்த்தராகிய இயேசுவே, நான் உன்னை விரும்புகிறேன். நீ மட்டும். ஏனோக்கு உங்களுடன் நடந்ததைப் போல, ஆபிரகாம் உங்களுடன் நடந்ததைப் போல, சீடர்கள் உங்களுடன் நடந்ததைப் போல, கேள்விகளுடன், குறைபாடுகளுடன், ஆனால் உங்களைப் பின்தொடர திறந்த இதயங்களுடன் நான் உங்களுடன் நடக்க விரும்புகிறேன். வழியை அறிந்தவருடன் கைகோர்த்து என் வாழ்க்கை ஒரு பயணமாக இருக்க விரும்புகிறேன். எனவே, தயவுசெய்து, ஆண்டவரே, உமது கிருபையால் என்னை நிரப்புங்கள். நான் உணர்ந்ததை விட எனக்கு அது தேவை. என் தோல்விகளுக்கு உமது கிருபை. என் காத்திருப்புக்கு உமது கிருபை. விட்டுவிட உமது கிருபை தேவை. தொடர்ந்து செல்ல உமது கிருபை தேவை. நான் எடுக்கும் ஒவ்வொரு அடியையும் நீங்கள் வழிநடத்துகிறீர்கள். என் இதயம் உங்கள் இதயத்துடன் தாளத்தில் துடிக்கட்டும். உங்களைப் போலத் தெரியாத ஏதாவது என்னில் இருந்தால், அதை அகற்றவும். அதை வேரோடு பிடுங்கவும். பெருமை தாமதிக்க விடாதீர்கள். பிடிவாதம் எனக்குள் ஒரு வீட்டைக் கண்டுபிடிக்க விடாதீர்கள். என் சொந்த வழியில் விஷயங்களைச் செய்ய வேண்டும் என்ற விருப்பத்தை அகற்றுங்கள். உங்களிடம் சரணடைவதை எதிர்க்கும் என் ஒவ்வொரு பகுதியையும் உடைத்து, அதை பணிவு, அமைதி மற்றும் உங்களுக்கான ஆழமான பசியால் மாற்றவும்.  தயவுசெய்து, ஆண்டவரே, என்னை விழ விடாதேயும். சிறிய மறைவான இடங்களில் கூட பாவம் என்னை ஆள விடாதேயும். கவனச்சிதறல்கள் என்னை மிக முக்கியமானவற்றிலிருந்து விலக்கி இழுக்க விடாதேயும். இந்த உலகம் சத்தமாகவும், பரபரப்பாகவும், கோருவதாகவும் இருக்கிறது, ஆனால் நான் உங்களுடன் நெருக்கமாக இருக்க விரும்புகிறேன். உலகம் நான் துரத்த வேண்டும் என்று சொல்வதில் அல்ல, உங்கள் மீது என் கண்களை நிலைநிறுத்துங்கள். கர்த்தராகிய இயேசுவே, இந்த ஜெபத்தைப் படித்து கேட்கும் அனைவருக்காகவும் நான் ஜெபிக்கிறேன். நீங்கள் அவர்களை பலப்படுத்துங்கள். அவர்களை நிலையாகப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள். அவர்களின் இதயங்களில் புனிதமான ஒன்றை எழுப்புங்கள். பரிசுத்தமாக இருப்பது என்பது கடவுளின் சிந்தனையுடன் சிந்திப்பதைச் செய்வதாகும். வித்தியாசமாக வாழவும், சமரசத்திற்கு முதுகைத் திருப்பி சத்தியத்தைத் துரத்தவும் எங்களுக்கு எல்லா தைரியத்தையும் கொடுங்கள். ஏனென்றால், உங்கள் வார்த்தை உண்மை. அது எங்களுக்குச் செலவாகும் போதும், தைரியமான கீழ்ப்படிதலில் நடக்க எங்களுக்கு உதவுங்கள். நீங்கள் முதலில் அந்தப் பாதையில் நடப்பதை அறிந்து, எங்களுடன் தொடர்ந்து நடக்க, எங்கள் சிலுவையை தினமும் எடுத்துக்கொள்ள எங்களுக்கு உதவுங்கள். ஆவியில் நடப்பது என்றால் என்ன என்பதை எங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுங்கள். மாம்சத்தில் எதிர்வினையாற்றாமல், தூண்டுதல்கள் அல்லது பயத்திற்கு அடிபணியாமல், நோக்கத்துடனும், அன்புடனும், தெளிவுடனும் நடப்பது. உம்மைப் போல அன்பு செலுத்த எங்களுக்கு உதவுங்கள். 1 கொரிந்தியர் 13-ல் விவரிக்கப்பட்டுள்ள அன்பு பொறுமையானது, கனிவானது, பெருமை அல்லது சுயநலமற்றது. மன்னிக்கும் அன்பு. தாங்கும் அன்பு. அது நம்மை உள்ளே இருக்கும் உங்கள் ஆவியிலிருந்து நேரடியாகப் பாய்வதால் நீங்கள் யார் என்பதைப் பிரதிபலிக்கும் அன்பு. இன்று நாம் அனைத்தையும் கீழே வைக்கிறோம். ஒவ்வொரு சுமையும், ஒவ்வொரு பாவமும், ஒவ்வொரு கவனச்சிதறலும் நீண்ட காலமாக எங்கள் முதுகில் சுமந்த ஒவ்வொரு எடையும். அதில் சிலவற்றை நாங்கள் விருப்பப்படி எடுத்தோம். அதில் சிலவற்றை நாங்கள் ஒருபோதும் கேட்கவில்லை. ஆனால், ஆண்டவரே, அதையெல்லாம் நாங்கள் உங்கள் காலடியில் ஒப்படைக்கிறோம். இந்த ஓட்டத்தை சகிப்புத்தன்மையுடன் ஓட எங்களுக்கு உதவுங்கள். இந்த பாதையில் விசுவாசத்துடன் நடக்க எங்களுக்கு உதவுங்கள். நாம் மெதுவாகச் செல்ல வேண்டுமானால், உங்களுடன் அடியெடுத்து வைப்பதாக இருக்கட்டும், பின்வாங்காமல் இருக்கட்டும். நாம் நிறுத்த வேண்டியிருக்கும் போது, அது பயத்தில் அல்ல, நம்பிக்கையில் இருக்கட்டும். உபாகமம் 5: வசனம் 33-ல் உள்ள உங்கள் வார்த்தை, "நீங்கள் வாழவும், அது உங்களுக்கு நன்றாக நடக்கவும், உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தர் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்ட எல்லா வழிகளிலும் நடந்து கொள்ளுங்கள்" என்று கூறுகிறது. கர்த்தராகிய இயேசுவே, நான் விரும்பும் வாழ்க்கை அதுதான். எளிமை அல்லது பரிபூரணத்தால் நிறைந்த ஒரு வாழ்க்கை அல்ல, ஆனால் உங்கள் இருப்பால் நிறைந்த வாழ்க்கை. நீங்கள் அதில் இருப்பதால் நிறைந்த வாழ்க்கை. நன்றாகச் செல்லும் வாழ்க்கை, எல்லாம் நான் திட்டமிட்டபடி நடப்பதால் அல்ல, ஆனால் எல்லாவற்றையும் ஒன்றாக வைத்திருப்பவருக்கு அருகில் நான் நடப்பதால். எனவே இங்கேயும் இப்போதும், நான் அனைத்தையும் உங்களிடம் விருப்பத்துடன் ஒப்படைக்கிறேன். நான் எதையும் பின்வாங்கவில்லை. உங்கள் ஆவியுடன் அடியெடுத்து வைக்க எனக்குக் கற்றுக் கொடுங்கள். பதட்டமான கட்டுப்பாட்டில் உங்களுக்கு முன்னால் இல்லை. பயத்திலோ தயக்கத்திலோ உங்கள் பின்னால் இல்லை, ஆனால் நம்பிக்கையுடனும் அமைதியுடனும் உங்கள் அருகில் நடக்கவும். எப்போது நகர வேண்டும், எப்போது அமைதியாக இருக்க வேண்டும், எப்போது பேச வேண்டும், எப்போது கேட்க வேண்டும், எப்போது செயல்பட வேண்டும், எப்போது காத்திருக்க வேண்டும் என்பதை அறிய எனக்கு உதவுங்கள். நான் வந்த கடந்த காலத்தை நீங்கள் அறிவீர்கள். நான் நடந்து கொண்டிருக்கும் நிகழ்காலத்தை நீங்கள் காண்கிறீர்கள். நான் பார்க்க முடியாத எதிர்காலத்தை நீங்கள் வைத்திருக்கிறீர்கள். கர்த்தராகிய இயேசுவே, என் வாழ்க்கையில் உயர்த்தப்படுங்கள். நான் நடக்கும் விதத்திலும், நான் பேசும் விதத்திலும், நான் நேசிக்கும் விதத்திலும் மகிமைப்படுத்தப்படுங்கள். நான் செய்யும் அனைத்தும் நீங்கள் எனக்குக் காட்டிய கருணையையும், என்னைத் தொடர்ந்து வழிநடத்தும் கிருபையையும் பிரதிபலிக்கட்டும். இந்த ஜெபத்தைக் கேட்டதற்கு நான் உமக்கு நன்றி கூறுகிறேன். நான் ஜெபிக்கிறேன், இதையெல்லாம் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் வல்லமையுள்ள நாமத்தில் பெறுகிறேன் என்று நம்புகிறேன். ஆமென்.

Āmōs puttakattiṉ 3 ām atikārattil, "iruvar oppuk koḷḷappaṭāviṭṭāl oṉṟāka naṭakka muṭiyumā?" Oṉṟāka naṭappatu veṟum arukāmaiyil iruppatai viṭa atikamāka tēvaippaṭukiṟatu. Ataṟku uṭaṉpāṭu tēvai. Ovvoru vivarattilum avaciyamillai, āṉāl payaṇattai vaṭivamaikkum ticai, nōkkam, matippukaḷ ākiyavaṟṟil. Nīṅkaḷ ellāvaṟṟaiyum orē vaḻiyil pārkka vēṇṭiyatillai, āṉāl nīṅkaḷ orē ticaiyil talai tuṇṭikkappaṭa vēṇṭum. Atu oru naṭpāka iruntālum cari, tirumaṇamāka iruntālum cari, vaḻikāṭṭutalāka iruntālum cari, allatu kaṭavuḷuṭaṉāṉa uṅkaḷ uṟavāka iruntālum cari, nīṅkaḷ yāruṭaṉ naṭakkiṟīrkaḷ, eppaṭi naṭakkiṟīrkaḷ eṉpatu nīṅkaḷ nampukiṟīrkaḷ, etai matikkiṟīrkaḷ eṉpataip paṟṟi aṉaittaiyum kūṟukiṟatu. Oru kaṇam itaip paṟṟi cintittup pāruṅkaḷ. Nīṅkaḷ nērattaic celaviṭum ovvoruvaruṭaṉum, nīṅkaḷ āviyuṭaṉ naṭakkiṟīrkaḷ. Ovvoru uraiyāṭalum, ovvoru pakirappaṭṭa muṭivum, uṅkaḷ vāḻkkaiyil nīṅkaḷ aṉumatikkum ovvoru celvākkum. Ivai nīṅkaḷ eṭukkum paṭikaḷ maṟṟum avai nīṅkaḷ cellum ticaiyai vaṭivamaikkiṉṟaṉa. Āṉāl atu makkaḷ maṭṭumalla. Atu uḷ viṣayaṅkaḷum kūṭa. Ovvoru nāḷum uṅkaḷuṭaṉ naṭakkum eṇṇaṅkaḷ, nampikkaikaḷ, niṉaivukaḷ maṟṟum aṇukumuṟaikaḷ. Uṅkaḷ maṉatil nīṅkaḷ etaṉuṭaṉ uṭaṉpaṭukiṟīrkaḷ? Payam, veṭkam, kōpam allatu kacappuṭaṉ uṭaṉpaṭukiṟīrkaḷā? Allatu kaṭavuḷiṉ vārttai, avaratu uṇmai maṟṟum uṅkaḷ vāḻkkaikkāṉa avaratu vākkuṟutikaḷuṭaṉ uṭaṉpaṭukiṟīrkaḷā? Nām nērmaiyāka iruntāl, nam'mil palar kaṭavuḷiṭamiruntu nam'mai vilakki iḻukkum viṣayaṅkaḷuṭaṉ amaitiyāka uṭaṉpaṭukiṟōm. Mutalil nām atai uṇarāmal irukkalām. Atu nām uṭkoḷḷum ūṭakaṅkaḷāka irukkalām, nām nampikkai vaikkum naparkaḷāka irukkalām, nām niyāyappaṭuttum paḻakkavaḻakkaṅkaḷāka irukkalām, āṉāl metuvāka uṭaṉpāṭu uruvākiṟatu. Namatu eṇṇaṅkaḷ antak kuralkaḷaip piratipalikkat toṭaṅkukiṉṟaṉa. Namatu ceyalkaḷ māṟukiṉṟaṉa. Namatu āṉmīkap paci maṅkukiṟatu. Cilar veṟṟi, celvam allatu aṅkīkārattait turattupavarkaḷuṭaṉ naṭakkat tērvu ceykiṟārkaḷ, antat tōḻarkaḷ tiruptikku vaḻivakukkum eṉṟu niṉaikkiṟārkaḷ. Maṟṟavarkaḷ kaṭanta kāla uṟavukaḷaip paṟṟik koḷkiṟārkaḷ, āṉmīka rītiyil tāṅkaḷ vaḷarntavarkaḷ, āṉāl āṟutal allatu vicuvācattāl avarkaḷ viṭṭuviṭa virumpuvatillai. Piṉṉar, pāvattaip piṭittuk koṇṭu iyēcuvaip piṉpaṟṟa muṭiyum eṉṟa poyyai nampi, camaracattuṭaṉ kaikōrttu naṭappavarkaḷum uḷḷaṉar. Kaṭavuḷ coṉṉatai nampātatu pāvam. Piṉṉar taṉimaiyil naṭappavarkaḷum uḷḷaṉar, avarkaḷ uṭal rītiyāka taṉiyāka iruppatāl alla, āṉāl maṟṟavarkaḷiṭamiruntu tuṇṭikkappaṭṭu, avarkaḷ eṅku poruntukiṟārkaḷ eṉṟu teriyavillai. Avarkaḷ cuṟṟip pārttu, cikkikkoṇṭatāka uṇarumpōtu maṟṟavarkaḷ muṉṉēṟuvataip pārkkiṟārkaḷ. Allatu oruvēḷai avarkaḷ talaiyaik kuṉintu, varuttattāl cumaiyāka, taṅkaḷai maṉṉikka muṭiyāmal naṭakkalām. Āṉāl āmōs 3:3 Nam'miṭam kēṭkum meṉmaiyāṉa kēḷvi iṅkē. Iṉṟu nīṅkaḷ yāruṭaṉ naṭantu koṇṭirukkiṟīrkaḷ? Nīṅkaḷ enta ticaiyil celkiṟīrkaḷ? Itu kaṇṭaṉattiṉ ceyti alla. Itu piratipalippukkāṉa aḻaippu. Nīṅkaḷ atē ticaiyil cellāviṭṭāl oruvaruṭaṉ nerukkamāka naṭakka muṭiyātu eṉpatāl, nīṅkaḷ maṟucīramaikka oru aḻaippu. Uṅkaḷ itayam kaṭavuḷuṭaṉ uṭaṉpaṭat tiṟantirukkāviṭṭāl, nīṅkaḷ avaruṭaṉ nerukkamāka naṭakka muṭiyātu. Atu kaṭavuḷuṭaṉ tiṉacari naṭaippayaṇam. Paipiḷil ēṉōk eṉṟa oru maṉitar irukkiṟār. Avaraip paṟṟi namakku atikam teriyātu eṉṟālum, oru coṟṟoṭar avaratu vāḻkkaiyai maṟakka muṭiyātatāka ākkukiṟatu. "Ēṉōk kaṭavuḷuṭaṉ naṭantār." Avvaḷavutāṉ. Avar rājyaṅkaḷaik kaṭṭavillai. Avar puttakaṅkaḷai eḻutavillai. Avar paṭaikaḷai vaḻinaṭattavillai. Āṉāl avaratu vāḻkkaiyai aṭaiyāḷappaṭuttiyatu eṉṉaveṉṟāl, avar ovvoru nāḷum kaṭavuḷuṭaṉ nerukkamāka naṭantār, paṭippaṭiyāka, avaratu itayam kaṭavuḷiṉ cintaṉaiyuṭaṉ otticaintatu. Mēlum vētam namakkuc colkiṟatu, "avar (iṟantavar) alla, ēṉeṉṟāl kaṭavuḷ avarai aḻaittuc ceṉṟār." Kaṭavuḷ ēṉōkkaip pārttu, "nāṅkaḷ ivvaḷavu kālamāka oṉṟāka naṭantōm, nīṅkaḷ vīṭṭiṟku varalām" eṉṟu colvatu pōl irukkiṟatu. Eṉṉa oru cāṭciyam. Eṉṉa oru marapu. Nīṅkaḷ ceyyakkūṭiya mikapperiya viṣayam uṅkaḷ paṭaippāḷaruṭaṉ nerukkamāka naṭappatutāṉ eṉpatai niṉaivūṭṭukiṟatu. Āṉāl iṅkē viṣayam irukkiṟatu. Entavoru payaṇattaiyum pōlavē, kaṭavuḷuṭaṉ naṭappataṟkum uṭaṉpāṭu tēvai. Avaruṭaiya vārttaiyuṭaṉ, avaruṭaiya nērattuṭaṉ, avaruṭaiya vaḻikaḷuṭaṉ uṭaṉpāṭu, avai arttamuḷḷatāka illāviṭṭālum kūṭa, ārampattil. Kālappōkkil, ēṉ eṉṟu uṅkaḷukkup puriyum. Atu eppōtum eḷitāṉatu alla, ēṉeṉṟāl nām kaṭavuḷuṭaṉ naṭakkāta oru kalāccārattil vāḻkiṟōm. Ulakam perumpālum etir ticaiyil iyaṅkukiṟatu. Atu pāvattaik koṇṭāṭukiṟatu, paricuttattai kēli ceykiṟatu, kiḷarcciyai kavarcciyākak kāṭṭukiṟatu, iruḷai cutantiram eṉṟu aḻaikkiṟatu. Atu uṅkaḷai perumaiyuṭaṉ, camaracattuṭaṉ, uṅkaḷ āṉmāviṉ valiyai marattuppōkac ceyyum etaṉuṭaṉum naṭakka aḻaikkiṟatu. Nīṅkaḷ kavaṉamāka illāviṭṭāl, nīṅkaḷ yōcaṉaikaḷ, vāḻkkai muṟaikaḷ allatu kaṭavuḷiṭamiruntu uṅkaḷai mēlum mēlum vaḻinaṭattum naparkaḷuṭaṉ naṭantu celvataik kāṇpīrkaḷ, atē nērattil nīṅkaḷ tūrattaik kavaṉikkavillai. Ataṉāltāṉ ñāyiṟṟukkiḻamai tēvālaya cēvaiyil iyēcu nam'maic cantikkac collavillai. Avar nam'mai uṟavukkuḷ, tiṉacari oṟṟumaikkuḷ aḻaikkiṟār. Avar uṅkaḷ cātāraṇa, uṅkaḷ muṭivukaḷ, uṅkaḷ aṭṭavaṇai, uṅkaḷ mauṉam, uṅkaḷ pōrāṭṭaṅkaḷil oru pakutiyāka irukka virumpukiṟār. Āṉāl avaruṭaṉ naṭakka, nīṅkaḷ avaruṭaṉ uṭaṉpaṭa vēṇṭum. Uṅkaḷuṭaṉ payaṇikka virumpum pāvattai nīṅkaḷ viṭṭuviṭa vēṇṭum. Uṅkaḷai pātaiyiliruntu iḻukkum kavaṉaccitaṟalkaḷai nīṅkaḷ viṭṭuviṭa vēṇṭum. Kīḻppaṭital uṅkaḷukku celavākum pōtum nīṅkaḷ atait tērnteṭukka vēṇṭum. Iyēcuvōṭu naṭappatu, cila camayaṅkaḷil kuṟukalākavum, cila camayaṅkaḷil taṉimaiyākavum iruntālum, vāḻkkaikku vaḻivakukkum orē pātai eṉpatai nīṅkaḷ nampa vēṇṭum. Paipiḷ kūṟukiṟatu, "maṉantirumpuṅkaḷ, ēṉeṉṟāl tēvaṉuṭaiya rājyam camīpittuviṭṭatu." Atāvatu tirumpuṅkaḷ, uṅkaḷ aṭikaḷai maṟucīramaikkavum. Uṅkaḷ amaitiyai aḻikkum viṣayaṅkaḷuṭaṉ uṭaṉpaṭuvatai niṟuttuṅkaḷ. Oru putiya ticaiyait tērnteṭuṅkaḷ. Mēlum, "mutalil tēvaṉuṭaiya rājyattait tēṭuṅkaḷ, avaruṭaiya nītiyait tēṭuṅkaḷ, ivai aṉaittum uṅkaḷukkuc cērkkappaṭum" eṉṟu kūṟukiṟatu. Atāvatu, nīṅkaḷ kaṭavuḷai uṅkaḷ mutal nāṭṭamāka māṟṟiṉāl, maṟṟa aṉaittum ataṉ cariyāṉa iṭattil viḻum. Nīṅkaḷ mutalil avarait tēṭumpōtu, mika mukkiyamāṉavaṟṟai nīṅkaḷ orupōtum iḻakka māṭṭīrkaḷ. Eṉavē mīṇṭum, oru amaitiyāṉa taruṇattai eṭuttukkoṇṭu uṅkaḷai nīṅkaḷē kēṭṭukkoḷḷuṅkaḷ, nāṉ kaṭavuḷuṭaṉ naṭakkiṟēṉā allatu eṉṉaip piṉpaṟṟumpaṭi kēṭkiṟēṉā? Nāṉ eṉ itayattai avaruṭaiya vārttaiyuṭaṉ iṇaikkiṟēṉā allatu avar eṉ cuyanalat tiṭṭaṅkaḷai ācīrvatippār eṉṟu nampukiṟēṉā? Nāṉ avaruṭaṉ uṭaṉpaṭukiṟēṉā allatu amaitiyāka payam, kuṟṟa uṇarvu allatu camaracattuṭaṉ uṭaṉpaṭukiṟēṉā? Ēṉeṉṟāl nīṅkaḷ avaruṭaṉ uṭaṉpaṭāviṭṭāl nīṅkaḷ kaṭavuḷuṭaṉ naṭakka muṭiyātu. Aḻakāṉa uṇmai eṉṉaveṉṟāl, avar uṅkaḷuṭaṉ naṭakkat tayārāka irukkiṟār. Kaṭavuḷ ēṟkaṉavē uṅkaḷai nōkki kai nīṭṭik koṇṭirukkiṟār. Avar uṭaṉaṭi paripūraṇattai etirpārkkavillai. Eṉavē anta aṭiyai eṭuttu vaittu, avarai nōkkit tirumpuṅkaḷ, avaruṭaṉ uṭaṉpaṭṭu, uṅkaḷ vāḻkkaiyiṉ mika mukkiyamāṉa naṭaippayaṇattait toṭaṅkuṅkaḷ. 

Ippōtu, nām oṉṟāka jepikka ciṟitu nēram otukkuvōm. 

Aṉpuḷḷa āṇṭavarākiya iyēcu kiṟistuvē, nāṉ ippōtu iruppatu pōlavē, eṉ itayattai uṅkaḷiṭam uyarttukiṟēṉ. Eṉṉuṭaiya ellā kuṟaipāṭukaḷuṭaṉum, eṉṉuṭaiya ellā nampikkaikaḷuṭaṉum, eṉṉuṭaiya ellā ēkkaṅkaḷuṭaṉum. Nīṅkaḷ muḻumaiyākap purintukoḷḷa muṭiyāta karuṇai maṟṟum karuṇaiyāl niṟaintirukkiṟīrkaḷ. Āṇṭavarē, eṉṉuṭaṉ poṟumaiyāka iruntataṟku naṉṟi. Nāṉ uṅkaḷai cantēkitta nēraṅkaḷukkāka, nāṉ uṅkaḷukku muṉṉāl ōṭiyapōtu allatu pātaiyai muḻuvatumāka viṭṭuc ceṉṟapōtu, nīṅkaḷ eṉṉaik kaiviṭavillai. Nīṅkaḷ kāttiruntīrkaḷ. Nīṅkaḷ aḻaittīrkaḷ. Nīṅkaḷ eṉṉai mīṇṭum koṇṭu vantīrkaḷ. Nīṅkaḷ evvaḷavu aṉpāka iruntīrkaḷ eṉpatai ippōtu nāṉ kāṇkiṟēṉ. Nāṉ ataik kaṇṭu tāḻttappaṭṭēṉ. Āṇṭavarē, nāṉ uṅkaḷuṭaṉ naṭakka virumpukiṟēṉ. Nāṉ uṅkaḷuṭaṉ vāḻa virumpukiṟēṉ. Nāṉ uṅkaḷuṭaṉ vāḻa virumpukiṟēṉ. Nāṉ umatu piracaṉṉattil nilaittirukka virumpukiṟēṉ, umatu arukāmaiyai uṇarntu vāḻa virumpukiṟēṉ, eṉ muḻu vāḻkkaiyaiyum umatu arukil naṭappataṉ mūlam vaṭivamaikka virumpukiṟēṉ. Tayavuceytu pārvaiyāl alla, vicuvācattāl naṭakka eṉakku utavuṅkaḷ. Cila nēraṅkaḷil atu kaṭiṉam. Nāṉ muṉṉēṟuvataṟku muṉ ellāvaṟṟaiyum purintu koḷḷa virumpukiṟēṉ, muṭivaik kāṇa virumpukiṟēṉ. Āṉāl, pātai maṅkalāka iruntālum, um'mai nampi, um'maip piṉpaṟṟumpaṭi nīr eṉṉaik kēṭṭirukkiṟīr. Caṅkītam 119 vacaṉam 133 il kūṟuvatu pōla, "umatu vākkuttattattiṉpaṭi eṉ kālkaḷai nilainiṟuttum, entap pāvamum eṉṉaik kaṭṭuppaṭutta vēṇṭām." Āṇṭavarē, eṉṉai nilainiṟuttuṅkaḷ. Um'muṭaiya vākkuṟutikaḷ nāṉ niṟkum taḷamāka irukkaṭṭum. Uṇarccikaḷ allatu cūḻnilaikaḷāl nāṉ vaḻinaṭattappaṭa virumpavillai. Pāvam eṉ muṭivukaḷil muṉṉaṇiyil iruppatai nāṉ virumpavillai. Veṭkam eṉ ticaikāṭṭiyākavō allatu payamākavō irukka virumpavillai, eṉ tērvukaḷai vaṭivamaikka nāṉ virumpavillai. Kaṭanta kālattiṉ vali, nāṉ peṟṟa vaṭivaṅkaḷ allatu eṉ uṇarccikaḷ allatu maṟṟavarkaḷiṉ etirpārppukaḷ kūṭa nāṉ vāḻkkaiyil evvāṟu nakarkiṟēṉ eṉpatai varaiyaṟukka nāṉ virumpavillai. Karttarākiya iyēcuvē, nāṉ uṉṉai virumpukiṟēṉ. Nī maṭṭum. Ēṉōkku uṅkaḷuṭaṉ naṭantataip pōla, āpirakām uṅkaḷuṭaṉ naṭantataip pōla, cīṭarkaḷ uṅkaḷuṭaṉ naṭantataip pōla, kēḷvikaḷuṭaṉ, kuṟaipāṭukaḷuṭaṉ, āṉāl uṅkaḷaip piṉtoṭara tiṟanta itayaṅkaḷuṭaṉ nāṉ uṅkaḷuṭaṉ naṭakka virumpukiṟēṉ. Vaḻiyai aṟintavaruṭaṉ kaikōrttu eṉ vāḻkkai oru payaṇamāka irukka virumpukiṟēṉ. Eṉavē, tayavuceytu, āṇṭavarē, umatu kirupaiyāl eṉṉai nirappuṅkaḷ. Nāṉ uṇarntatai viṭa eṉakku atu tēvai. Eṉ tōlvikaḷukku umatu kirupai. Eṉ kāttiruppukku umatu kirupai. Viṭṭuviṭa umatu kirupai tēvai. Toṭarntu cella umatu kirupai tēvai. Nāṉ eṭukkum ovvoru aṭiyaiyum nīṅkaḷ vaḻinaṭattukiṟīrkaḷ. Eṉ itayam uṅkaḷ itayattuṭaṉ tāḷattil tuṭikkaṭṭum. Uṅkaḷaip pōlat teriyāta ētāvatu eṉṉil iruntāl, atai akaṟṟavum. Atai vērōṭu piṭuṅkavum. Perumai tāmatikka viṭātīrkaḷ. Piṭivātam eṉakkuḷ oru vīṭṭaik kaṇṭupiṭikka viṭātīrkaḷ. Eṉ conta vaḻiyil viṣayaṅkaḷaic ceyya vēṇṭum eṉṟa viruppattai akaṟṟuṅkaḷ. Uṅkaḷiṭam caraṇaṭaivatai etirkkum eṉ ovvoru pakutiyaiyum uṭaittu, atai paṇivu, amaiti maṟṟum uṅkaḷukkāṉa āḻamāṉa paciyāl māṟṟavum. Tayavuceytu, āṇṭavarē, eṉṉai viḻa viṭātēyum. Ciṟiya maṟaivāṉa iṭaṅkaḷil kūṭa pāvam eṉṉai āḷa viṭātēyum. Kavaṉaccitaṟalkaḷ eṉṉai mika mukkiyamāṉavaṟṟiliruntu vilakki iḻukka viṭātēyum. Inta ulakam cattamākavum, paraparappākavum, kōruvatākavum irukkiṟatu, āṉāl nāṉ uṅkaḷuṭaṉ nerukkamāka irukka virumpukiṟēṉ. Ulakam nāṉ turatta vēṇṭum eṉṟu colvatil alla, uṅkaḷ mītu eṉ kaṇkaḷai nilainiṟuttuṅkaḷ. Karttarākiya iyēcuvē, inta jepattaip paṭittu kēṭkum aṉaivarukkākavum nāṉ jepikkiṟēṉ. Nīṅkaḷ avarkaḷai palappaṭuttuṅkaḷ. Avarkaḷai nilaiyākap piṭittuk koḷḷuṅkaḷ. Avarkaḷiṉ itayaṅkaḷil puṉitamāṉa oṉṟai eḻuppuṅkaḷ. Paricuttamāka iruppatu eṉpatu kaṭavuḷiṉ cintaṉaiyuṭaṉ cintippataic ceyvatākum. Vittiyācamāka vāḻavum, camaracattiṟku mutukait tiruppi cattiyattait turattavum eṅkaḷukku ellā tairiyattaiyum koṭuṅkaḷ. Ēṉeṉṟāl, uṅkaḷ vārttai uṇmai. Atu eṅkaḷukkuc celavākum pōtum, tairiyamāṉa kīḻppaṭitalil naṭakka eṅkaḷukku utavuṅkaḷ. Nīṅkaḷ mutalil antap pātaiyil naṭappatai aṟintu, eṅkaḷuṭaṉ toṭarntu naṭakka, eṅkaḷ ciluvaiyai tiṉamum eṭuttukkoḷḷa eṅkaḷukku utavuṅkaḷ. Āviyil naṭappatu eṉṟāl eṉṉa eṉpatai eṅkaḷukkuk kaṟṟuk koṭuṅkaḷ. Māmcattil etirviṉaiyāṟṟāmal, tūṇṭutalkaḷ allatu payattiṟku aṭipaṇiyāmal, nōkkattuṭaṉum, aṉpuṭaṉum, teḷivuṭaṉum naṭappatu. Um'maip pōla aṉpu celutta eṅkaḷukku utavuṅkaḷ. 1 Korintiyar 13-l vivarikkappaṭṭuḷḷa aṉpu poṟumaiyāṉatu, kaṉivāṉatu, perumai allatu cuyanalamaṟṟatu. Maṉṉikkum aṉpu. Tāṅkum aṉpu. Atu nam'mai uḷḷē irukkum uṅkaḷ āviyiliruntu nēraṭiyākap pāyvatāl nīṅkaḷ yār eṉpataip piratipalikkum aṉpu. Iṉṟu nām aṉaittaiyum kīḻē vaikkiṟōm. Ovvoru cumaiyum, ovvoru pāvamum, ovvoru kavaṉaccitaṟalum nīṇṭa kālamāka eṅkaḷ mutukil cumanta ovvoru eṭaiyum. Atil cilavaṟṟai nāṅkaḷ viruppappaṭi eṭuttōm. Atil cilavaṟṟai nāṅkaḷ orupōtum kēṭkavillai. Āṉāl, āṇṭavarē, ataiyellām nāṅkaḷ uṅkaḷ kālaṭiyil oppaṭaikkiṟōm. Inta ōṭṭattai cakipputtaṉmaiyuṭaṉ ōṭa eṅkaḷukku utavuṅkaḷ. Inta pātaiyil vicuvācattuṭaṉ naṭakka eṅkaḷukku utavuṅkaḷ. Nām metuvākac cella vēṇṭumāṉāl, uṅkaḷuṭaṉ aṭiyeṭuttu vaippatāka irukkaṭṭum, piṉvāṅkāmal irukkaṭṭum. Nām niṟutta vēṇṭiyirukkum pōtu, atu payattil alla, nampikkaiyil irukkaṭṭum. Upākamam 5: Vacaṉam 33-l uḷḷa uṅkaḷ vārttai, "nīṅkaḷ vāḻavum, atu uṅkaḷukku naṉṟāka naṭakkavum, uṅkaḷ tēvaṉākiya karttar uṅkaḷukkuk kaṭṭaḷaiyiṭṭa ellā vaḻikaḷilum naṭantu koḷḷuṅkaḷ" eṉṟu kūṟukiṟatu. Karttarākiya iyēcuvē, nāṉ virumpum vāḻkkai atutāṉ. Eḷimai allatu paripūraṇattāl niṟainta oru vāḻkkai alla, āṉāl uṅkaḷ iruppāl niṟainta vāḻkkai. Nīṅkaḷ atil iruppatāl niṟainta vāḻkkai. Naṉṟākac cellum vāḻkkai, ellām nāṉ tiṭṭamiṭṭapaṭi naṭappatāl alla, āṉāl ellāvaṟṟaiyum oṉṟāka vaittiruppavarukku arukil nāṉ naṭappatāl. Eṉavē iṅkēyum ippōtum, nāṉ aṉaittaiyum uṅkaḷiṭam viruppattuṭaṉ oppaṭaikkiṟēṉ. Nāṉ etaiyum piṉvāṅkavillai. Uṅkaḷ āviyuṭaṉ aṭiyeṭuttu vaikka eṉakkuk kaṟṟuk koṭuṅkaḷ. Pataṭṭamāṉa kaṭṭuppāṭṭil uṅkaḷukku muṉṉāl illai. Payattilō tayakkattilō uṅkaḷ piṉṉāl illai, āṉāl nampikkaiyuṭaṉum amaitiyuṭaṉum uṅkaḷ arukil naṭakkavum. Eppōtu nakara vēṇṭum, eppōtu amaitiyāka irukka vēṇṭum, eppōtu pēca vēṇṭum, eppōtu kēṭka vēṇṭum, eppōtu ceyalpaṭa vēṇṭum, eppōtu kāttirukka vēṇṭum eṉpatai aṟiya eṉakku utavuṅkaḷ. Nāṉ vanta kaṭanta kālattai nīṅkaḷ aṟivīrkaḷ. Nāṉ naṭantu koṇṭirukkum nikaḻkālattai nīṅkaḷ kāṇkiṟīrkaḷ. Nāṉ pārkka muṭiyāta etirkālattai nīṅkaḷ vaittirukkiṟīrkaḷ. Karttarākiya iyēcuvē, eṉ vāḻkkaiyil uyarttappaṭuṅkaḷ. Nāṉ naṭakkum vitattilum, nāṉ pēcum vitattilum, nāṉ nēcikkum vitattilum makimaippaṭuttappaṭuṅkaḷ. Nāṉ ceyyum aṉaittum nīṅkaḷ eṉakkuk kāṭṭiya karuṇaiyaiyum, eṉṉait toṭarntu vaḻinaṭattum kirupaiyaiyum piratipalikkaṭṭum. Inta jepattaik kēṭṭataṟku nāṉ umakku naṉṟi kūṟukiṟēṉ. Nāṉ jepikkiṟēṉ, itaiyellām karttarākiya iyēcu kiṟistuviṉ vallamaiyuḷḷa nāmattil peṟukiṟēṉ eṉṟu nampukiṟēṉ. Āmeṉ.

In the book of Amos chapter 3 verse 3 says, "Can two walk together unless they are agreed?" To walk together requires more than just proximity. It requires agreement. Not necessarily on every detail, but on the direction, the purpose, the values that shape the journey. You do not have to see  everything with the same way but you do need to beheaded in the same  direction. Whether it is a friendship, a marriage, a mentorship, or even your relationship with God, who you walk with and how you walk says everything about what you believe and what you value. Take a moment and think about this. Everyone you spend time with, you are walking with in spirit. Every  conversation, every shared decision, every influence you allow into your life. These are the steps you are taking and they shape the direction you are going. But it is not just people. It is also the inner things. The thoughts, beliefs, memories and attitudes that walk with you every  single day. What are you agreeing with in your mind? Are you walking in agreement with fear, with shame, with anger, or bitterness? Or are you walking in agreement with God's word, his truth, and his promises for your life? If we are honest, many of us walk in silent agreement with things that are pulling us away from God. We may not realize it at first. It could be the media we consume, the people we confide in, the habits we justify, but slowly agreement forms. Our thoughts begin to reflect those voices. Our actions shift. Our spiritual hunger fades. Some people choose to walk with those chasing success, wealth, or recognition, thinking those companions will lead to satisfaction. Others cling to relationships from the past, people they have outgrown spiritually, but they do not want to let go out of comfort or loyalty. Then there are those walking hand in hand with compromise, believing the lie that they can follow Jesus while holding on to sin. Sin is unbelieve what God has said. And then there are those walking in loneliness, not because they are physically alone, but because they feel disconnected from others and unsure of where they fit. They look around and see other moving forward while they feel stuck. Or maybe they walk with their heads down, burdened by regret, unable to forgive themselves. But here is the gentle question that Amos 3:3 asks of us all. Who are you walking with today? What direction are you heading in? This is not a message of condemnation. It is a call to reflection. It is an invitation to realign because you can't walk closely with someone unless you're headed in the same direction. And you can't walk closely with God unless your heart is open to agree with him. It is a daily walk with God. There's a man in the Bible named  Enoch. And though we do not know much about him, one phrase makes his life unforgettable. "Enoch walked with God ." That is it. He did not build kingdoms. He did not write books. He did not lead armies. But what marked his life was the fact that he walked closely with God day after day, step after step, his heart in sync with God's thinking. And scripture tells us, "He was not (dead), for God took him." It is as if God looked at Enoch and said, "We have walked together for so long, you might as well come home." What a testimony. What a legacy. What a reminder that the greatest thing you can ever do is to walk closely with your Creator. But here is the thing. Just like with any journey, walking with God requires  agreement. In agreement with his word, with his timing, with his ways even when they do not make sense, initially. By and by, you will understand why. And that is not always easy because we live in a culture that does not walk with God. The world often runs in the opposite direction. It celebrates sin, mocks holiness, glamorizes rebellion and calls darkness as freedom. It invites you to walk with pride, with compromise, with anything that will numb the ache of your soul. And if you are not careful you wilI find yourself walking beside ideas, lifestyles, or people who are leading you farther and farther from God while you barely notice the distance. That is why Jesus does not just ask us to visit him on Sundays church service. He calls us into relationship, into daily communion. He wants to be part of your ordinary, your decisions, your schedule, your silence, your struggles. But to walk with him, you have to agree with him. You have to let go of the sin that wants to travel with you. You have to lay down the distractions that keep pulling you off the path. You have to choose  obedience even when it costs you. And you have to trust that walking with Jesus, though sometimes narrow, though sometimes lonely, is the only path that leads to life. The Bible says, "Repent for the kingdom of God is at hand." That means turn around, Realign your steps. Stop walking in agreement with things that are destroying your peace. Choose a new direction. It also says, "Seek first the kingdom of God, and his  righteousness and all these things wil be added to you." That means if you make God your first pursuit, then everything else will fall into its rightful place. When you seek him first, you will never miss out on what matters most. So again, take a quiet moment and ask yourself, am I walking with God or just asking him to follow me? Am l aligning my heart with his word or just hoping he will bless my selfish plans? Am l agreeing with him or silently agreeing with fear, guilt, or compromise? Because you can't walk with God unless you agree with him. And the beautiful truth, he is ready to walk with you. God is already reaching out. He is not demanding immediate perfection. So take that step, turn toward him, agree with him and begin the most important walk of your life. 

Now, let us take a moment to pray together. 

Dear Lord Jesus Christ, as I lift my heart to you right now, just as l am. With all my flaws, all my hopes, all my longings. You are full of mercy and kindness that I can't fully comprehend. I thank you for being patient with me, Lord. For the times when l have doubted you, when I have run ahead of you or wandered off the path completely, you did not give up on me. You waited. You called. You brought me back. I see now how kind you have been. And I am humbled by it. Lord, I want to walk with you. I want to live with you. I want to abide in your presence, to live aware of your  nearness, to let my whole life be shaped by walking beside you. Please help me to walk by faith and not by sight. It is hard sometimes. I want to understand everything, to see the outcome before I step forward. But you have asked me to trust you, to follow you, even when the path is dimly lit. Like it says in Psalm 119 verse 133, "Keep steady my steps according to your promise, and let no sin have control over me." Steady me, Lord. Let your promises be the ground I stand on. I do not want to be led by emotions or circumstances. I do not want sin to take the lead in my decisions. I do not want shame to be my compass or fear to shape my choices. I do not want the pain of the past, the patterns I have inherited or even my emotions or the expectations of others to define how I move through life. I want you, Lord Jesus. Only you. I want to walk with you like Enoch walked with you, like Abraham walked with you, like the disciples walked with you, with  questions, with flaws, but with hearts wide open to follow you. I want my life to be a journey hand in hand with the one who knows the way. So please, Lord, fill me with your grace. I need it more than l even realize. Your grace for my failures. Your grace for my waiting. Need your grace to let go. Need your grace to keep going. You guide every step I take. Let my heart beat in rhythm with your heart. If there is anything in me that does not look like you, remove it. Uproot it. Don't let pride linger. Don't let stubbornness find a home in me. Take away the desire to do things my own way. Break every part of me that resists surrender to you and replace it with humility, peace, and a deeper hunger for you. Please, Lord, do not let me fall. Do not let sin rule over me, not even in the small hidden places. Don't let distractions pull me away from what matters most. This world is loud, busy, demanding but I want to stay close to  you. Keep my eyes fixed on you, not on what the world says I need to chase. And Lord Jesus, I pray for everyone reading and listening to this prayer. You strengthen them, too. Hold them steady. Wake up something holy in their hearts. To be holy is to do thinking with God's thinking. Give us all the courage to live differently, to turn our backs on compromise and chase after the truth. For your word is truth. Help us walk in bold obedience, even when it costs us. Help us take up our cross daily, knowing you walk that road first and walk it with us still. Teach us what it means to walk in the spirit. Not reacting in the flesh, not giving in to impulses or fear, but walking with purpose, love and clarity. Help us to love like you do. The kind of love as described in 1 Corinthians 13, is patient, kind, not proud or selfish. Love that forgives. Love that endures. Love that reflects who you are because it flows straight from your spirit inside of us. We lay it all down today. Every burden, every sin, every distraction every weight we have carried on our backs for too long. Some of it we picked up by choice. Some of it we never asked for. But all of it, Lord, we surrender it at your feet. Help us run this race with endurance. Help us walk this road with faith. And if we must slow down, let it be to stay in step with you, not to fall behind. When we must pause, let it be in trust, not in fear. Your word in Deuteronomy 5: verse 33 says, "Walk in all the way that the Lord your God has commanded you that you may live and that it may go well with you." That is the life I want , Lord Jesus. Not one life filled with ease or perfection, but the life filled with your presence. A life that is full because you are in it. A life that goes well, not because everything works out how I planned, but because I'm walking close to the one who holds everything together. So here and now, I surrender all to you, willingly. I hold nothing back. Teach me to walk in step with your spirit. Not ahead of you in anxious control. Not behind you in fear or hesitation, but walk right beside you with confidence and peace. Help me know when to move and when to be still, when to speak and when to listen, when to act and when to wait. You know the past I have come from. You see the present I'm walking through. And you hold the future l cannot see. Lord Jesus, be lifted high in my life. Be glorified, in the way I walk, in the way I speak, in the way I love. May everything and let everything I do reflect the mercy you have shown me and the grace that  keeps me going. I thank you for hearing this prayer. I pray and believe I receive all of this in the powerful name of Lord Jesus Christ. Amen.

Walk with me Lord; walk with me

Walk with me Lord; walk with me

Ooh, while I'm on this tedious journey

I want Jesus to walk with me

Oh, hold my hand Lord; please hold my hand

Oh, hold my hand Lord; hold, hold my hand

While I'm on this tedious journey

I want Jesus to hold my hand

Be my Friend Lord, be my friend

Be my Friend Lord, be my friend

While I'm on this tedious journey

I want Jesus to be my friend