Sunday, October 11, 2026

Your Pancreas Has a Clock

 Your Pancreas Has a Clock - And It Shuts Down Before Dinner

... your entire life, binding to receptors on the beta cells that no dietary intervention can override. Your glut transporters retract from the muscle cell surface as the day progresses. The glucose that arrived at noon met transporters ready to receive it. The glucose that arrives at 9 meets a reduced compliment. Your gut bacteria chain shifts. The day time community that ferments and processes efficiently yields to an evening community that extracts more calories from less food. 

 Your liver clocks out. The enzyme activity that process fructose and lipids of peak efficiency 12 hours ago has declined to its circadian minimum. 

 Your sympathetic nervous system has shifted to parasympathetic dominance. 

 The thermogenic cost of digesting the meal has dropped to a fraction of its morning value. The meal you eat at 8 PM, in the evening is not the meal you think you are eating. 

It is the same food meeting, a different body, a body that has already begun shutting down every system required to process it. 

The clock is not optional. A clock is not negotiable. The clock is the metabolism.

THE CLOCK IS THE METABOLISM

Go deeper in Psalm 23

 Let us Go deeper in Psalm 23

Psalm 23 Explained Line By Line

Psalm 23 deals with the realities of life. When you face difficult decisions, this psalm is for you. When you are losing heart, this psalm is for you. When you face enemies, this psalm is for you. When you have seen the face of evil, this psalm is for you. And since you will one day walk through the valley of death, this psalm is for you. You need a Shepherd.

Below is a line-by-line summary for this beloved Psalm, explaining the meaning of some of the most comforting words ever written, and pointing you to our Good Shepherd, Jesus Christ (John 10:11,14).

God has used Psalm 23 to encourage His people for more than 3,000 years. May He use these familiar words to bring strength, hope, comfort, and courage to you today.

The Meaning of Psalm 23, Explained Line by Line

Verse 1

The Lord is my shepherd; I shall not want.

Psalm 23 is about the Lord. Every line is about who He is and what He does. It is also about us. Every line is about us and about what is ours when we belong to the Lord. 

The relationship between a shepherd and his sheep is one of ownership. The shepherd owns the flock. When we say, “The Lord is my shepherd,” we are saying, “The Lord owns me.” This is true of you if you are a Christian. You are not your own. You have been bought with a price. The Lord Jesus purchased you at the cost of laying down His life.

When we are in the flock of God, the Shepherd owns us. What will the Shepherd do for the flock that He owns? Psalm 23 gives us five marvelous answers to this question: He leads us, He restores us, He protects us, He provides for us, and He loves us. When the Lord is your Shepherd, you have all that you need.

Go deeper on Psalm 23:1 in the sermon He Owns Me or the article Wholly Owned by the Good Shepherd.

Verse 2

He makes me lie down in green pastures.
He leads me beside still waters.

David states this as a fact. He leads you. There is not something you have to do in order to make this happen. If you are in the flock of God, this is true of you. This is what He does for you.

Where does He lead us? First, He leads us into rest. Green pastures provide grazing for the sheep. He makes me lie down in green pastures. And He leads me beside still waters. The main point here is not feeding or drinking, but resting. 

Maybe you find it hard to rest. There is a problem you need to solve, an overwhelming challenge you face, or some fear you are battling. You feel like you can’t rest until you have the answer. But you can lie down and rest when you know the Shepherd is near. 

Go deeper on Psalm 23:2 in the sermon He Leads Me or in the article The Good Shepherd Leads Us Into Rest.

Verse 3

He restores my soul.
He leads me in paths of righteousness for his name’s sake

The first place God leads us is into rest. The second place He leads us is into righteousness. There is an order here–as we find rest, we have the strength we need to walk on the right path.

There will be times when the path seems impossible, or when you find it hard to see God, or when His direction comes through other people that He has placed in your life, but the Shepherd will always lead you on the right path. 

The Shepherd restores us when we wander away. He restores us when we falter. Are you experiencing injustice, conflict, disappointment, suffering, or great demands? God will restore you in a unique and individual way, through a fresh encounter with Himself.

Go deeper on Psalm 23:3 in the sermon He Restores Me or the article The Good Shepherd Leads Us On Right Paths.

Verse 4

Even though I walk through the valley of the shadow of death,
    I will fear no evil,
for you are with me;
    your rod and your staff,
    they comfort me.

Death is not the only valley that casts its shadow over us. Dying is the last valley. But there are other valleys we walk through along the way. Maybe you are walking through the dark valley of failure, illness, or loneliness. If you are a Christian today, God is with you in the darkness as much as in the light. 

Not only is He with you, but He will guard you from evil. The rod was a club carried by the shepherd to fend off wild animals. The staff is the shepherd’s crook that he uses to lift the lambs into his arms. So, the rod and staff speak of the strength and love of the Good Shepherd.

However dark the valley may be, you do not need to fear because the Lord is with you. No power can snatch you from His hand. Nothing can separate you from His love. 

Go deeper on Psalm 23:4 in the sermon He Guards Me.

Verse 5

You prepare a table before me
    in the presence of my enemies;
you anoint my head with oil;
    my cup overflows.

God often uses material things to speak to us about spiritual things, and here God uses three things–a table, oil, and a cup to communicate how He sustains us.

Someone prepares a meal for you, and when it is done you come to the table. You sit down, and as you eat, your strength is renewed. The table reminds us that God sustains by giving us new strength.

Oil was used in the Old Testament to commission prophets, priests, and kings. They were anointed with oil because God had given them a particular assignment. Oil reminds us that God sustains by giving us new purpose.

There is a version of Christianity that says, “Life stinks, but heaven is coming.” You have to endure, and if you do, you’ll be blessed in the end. But that is not what David is saying here. He says, “My cup overflows!” Jesus Christ said the same thing: “In this world you will have trouble” (John 16:33). But He also said, “These things I have spoken to you that my joy may be in you and that your joy may be full” (John 15:11). The cup reminds us that God sustains by giving us new joy.

Go deeper on Psalm 23:5 in the sermon He Sustains Me and the article Three Ways Our Good Shepherd Sustains Us.

Verse 6 

Surely goodness and mercy shall follow me
    all the days of my life,
and I shall dwell in the house of the Lord
    Forever.

Think of a shepherd walking in front of his sheep. The sheep follow him, and behind them are two sheep dogs named Goodness and Mercy, chasing the stragglers and keeping them close to the shepherd. The Good Shepherd keeps you close to Himself through His goodness and mercy always chasing after you.

Everything good in your life comes from the hand of God, so thank Him for it. Goodness is God giving us what we do not deserve. Mercy is God not giving us what we do deserve. This is good news, because if God chased after us in justice, we would all be in trouble. For His goodness is chasing after us. 

If God was chasing after you with judgment and condemnation, of course you would run. But why would you run when you are being chased by goodness and mercy?

When David looks beyond the days of his life in this world he sees what comes after: the joy of eternity in the immediate presence of the Lord. Dwelling with the Lord will be incomparably better than the greatest joys any of us have known in this life.

Go deeper on Psalm 23:6 in the sermon He Loves Me.


Jesus Christ, Our Good Shepherd

Jesus Christ is the Good Shepherd who fulfills Psalm 23. When He came into the world, He said, “I am the good shepherd” (John 10:11). Yes, but why should you trust Him? Why should you follow Him? Jesus went on to explain, “The good shepherd lays down his life for the sheep” (John 10:11). 

“All we like sheep have gone astray; we have turned–every one–to his own way” (Isaiah 53:6). Because of our rebellion, the wrath of God was hanging over us. Hell was coming to us. But Jesus endured all that hell is on the cross, so that we would never know what it is like. He willingly saved us from hell at the cost of His own life.

Jesus Christ is the Good Shepherd because He died to rescue the sheep, and because He lives to care for the sheep. Jesus’ care involves knowledge and commitment. 

Jesus Christ knows you completely! You may be a mystery to yourself, but you are not a mystery to Him. And Jesus Christ is committed to you. The Good Shepherd will never leave His sheep. 

If Jesus Christ is your shepherd now, He will be your shepherd forever. The greatest blessing you can know in life is to be wholly owned by  Lord Jesus Christ, the Son of God.

Friday, October 9, 2026

YOU WERE CREATED TO RULE, NOT ENDURE

 YOU WERE CREATED TO RULE, NOT ENDURE 


These teachings reveal why so many believers live overwhelmed by pressure, opposition, and adversity, even though Scripture declares they were created to rule, not endure. 

Today, this message exposes the missing understanding that keeps Christians reacting instead of reigning, and sets the stage for a shift from surviving circumstances to standing in authority over them.


Chapter 1: The calling to dominion 

     You were given authority over every circumstance in your life, but you've been living under your circumstances instead of over them. 

You pray about   problems instead of commanding them. 

You accept defeat as God's will instead of recognizing it as the enemy's attack. 

You live dominated by sickness, lack, fear, and chaos when God created you to dominate, to rule, to exercise authority  over everything that tries to control you. And the reason you're living this way is not because you lack power. You have the same Spirit that raised Jesus Christ from the dead living in you according to Romans 8:11: {But if the Spirit of him that raised up Jesus from the dead dwell in you, he that raised up Christ from the dead shall also quicken your mortal bodies by his Spirit that dwelleth in you.}

The reason you're living in defeat is because you do not understand dominion. 

You do not know what authority you possess. 

You do not comprehend that God never intended for you to be a victim of your circumstances, but He intended for you to be a master over them.

 And until you grasp this truth, until you see what God gave you at creation, lost at the fall and restored through Christ, you'll continue accepting bondage when you were created for dominion.

 This is not just about positive thinking or trying harder. This is about understanding your God-given position and learning to exercise the authority that belongs to you as a new creation in Christ. 

Because most Christians have been taught to endure their circumstances, to submit to whatever comes their way, to accept sickness and poverty and defeat as God's mysterious will. But that is not what scripture teaches.

 Scripture teaches that you were created to have dominion. 

 That dominion was stolen by Satan. That Lord Jesus Christ won it back. and that when you were born again, you were restored to the position of authority Adam had before the fall. You are not a victim. 

 You are not powerless. 

You are not at the mercy of circumstances. 

You have dominion, and it is time you learned how to use it. 

Today, we're going to uncover what the Bible actually says about dominion. 

We're going to show you why most Christians never walk in this   authority even though it belongs to them. 

We're going to expose the lies that keep believers living in defeat. 

 And we're going to give you the biblical keys to exercising dominion over every circumstance that tries to control your life. 

This is the truth that will set you free. This is the revelation that changes everything. And once you see it, you'll never accept defeat the same way again. Let's start at the beginning. 

Chapter 2: Creation and the fall

 Genesis 1:26-28 says, "And God said, let us make man in our image, after our likeness, and let  them have dominion over the fish of the sea, and over the fowl of the air, and over the cattle, and over all the earth,   and over every creeping thing that creepeth upon the earth." 

So God created man in his own image, in the image of  God created he him. Male and female created he them. And God blessed them. 

 And God said unto them, "Be fruitful and multiply and replenish the earth and subdue it and have dominion." 

Notice the repeated emphasis. Dominion, subdue, rule. 

God created humanity to have authority over creation, not to be controlled by it, not to be victims of it, but to exercise dominion over it. 

This was humanity's original design. 

 Adam was given dominion over the earth. 

He was to rule, to manage, to exercise authority under God's sovereignty. 

And as long as Adam remained in fellowship with God, as long as he operated under God's authority, he had complete dominion over everything in his realm. 

 Sickness could not touch him. Lack did not exist. Fear had no place. Chaos was subdued because Adam was ruling from his position of dominion that God had given him. But then came the fall.

Genesis 3  records how Satan through deception convinced Adam and Eve to rebel against God's authority. And the moment they sinned, they forfeited their dominion. 

 They handed their authority over to Satan. And from that point forward, humanity lived under the domination of  the enemy instead of in the dominion God intended. This is why the world is full of sickness. poverty, chaos, and death. 

 Not because God designed it that way, but because humanity lost dominion and Satan usurped authority over the earth. Usurped is the past tense and past participle of the formal verb usurp, which means to take control of a position of power, authority, role, or property by force or without any legal or rightful claim.

Now we understood this with stunning clarity. I wrote, "The tragedy of the fall was not just that man sinned. The tragedy was that man lost his dominion. 

 He was created to rule, but sin made him a slave. He was designed to have authority, but rebellion stripped him of that authority and gave it to the enemy. 

 And from that day until Jesus came, humanity lived under Satan's dominion instead of exercising the dominion God originally gave them. That is the reality. Sin did not just separate humanity from God. It stripped humanity of authority and gave that authority to the enemy. 

Chapter 3: Restoration through Jesus 

But here's the good news. Jesus came to restore what Adam lost. 

Luke 4:18 records Jesus saying, "The Spirit of the Lord is upon me because he hath anointed me to preach the gospel to the poor. He hath sent me to heal the brokenhearted, to preach deliverance to the captives, and recovering of sight to the blind, to set at liberty them that are bruised."

 Jesus Christ came to deliver, to restore, to set free. And part of that restoration was giving back the dominion that Adam forfeited. 

This is exactly what Jesus Christ did throughout his earthly ministry. He exercised dominion over  sickness and people were healed. 

He exercised dominion over demons and they fled. 

He exercised dominion over nature and storms obeyed him. 

He exercised dominion over death and the dead were raised. 

Jesus Christ was demonstrating the    dominion that God originally gave to humanity. 

And then after his resurrection, he gave that authority to his followers. Matthew 28:18-19 records , all nations, baptizing them in the name of the Father  and of the Son and of the Holy Ghost." The revelation of the name is LORD JESUS CHRIST. Hence , apostle Peter did to the commission, “Repent and be baptized, every one of you, in the name of Jesus Christ for the forgiveness of your sins, and you will receive the gift of the Holy Spirit.” (Acts 2:38)  “Repent and be baptized, every one of you, in the name of Jesus Christ for the forgiveness of your sins. And you will receive the gift of the Holy Spirit.


 Jesus Christ has all authority and he is sending his disciples to operate in that authority. This is not just for the early disciples. 

 This is for every believer. Even today. When you were born again, you were restored to the position of dominion that Adam had before the fall. You have authority, not because you're special, but because Christ lives in you, and his authority  is your authority. 

Chapter 4: Why believers live defeated 

Now let us look at why most Christians today never walk in this dominion. 

The first reason is they do not understand what happened at salvation. 

 They think salvation is just forgiveness of sins and a ticket to heaven. And while those things are true, salvation is so much more. Salvation is restoration. 

It is being recreated in Christ. 

It is receiving everything Adam lost. And one of the things Adam lost was dominion. which means one of the things you received when you were born again is dominion. 

Colossians 1:13 says, "Who hath delivered us from the power of darkness and hath translated us into the  Kingdom of His dear Son?" 

You've been delivered from Satan's dominion and placed into Christ's kingdom. 

You're no longer under the enemy's authority.

YOU WERE CREATED   TO RULE, NOT ENDURE .

 You're under Christ's authority. And in Christ's kingdom, you have dominion. You have authority to rule over the circumstances that try to rule you. 

But if you do not know this, if you've never been taught that salvation includes restoration of dominion, you'll live like a slave even though you've been made a king. 

Second, Christians do not walk in dominion because they've been  taught to be passive. 

They've been taught that whatever happens is God's will and they should just accept it. 

 They've been taught that exercising authority is presumptuous, that commanding circumstances is arrogant, that speaking to problems is unbiblical. 

 And so they endure sickness when they have authority to command it to leave. 

 They accept poverty when they have authority to speak provisions into their situation. They live in fear when they have authority to cast out the spirit of fear. 

They've been trained to be passive victims instead of active rulers. But that is not what Jesus taught. 

Jesus Christ said in Mark 11:23, "For verily I say unto you that whosoever shall say unto this mountain, be removed, and be thou cast into the sea, and shall not doubt in his heart, but shall believe that those things which he saith shall come to pass. He shall have whatsoever he saith."

 Jesus Christ did not say pray about the mountain. He said speak 🗣️ to the mountain. Command 🗣️ it. Exercise dominion over it.  And if you believe what you're saying, the mountain wilI obey. 

This is dominion. 

This is exercising authority. 

And it is not arrogant. It is faith. 

It is believing that the authority Jesus Christ gave you is real and acting on it. 

But most Christians today have been so conditioned to be passive that they're afraid to exercise the authority that belongs to them. And so they live defeated lives while possessing the very power that could set them free.

I said, "The modern church has produced a generation of believers who know they're saved, but don't know they have authority. 

They know they're going to heaven, but do not know they have dominion on earth. 

They know Jesus Christ died for them, but do not know he restored to them everything Adam lost. 

And because they do not know these things, they live far below their privileges. 

They accept defeat when they have authority to command victory. 

They tolerate bondage when they have power to enforce freedom. 

That is the tragedy. Not that believers do not have authority, but that they do not know they have it and therefore  they never use it.

 Third, Christians don't walk in dominion because they don't understand how authority works. 

Chapter 5: How authority works 

They think authority is about being loud or forceful or trying to manipulate spiritual laws. 

But authority is not about volume. Real authority is about position. 

A policeman does not have to scream at traffic to make it stop. He simply raises his hand because he has the authority of the law behind him. And traffic stops not because of his personal strength, but because of his position. 

That is how spiritual authority works. 

When you command 🗣️ sickness to leave, you're not doing it in your own strength. You're doing it in the authority of Jesus' name. 

When you speak to a circumstance, you're not relying on your ability. You're exercising the dominion that Christ restored to you. 🗣️ 

 And the spiritual realm responds not because you're powerful, but because Christ in you is powerful, and you're operating in His authority. 

This is why Jesus Christ told his disciples in Luke 10:19, "Behold, I give unto you power to tread on serpents and scorpions, and over all  the power of the enemy, and nothing shall by any means hurt you." He gave them power over all the power of the enemy. Not some of it, all of it. 

And that same authority has been given to every believer. 

Brother and sister, know that you have authority over sickness. 

You have authority over demonic attack. 

You have authority over circumstances that try to dominate you. 

But authority must be exercised. It does not work automatically. 

You have to speak 🗣️. You have to command 🗣️. 

You have to act in faith on the authority Lord Jesus Christ gave you. 

Now, let's get practical. How do you actually exercise dominion over circumstances? 

Chapter 6: Exercising your dominion

 First, you have to know what belongs to you. You can't exercise authority over something if you do not know you have authority over it. 

So, you study the Word. You find out what Jesus Christ purchased for you. 

You discover what is included in your salvation. 

And when you know what belongs to you, you can stand on it with confidence. 

For example, healing belongs to you. First Peter 2:24 says, "By whose stripes ye were healed, past tense, already done." So when sickness attacks your body, you do not beg God to heal you. 

You exercise your dominion. You speak to that sickness. You command it to leave in Jesus' name. 

You're not hoping God might heal you. 

You're enforcing the healing that is already yours through the authority Lord Jesus Christ gave you.

 Provision belongs to you.  Philippians 4:19 says, "But my God shall supply all your need according to His riches in glory by Christ Jesus."

 So when you're facing lack, you do not panic. You exercise dominion. You speak God's word over your situation. You declare His provision. You thank Him that your needs are met. You're not begging. You're ruling. You're exercising dominion over the circumstances that are trying to dominate you. 

Second, you have to speak to your circumstances. 

James 3:2 to 4 talks about how a small rudder controls a large ship and how the tongue controls your life. Your words have power. Not because words themselves are magic, but because words spoken in faith, backed by the Word of God, and rooted in the authority Jesus Christ gave you release spiritual force. 

When you speak to a mountain and do not doubt, the mountain  moves. 

When you command a storm and believe what youre saying, the storm obeys, not because of your eloquence, but because you're exercising the dominion God restored to you. 

This is what Jesus Christ did constantly. He spoke to fever and it left. He spoke to demons and they fled. He spoke to a storm and it became calm. He spoke to a fig tree and it withered. He was exercising dominion  through his words. And then he told his disciples to do the same thing. 

 He said in Mark 11:23, "Whosoever shall say unto this mountain, say, speak, command, exercise dominion through your words." 

Note, "The believer who  understands dominion is not passive in the face of circumstances. They do not pray about problems and hope God will fix them. They speak to problems in the authority of Jesus' name and command them to align with the word of God. They do not beg for healing. They command sickness to leave. They do not plead for provision. They declare God's word over their finances and expect it to manifest. 

This is not presumption. This is faith. 

This is exercising the dominion that Jesus Christ restored. 

That is the difference. 

Passive believers pray about circumstances. Believers who understand dominion command circumstances. 

Chapter 7: Maintaining spiritual power 

Third, you have to refuse to be dominated. Dominion means you're ruling, not being ruled.

 So when fear tries to  grip you, you do not accept it. You reject it. You speak peace over your mind and refuse to let fear dominate you. 

When sickness attacks, you do not resign yourself to it. You resist it. 

You speak healing over your body and refuse to let that sickness dominate you. 

When the enemy tries to steal your joy, you do not surrender. You fight. You  speak the joy of the Lord over your spirit and refuse to let the enemy dominate your emotions. 

This is what it means to exercise dominion. 

You're not a victim. You're not helpless. You're not at the mercy of whatever comes your way. 

 You have authority. 

And when something tries to dominate you, you rise up in the authority Jesus Christ gave you and you  command it to stop. 

Fourth, you have to stay in fellowship with God.

 Adam had dominion as long as he remained in fellowship with God. The moment he sinned, he lost that dominion.

 And the same principle applies to you. Your authority flows from your relationship with God. 

When you're walking in obedience, when you're maintaining fellowship through confession and  repentance, when you're staying in the Word and in prayer, your authority is strong. 

But when you're living in sin, when you're ignoring God's voice, when you're walking in disobedience, your authority is undermined. 

This does not mean you have to be perfect, but it means you have to be intentional about maintaining your relationship with God. 

Because dominion is not independent of God. It is exercised under God's authority. And when you're submitted to Him, when you're walking with Him, His authority flows through you and you can exercise dominion over every  circumstance. 

Now, let us address the objections. 

People say, "But doesn't God allow trials to teach us?" 

Chapter 8: Overcoming obstacles 


God allows trials, but he never intended for you to be dominated by those trials. He intended you to rule over them. 

 James 1:2-3 says, "My brethren, count it all joy when ye fall into diverse temptations." 

 Knowing this, that the trying of your faith worketh patience. 

Notice it says when you fall into trials, not if God sends trials, trials come. 

But God expects you to exercise faith through those trials, not to be crushed by them. 

 And part of exercising faith is exercising the dominion He gave you to overcome what is trying to overcome you. 

 People also say, "But what about apostle Paul's thorn in the flesh? Didn't God say no to Paul?"

 We've addressed this before, but let's be clear. Paul's thorn was not a sickness God refused to heal. It was a messenger of Satan to buffet him according to 2 Corinthians 12:7. And God's response was not, "No, it was my  grace is sufficient for thee." In other words, you have everything you need to deal with this. That is not God denying Paul's reguest. That is God reminding Paul of the authority and grace he already possesses. 

The point is this. 

 God never intended for you to live defeated. He intended for you to exercise dominion. 

And when you  understand that, when you grasp the authority that is yours in Christ, when you learn to speak to circumstances instead of being controlled by them,   everything changes. 

You stop accepting defeat as normal.

It is written to Ephesians 2:6,  {And God raised us up with Christ and seated us with him in the heavenly realms in Christ Jesus,} they have authority. They have dominion. 

They have power, but they do not know it. 

And because they do not know it, they live defeated lives while possessing everything they need to live in victory. 

That is the truth. You have dominion. 

The question is whether you're going to exercise   it. 

So here's the question.

 Are you exercising dominion over your circumstances or are you being dominated by them? 

Are you speaking 🗣️ to your problems or are you just complaining about them? 

Are you commanding 🗣️ sickness to leave or are you accepting it as something you have to live with? 

Are you ruling over lack or are you being controlled by financial pressure? 

Because you were created for dominion. 

 You were restored to dominion through Christ. 

And it is time you started living like it. 

Stop accepting defeat. Stop tolerating bondage. Stop living under circumstances that Christ gave you authority to rule over. 

You have dominion. Exercise it. Speak to the mountan, "be removed now in the name of LORD JESUS CHRIST." 

it. Speak t 

 the m 

ountain. 

Command the storm. You declare God's word over your situation. And watch as the circumstances that have been controlling you submit to the authority of Christ flowing through you. 

 This is not arrogance. This is faith. 

This is walking in what belongs to you as a child of God. 

But there is one thing that can instantly strip you of this  authority. one prayer, one phrase, one mindset that hands your dominion right back to Satan without you even realizing it. 

Most Christians pray this prayer regularly. They think they're being humble. They think they're submitting to God. But what they're actually doing is abdicating the authority Lord Jesus Christ gave them and giving it back to the enemy. 

And in the next post, we're going to expose  this dangerous prayer. 

We're going to show you exactly what it is, why it's so destructive, and how to stop praying it so that you can walk in the fullness of the dominion Christ restored to you. 

Because what you're about to discover will change the way you pray forever. 

And once you see it, you'll never hand your authority back to the enemy.





Thursday, October 8, 2026

SEUL JÉSUS-CHRIST PEUT ÊTRE NOTRE GRAND PRÊTRE ET ROI 👑

 SEUL JÉSUS-CHRIST PEUT ÊTRE NOTRE GRAND PRÊTRE ET ROI 👑

Nul ne devrait avoir trop de pouvoir sur les autres. Seul Jésus-Christ est capable de manier le véritable pouvoir.


•Les prêtres du Temple étaient corrompus par l'argent et le pouvoir.


•Le véritable sabbat est le repos loin du péché.


•Melchisédek était Jésus incarné à partir de la poussière.


•Melchisédek apporta le pain et le vin.


•Nul prêtre n'est supérieur à un autre.


•La lignée royale de David fut étouffée.


•Des desseins plus profonds doivent encore s'accomplir.


1. Les prêtres du Temple étaient corrompus par l'argent et le pouvoir.


Un roi nous dicte nos droits et nos devoirs. Un grand prêtre nous dicte nos croyances.


Dans l'Ancien Testament, nul ne pouvait être à la fois grand prêtre et roi.


Pour les humains, le pouvoir corrompt.


Les prêtres du Temple convoitaient le pouvoir et l'argent. C'est là la faiblesse des dirigeants humains : ils veulent s'emparer de votre argent.


Aujourd'hui, nul ne doit avoir de pouvoir sur notre foi. La foi est une affaire personnelle entre nous et Dieu seul.


Ainsi, nul ne doit avoir de pouvoir sur autrui en matière de croyances.


L'Ancien Testament est l'ombre, le cadre que le Nouveau Testament doit accomplir. La vérité doit unifier l'Ancien et le Nouveau Testament.


Mais qu'est-ce qui empêche un grand prêtre ou un roi de l'Ancien Testament de contester ces fonctions à Jésus ?


Le sacerdoce d'Aaron contrôlait les sacrifices d'animaux pour le péché au Temple de Jérusalem.


Mais, par leur nature humaine, ils en ont fait une source de profit et ont transgressé la Loi même qui leur conférait leur autorité.


 Caïphe, le grand prêtre, déchira ses vêtements lorsqu'il condamna Jésus.


MATTHIEU 26:65 Alors le grand prêtre déchira ses vêtements, disant : Il a proféré un blasphème ! Qu'avons-nous encore besoin de témoins ? Voici, vous avez maintenant entendu son blasphème.


Cet acte contrevenait à la Loi de Moïse.


Lorsque Moïse institua Aaron comme grand prêtre et ses deux fils, qui lui succéderaient, il leur recommanda de ne pas déchirer leurs vêtements.


LÉVITIQUE 10:6 Moïse dit à Aaron, à Éléazar et à Ithamar, ses fils : Ne découvrez pas vos têtes et ne déchirez pas vos vêtements.


Moïse faisait spécifiquement référence à la robe extérieure bleue, dont le col était renforcé pour éviter qu'elle ne se déchire. Elle ressemblait à une épaisse veste militaire ou à une cotte de mailles.


EXODE 28:31 Tu feras la robe de l'éphod entièrement bleue.


 32 Il y aura un trou au sommet, au milieu ; ce trou sera entouré d'une bordure tissée, comme le trou d'une cotte de mailles, afin qu'il ne se déchire pas.


La robe déchirée marqua la fin du sacerdoce d'Aaron.


Dès lors, il perdit toute importance.


Pour déchirer ce vêtement renforcé, Caïphe devait posséder une force surhumaine.


La mort de Jésus mit fin aux sacrifices d'animaux. La mort de Jésus abolit tous les sacrifices d'animaux de l'Ancien Testament. Ainsi, les prêtres responsables du Temple perdirent toute influence. Ils se retrouvèrent sans emploi. Mais ils continuèrent à pratiquer une religion de façade jusqu'à la destruction du Temple.


L'obsolescence du sacerdoce d'Aaron fut symbolisée par le déchirement du voile du Temple.


Le voile leur cachait la vue de Dieu sur le propitiatoire, dans le Saint des Saints.


Le voile déchiré leur permit de voir Dieu. Il était Jésus-Christ sur la croix, qui était devenue le nouveau propitiatoire. 


MATHÉTIQUE 27:51 Et voici, le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas.


En 70 ap. J.-C., les Romains païens détruisirent le Temple, car il était devenu obsolète.


Au Calvaire, les Juifs furent séparés de Dieu et Dieu cessa d'utiliser l'hébreu comme langue.


Dans l'Ancien Testament, Dieu le Père était supérieur aux Juifs et portait divers noms tels que Jéhovah, Elohim, El, Elah, etc. Aucun de ces noms hébreux n'apparaît dans le Nouveau Testament.


Dieu utilisait une nouvelle langue, le grec.


Dieu utilisait un nouveau nom : Jésus.


Dans le Nouveau Testament, la Loi acquit alors une signification plus profonde.


Le sacrifice pour le péché fut le corps ensanglanté et meurtri de Jésus.


2. Le véritable sabbat est le repos du péché.

Dans l'Ancien Testament, il existait un mécanisme de transfert. Le péché du Juif était transféré à l'animal sacrificiel. L'innocence de l'animal était transférée au Juif. Mais la vie de l'animal ne pouvait entrer en lui, et ainsi, le Juif ne pouvait se défaire de son désir de pécher. Puis le sang de l'animal se tarissait et le Juif avait besoin d'un nouveau sacrifice pour ses péchés. Ainsi, le Juif se reposait le samedi de son travail physique, mais il ne se reposait pas du péché. Le sabbat juif (ou repos) n'était qu'un jour de repos par semaine. Ce jour de repos devait être répété chaque semaine. Mais il y a un problème. Dans le chapitre 1 de la Genèse, Dieu travailla six jours et, lorsqu'il se reposa le septième jour, il ne reprit plus jamais son œuvre créatrice.

Cependant, la mort de Jésus a également produit un mécanisme de transfert qui perdure encore aujourd'hui. Lorsque nous nous repentons, notre péché est transféré à lui et son innocence est transférée à nous. Mais voici l'accomplissement le plus profond. Parce que Jésus est mort en tant qu'Homme, une part de la Vie qui était dans son Sang, c'est-à-dire le Saint-Esprit, peut entrer dans nos cœurs et nous libérer de toute envie de pécher.


C'est le véritable sabbat, le repos loin du péché.

Nous avons commis toutes sortes de péchés au cours de notre vie, mais lorsque nous nous repentons et sommes baptisés au nom de Jésus-Christ, nous recevons le Saint-Esprit qui nous délivre de nos péchés. Car, par la grâce de Dieu, nous ne retournons jamais à cette vie de péché. Le baptême du Saint-Esprit est notre véritable sabbat, notre repos loin du péché.


Ceux qui désirent faire partie de l'Épouse de Dieu étudieront sa Parole pour se préparer au septième jour originel de Dieu, le jour du sabbat, qui est le règne de paix de mille ans que nous appelons le Millénium.

N'oubliez pas : un jour avec Dieu équivaut à mille ans.

 2 Pierre 3:8 Mais, bien-aimés, n'ignorez pas ceci : un jour est pour le Seigneur comme mille ans, et mille ans comme un jour.


Ésaïe 28:11 Car c'est avec des lèvres balbutiantes et une langue étrangère qu'il parlera à ce peuple.


Cela se produisit le jour de la Pentecôte, lorsque le Saint-Esprit descendit.

Ésaïe 28:12 Il leur dit : « Voici le repos qui vous permettra de donner du repos à celui qui est fatigué. »


Ainsi, le Saint-Esprit est le véritable repos, le sabbat.


Mais le Saint-Esprit habite en Jésus, l'homme. Le Saint-Esprit est l'Esprit surnaturel du Christ.


Colossiens 2:9 Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité.


Jésus est à la fois homme et surnaturel. Lorsque le Saint-Esprit vient en nous, il apporte en nous une part de l'humanité du Christ, faisant de nous la personne nouvelle que Dieu veut que nous soyons. Il fait aussi intervenir une part de l'Esprit surnaturel qui nous guide vers toute la vérité.


Jean 16:13 Quand le Consolateur sera venu, l'Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité.


Jésus est un homme. Pourtant, en cet homme habite la plénitude du Dieu surnaturel.


Matthieu 11:28 Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos.

Seul l'Esprit du Christ peut nous donner le repos.


Hébreux 4:9 Il y a donc un repos réservé au peuple de Dieu.


Les Juifs se reposaient du travail le samedi, mais ne trouvaient jamais le vrai repos, car ils devaient reprendre leurs activités dès la fin du samedi. Dieu ne reprenait jamais ses œuvres créatrices après s'être reposé.


Hébreux 4:10 Car celui qui est entré dans son repos se repose aussi de ses œuvres, comme Dieu s'est reposé des siennes.


 Une fois que Jésus-Christ, en tant que Saint-Esprit, habite en nos cœurs, nous nous reposons du péché, nous cessons de pécher comme avant et nous ne retournons jamais à nos œuvres viles et pécheresses. Pourquoi ? Parce que l'Esprit du Christ fait naître en nous une nouvelle humanité, une part de la nature humaine de Jésus. Nous n'avons pas à essayer de rafistoler notre vieil homme. Nous devons simplement le remettre entre les mains de notre homme nouveau.


Mais cette dispensation du Nouveau Testament a besoin d'un Souverain Sacrificateur pour remplacer le sacerdoce d'Aaron qui a pris fin.


Hébreux 3:1 C'est pourquoi, frères saints, qui avez part à l'appel céleste, considérez l'apôtre et le Souverain Sacrificateur de notre foi, Jésus-Christ ;


Notre Souverain Sacrificateur est Jésus-Christ.


Comment le reconnaît-il ?


Ses vêtements furent donnés aux soldats romains ennemis qui voulaient les déchirer pour que chacun des quatre soldats romains puisse en avoir un morceau. Mais ils refusèrent de déchirer son vêtement extérieur.


 Jean 19:23 Après avoir crucifié Jésus, les soldats prirent ses vêtements et se les partagèrent en quatre parts, une pour chaque soldat ; ils prirent aussi sa tunique, qui était sans couture, tissée d'une seule pièce.

24 Ils se dirent donc entre eux : « Ne la déchirons pas, mais tirons au sort pour savoir à qui elle appartiendra. » Ainsi s'accomplit l'Écriture qui dit : « Ils se sont partagé mes vêtements, ils ont tiré au sort ma tunique. » C'est ce que firent les soldats.


Caïphe, avec sa tunique déchirée, fut comparé à Jésus, dont la tunique était intacte.


Caïphe déchira sa propre tunique. Les ennemis de Jésus refusèrent de déchirer la sienne.

Cela fait de Jésus le véritable Souverain Prêtre, car il s'est conformé à la Loi de l'Ancien Testament.

Il devait donc exister un sacerdoce supérieur : le sacerdoce de Melchisédek.

3. Melchisédek était Jésus incarné à partir de la poussière.


GENÈSE 14:18 Melchisédek, roi de Salem, apporta du pain et du vin ; il était prêtre du Dieu Très-Haut.


Melchisédek était le roi de Salem, la future Jérusalem.


Or, Jésus entra à Jérusalem le dimanche des Rameaux en tant que roi de Jérusalem.


ZACHARIE 9:9 Fille de Sion, réjouis-toi ! Fille de Jérusalem, pousse des cris de joie ! Voici, ton roi vient à toi ; il est juste et victorieux, humble et monté sur un âne, sur un ânon, le petit d’une ânesse.

Ainsi, Melchisédek était Jésus, car Jésus est le roi des Juifs.


 GENÈSE 14:19 Et il [Melchisédek] le bénit et dit : « Béni soit Abram par le Dieu Très-Haut, créateur du ciel et de la terre ! »


Les bénédictions de Dieu s’appliquent à la terre présente et au ciel futur.


GENÈSE 14:20 Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains ! Et il lui donna la dîme de tout.


Abram donna la dîme de tout à Melchisédek, sans même qu’on le lui demande.


Or, nous ne donnons la dîme qu’à Dieu. Ainsi, Melchisédek était Dieu incarné.


GENÈSE 14:24 Laisse seulement de côté ce que les jeunes gens ont mangé, et la part des hommes qui sont allés avec moi, Aner, Eshcol et Mamré ; qu’ils prennent leur part.


Abram paya la dîme et demanda à Eshcol de prendre sa part.


 Lévi, arrière-petit-fils d'Abram, devint collecteur de dîmes.


Dans la Genèse, Dieu conclut une alliance avec Abram et sa descendance, leur donnant la Terre promise d'Israël.


Genèse 15:18 : « Ce même jour, l'Éternel fit alliance avec Abram, en disant : Je donne ce pays à ta descendance, depuis le fleuve d'Égypte jusqu'au grand fleuve, l'Euphrate. »

Joseph, premier-né de Rachel, reçut une double portion qui fut donnée à ses deux fils, Éphraïm et Manassé.



.Les Israélites posséderont finalement tout ce territoire durant le Millénium, cette période de mille ans de paix qui suivra la bataille d'Armaguédon.


Nous devons faire preuve de patience et laisser le plan de Dieu se dérouler au moment qu'Il a choisi.


En l'an 70 apr. J.-C., les Romains païens ont conquis Israël et en ont exilé les Juifs. En 1948, les Juifs ont reconquis une petite partie d'Israël lors de leur guerre d'indépendance. Leur drapeau arborait l'étoile de David — du nom d'un homme ayant vécu trois mille ans auparavant. Aucune autre nation n'entretient un tel lien avec son histoire ancienne. Le dirigeant qui a hissé ce nouveau drapeau était David Ben Gourion. Une exactitude des noms traversant trois millénaires.


En 1967, ils ont reconquis une vaste étendue de territoire à l'issue de l'extraordinaire guerre des Six Jours. Le dirigeant d'Israël qui a récupéré ce vaste territoire supplémentaire était Levi Eshkol. Une exactitude des noms traversant quatre millénaires.


Lévi percevait la dîme. Eshkol réclamait sa part.


La Russie n'est pas parvenue à vaincre l'Ukraine en un an, en 2022. Israël a vaincu trois nations en six jours. Dieu est manifestement en train de se tourner à nouveau vers les Juifs.


Une immense récompense pour la dîme versée par Abram. Il est évident que payer la dîme finit par porter ses fruits.


Moïse a prescrit de travailler six jours et de se reposer le septième. Lors de la guerre des Six Jours, ils ont combattu pendant six jours pour vaincre trois nations, puis se sont reposés le septième jour. C'est absolument incroyable. Leur chef militaire était le général Moshe (Moïse) Dayan.


Melchisédek était Jésus revêtu d'un corps de chair qu'Il venait de créer à partir de la poussière pour une courte durée. Cela ne faisait pas de Lui un « Rédempteur parent » (ou « parent rédempteur »), car Il n'était pas encore né en tant qu'enfant et n'avait donc pas pleinement partagé nos expériences de vie.


Ensuite, Dieu a dissous ce corps physique de Melchisédek et est retourné au ciel.


4. Melchisédek était :

HÉBREUX 7:3 Sans père, sans mère, sans généalogie, n'ayant ni commencement de jours ni fin de vie ; mais rendu semblable au Fils de Dieu ; il demeure prêtre à perpétuité.


Melchisédek apporta du pain et du vin


GENÈSE 14:18 Melchisédek, roi de Salem, fit apporter du pain et du vin : il était sacrificateur du Dieu Très-Haut.


Ce fut la première Communion, ou la Cène, 2 000 ans avant le Nouveau Testament.


Mais Melchisédek a donné un avant-goût de la future Cène en apportant du pain et du vin. Ce sont les deux symboles que Jésus a utilisés lors de la Communion avec Ses disciples.


La sacrificature selon l'ordre de Melchisédek allait prendre la relève de la sacrificature d'Aaron, alors discréditée, cette nuit-là.


C'est lors de la Cène que Jésus a inauguré Sa sacrificature de Grand Prêtre selon l'ordre de Melchisédek, laquelle s'exerçait en dehors du Temple juif.


Alors Jésus, en tant que Grand Prêtre selon l'ordre de Melchisédek et vêtu de Sa tunique non déchirée, est devenu le sacrifice pour le péché en s'offrant Lui-même.


Personne ne pouvait payer un prix plus élevé que celui-là. Celui qui est sans péché pour ceux qui sont pécheurs.


Cela rend Jésus unique en tant que Grand Prêtre.


Son sacrifice sur la croix a tout simplement annulé tous les sacrifices du Temple ainsi que la fonction de tout Grand Prêtre précédent.


DANIEL 9:27 … et au milieu de la semaine, il fera cesser le sacrifice et l'offrande,


Tout comme Jonas, Jésus a dû passer trois nuits dans le tombeau : la nuit du jeudi, la nuit du vendredi et la nuit du samedi. Puis Il est ressuscité le dimanche matin.


MATTHIEU 12:40 Car, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d'un grand poisson, de même le Fils de l'homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre.


Les églises situent la mort de Jésus le Vendredi saint, ce qui est erroné. Rien d'étonnant à cela, puisqu'aucun passage des Écritures ne mentionne le « Vendredi saint ».


Or, le jeudi juif commence le mercredi soir selon notre calendrier.


Le mercredi soir correspond au milieu de notre semaine de Gentils. C'est à ce moment-là que Jésus a été arrêté et séparé de Ses disciples, et que Caïphe a déchiré sa tunique, mettant ainsi fin à la sacrificature d'Aaron. DANIEL 9:27 ... : et au milieu de la semaine, il fera cesser le sacrifice et l'offrande,


Ainsi, la mort de Jésus, un jeudi, a mis fin à tous les sacrifices d'animaux. Le voile du Temple s'est déchiré, mettant fin à toutes les offrandes et cérémonies qui y étaient accomplies.


Un nouveau Temple a vu le jour : la véritable Église. Chaque chrétien authentique allait devenir une pierre vivante et un sacrificateur dans ce Temple, dont la construction devait s'étendre sur deux mille ans.


1 CORINTHIENS 3:16 Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite en vous ?


Lorsque Jésus est ressuscité dans un corps éternel exempt de sang, la sacrificature selon l'ordre de Melchisédek a alors eu un Souverain Sacrificateur capable de compatir à nos faiblesses et à nos problèmes, puisqu'Il avait souffert en tant que Parent-Racheteur. En tant qu'homme, semblable à nous.


Ainsi, Il sait ce que chacun de nous traverse à tout moment.


HÉBREUX 4:15 Car nous n'avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses ; il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché.

Aucun prêtre n'est au-dessus d'un autre prêtre


1 Pierre 2:9 Mais vous, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal,


L'Église est un sacerdoce. Chaque chrétien authentique est un prêtre.


Le sacerdoce aaronique ayant pris fin, personne ne peut prétendre au titre de Grand Prêtre du sacerdoce selon l'ordre de Melchisédek, instauré dans l'Ancien Testament. Seul Jésus peut occuper cette fonction.


Aucun prêtre n'avait d'autorité sur un autre prêtre.


Ainsi, aucun chrétien n'a d'autorité sur un autre chrétien.


Seul le Grand Prêtre est au-dessus de nous. Il s'agit de Jésus-Christ, qui est la Parole de Dieu.


Seule la Bible, et non l'homme, peut nous dire ce que nous devons croire. Nous devons nous fonder sur les Écritures.


Nous ne pouvons corriger ou persuader une personne qu'en citant les Écritures. C'est alors l'Écriture qui fait autorité, et non la personne qui la cite ; celle-ci n'est que le messager.


Dès lors, « Noël » et le « 25 décembre » n'ont pas leur place.


La Bible ne nous a jamais demandé de célébrer la naissance du Seigneur.


Pourquoi alors toutes les Églises célèbrent-elles Noël ? À qui doit-on cette idée ? En réalité, au pape Jules Ier, vers l'an 350 après J.-C.


Il est toujours pénible de découvrir une erreur. Les gens préfèrent souvent vivre dans le déni.


Puisque la position de Jésus en tant qu'unique Grand Prêtre est établie, il nous faut maintenant voir si sa position en tant qu'unique Roi l'est tout autant.


La lignée royale de David a été interrompue


1 Pierre 2:9 Mais vous, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal,


Si tous les chrétiens authentiques sont royaux, alors nous sommes tous des princes. Aucun prince n'est au-dessus d'un autre prince. Seul le Roi est au-dessus des princes.


Pourquoi aucun descendant du roi David ne peut-il contester Jésus en prétendant être roi ?


La lignée royale de David passait par Salomon et ses descendants.


Cette lignée de descendants est énumérée au chapitre 1 de l'Évangile selon Matthieu.


L'un de ces hommes était Conias (ou Jéconias), et il était particulièrement impie. Le nom hébreu « Jéconia » s'écrit « Jéchonias » en grec dans le Nouveau Testament. Dieu ne s'est pas contenté de le rejeter et de refuser de le reconnaître comme roi ; Il a même disqualifié toute sa descendance, lui interdisant à jamais d'accéder à la royauté.


JÉRÉMIE 22:24 « Je suis vivant ! — déclare l'Éternel. — Même si Conias, fils de Jojakim, roi de Juda, était un sceau à ma main droite, je l'en arracherais. »


Conias était le fils de Jojakim, mais on l'appelle aussi Jéconias.


1 CHRONIQUES 3:16 « Fils de Jojakim : Jéconias, son fils ; Sédécias, son fils. »


Les Juifs aimaient ajouter le préfixe « Jé- » à leur nom, car cela leur donnait une connotation religieuse, comme s'ils appartenaient à Jéhovah.


JÉRÉMIE 22:28 « Cet homme, Conias, est-il donc une idole brisée et méprisée ? Un vase dont on ne veut plus ? Pourquoi lui et sa descendance sont-ils rejetés et jetés dans un pays qu'ils ne connaissent pas ? »


:29 « Terre, terre, terre, écoute la parole de l'Éternel ! »


Cette triple répétition souligne le sérieux avec lequel Dieu considère la question du rejet de Conias et de sa descendance.


« Terre, terre, terre ». Dieu traite avec les Juifs au cours de trois dispensations. Les descendants de Conias sont exclus de la royauté durant ces trois dispensations.


La première dispensation est celle de l'Ancien Testament.


La seconde dispensation correspond au cinquième sceau du Nouveau Testament, où les Juifs mis à mort reçoivent des robes de martyrs au ciel.


La troisième et dernière dispensation est celle des trois ans et demi de la Grande Tribulation, durant laquelle Moïse et Élie rassemblent les 144 000 Juifs.


C'est alors que Dieu cesse d'agir sur la terre, car Il anéantit toute opposition lors de la bataille d'Harmaguédon, à la fin de ces trois ans et demi de Grande Tribulation. Ce n'est que lorsque l'Épouse — les vrais croyants issus de deux mille ans d'histoire de l'Église — est enlevée au Ciel à la fin du septième âge de l'Église, que Jésus est couronné Roi. Jusque-là, la malédiction de Conias empêche quiconque issu de la lignée royale de prétendre au titre de roi.


C'est au moment où Jésus est couronné au Ciel par Son Épouse qu'Il prévoit de prendre possession de Son Royaume. Sur terre se trouvera l'homme du péché, le dernier Pape, qui triomphera de toute opposition humaine jusqu'à régner sur le monde en tant que Dieu, roi et dictateur autoproclamé. Puis, Jésus l'anéantira à Armaguédon. Dès lors, nul ne pourra nier que Jésus est le véritable Roi. Durant le Millénium — ces mille années de paix —, Jésus règne en tant que Roi ; c'est un avant-goût du Ciel sur la terre. Ainsi, le Millénium constitue le Premier Ciel. Satan est enchaîné dans l'abîme par un concours de circonstances, et personne ne peut contester la royauté de Jésus. Il règne en maître absolu.


APOCALYPSE 20:1 Puis je vis descendre du ciel un ange, qui avait la clé de l'abîme et une grande chaîne dans sa main.

:2 Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le Diable et Satan, et il le lia pour mille ans.

:3 Il le jeta dans l'abîme, ferma et scella l'entrée au-dessus de lui, afin qu'il ne séduisît plus les nations jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis :

Jérémie 22:30 : Ainsi parle l'Éternel : Inscrivez cet homme comme privé d'enfants, comme un homme dont les jours ne seront pas prospères ; car nul de sa descendance ne prospérera, ni ne s'assiéra sur le trône de David, ni ne régnera plus sur Juda.


Par conséquent, Joseph, l'époux de Marie, ne pouvait être roi car il descendait de Conias. Son fils aîné naturel ne pouvait pas non plus être roi. Ils étaient tous exclus de la succession royale.


Mais Dieu avait prévu un moyen de contourner cette exclusion de tous les rivaux potentiels issus de la lignée royale de David.


L'Évangile selon Luc mentionne la descendance de David par son fils Nathan.


Toutes ces personnes sont exemptes de la malédiction de Conias, mais aucune d'elles ne figure dans la lignée royale ; par conséquent, aucune ne peut prétendre à la royauté. Il s'agit de la lignée de Marie. Ainsi, son Fils est libéré de la malédiction de Conias.


Marie devait épouser Joseph. Une fois mariée, tout le monde aurait été convaincu que Jésus était le fils de Joseph. Ainsi, au moment du mariage, Marie aurait dû être enceinte de trois mois. Cela aurait constitué un immense scandale, mais il aurait alors été évident qu'elle ne portait pas l'enfant de Joseph. C'est pourquoi, après avoir conçu par le Saint-Esprit (qui est donc le Père de l'Enfant et, en réalité, Dieu le Père), Marie partit pendant trois mois rendre visite à Élisabeth. Toutefois, le scandale permit de montrer clairement que Jésus n'était pas le fils biologique de Joseph. Cela était nécessaire pour Le libérer, aux yeux de tous, de la malédiction de Conias.


La lignée de Juda faillit s'éteindre lorsque Juda refusa de donner son fils survivant pour épouser Tamar, la veuve de son premier fils. Elle dut se faire passer pour une prostituée (ce qui constitua un grand scandale) afin de séduire Juda. Au bout de trois mois (tout comme Marie), sa grossesse était également visible.


Mais elle avait sauvé la lignée du Messie. Dieu l'honora donc.


Rahab, une femme issue des nations, fut prostituée jusqu'à ce qu'elle rencontre les Juifs et sauve leurs deux espions grâce à un cordon écarlate ; elle abandonna alors le paganisme pour servir le Dieu des Juifs. Nous, les Gentils, adoptons facilement des croyances non fondées sur les Écritures (la Trinité, le 25 décembre, Noël, le Carême, le sabbat du dimanche, etc.), ce qui fait de nous des prostituées spirituelles. Nous devons, nous aussi, suivre le fil écarlate — taché du sang du sacrifice — qui relie entre eux les modèles scripturaires et les nombreux versets bibliques traitant d'un même sujet. Nous devons fonder nos croyances uniquement sur la Bible.


Marie a conçu par l'action de Dieu le Père. Tamar a conçu de son beau-père, alors qu'elle était mariée au fils de Juda.


Cependant, Tamar a traversé ce scandale pour préserver la lignée royale de Juda, qui était sur le point de s'éteindre. C'est pourquoi Juda a loué sa conduite.


Marie a dû supporter le scandale d'avoir un enfant « illégitime » afin que personne ne puisse croire que cet enfant était le fils de Joseph. C'était essentiel, car cela protégeait Jésus contre quiconque aurait pu prétendre au titre de roi. En adoptant Jésus, Joseph lui a conféré tous les droits d'un fils biologique. Ainsi, Jésus a été intégré à la lignée royale des rois juifs tout en étant exempt de la malédiction de Conias. Cela a permis de préserver la lignée royale de Juda, qui, autrement, se serait éteinte.


C'est ainsi que Jésus est devenu le seul homme apte à être roi.


Jésus devait être le Fils de David pour pouvoir régner durant le Millénium, ce Royaume de paix de mille ans.


Il fallait deux lignées — celles de Salomon et de Nathan — pour empêcher quiconque d'autre de prétendre à la royauté.


La lignée de Nathan, fils de David, a donné naissance à une ascendance humble, car ni Marie ni sa lignée ne jouissaient de la moindre notoriété. Cela a toutefois permis de tromper le Diable, qui n'a guère prêté attention à ces inconnus. L'anonymat a ses avantages. Ayant mis fin à la lignée royale avec Conias, Satan a également négligé les descendants de ce dernier, puisqu'ils ne représentaient plus une menace pour lui. Comme ils ne pouvaient plus prétendre au trône, Satan a cru avoir anéanti toute possibilité de voir un roi régner sur les Juifs. Par conséquent, il a peu prêté attention à un charpentier inconnu nommé Joseph, ni à sa future épouse, Marie, elle aussi inconnue. Après tout, elle n'était qu'une femme sans renom. Mais Dieu allait se servir de ces inconnus sans importance, que personne ne remarquait, pour déjouer les plans de Satan.


Les avions de chasse modernes sont plus efficaces lorsqu'ils sont conçus pour être furtifs, leur permettant ainsi d'atteindre leurs cibles sans être repérés. La faible visibilité constitue un atout majeur en temps de guerre.


Moins une personne est connue, moins Satan a tendance à s'opposer à elle ; par conséquent, Dieu peut davantage l'utiliser.


Jésus a souligné l'humilité de sa lignée en montant un ânon (ce que nous appelons un âne) le jour des Rameaux, alors qu'il était acclamé comme le Roi des Juifs. Cette humilité a constamment pris Satan au dépourvu, car l'orgueil humain pousse les gens à proclamer sans cesse leur propre importance.


Les gens cherchent à se faire remarquer, mais la visibilité n'est pas synonyme de progrès, car des profondeurs obscures se cachent sous les couleurs vives que nous appliquons superficiellement en surface.


C'est comme du maquillage. À notre époque moderne des selfies et de l'autopromotion — inspirée par une forme de christianisme compétitif —, les gens se fabriquent une image de leur propre importance.


Ceux qui parviennent à s'élever au-dessus des autres chrétiens ne sont rien d'autre que des Nicolaïtes.


APOCALYPSE 2:6 Mais tu as ceci : tu hais les œuvres des Nicolaïtes, que je hais aussi.

Il existe des schémas plus profonds qui devaient s'accomplir.


Avant que le Messie n'entre en scène pour sa première venue, il fallait qu'un prophète le révèle aux Juifs en tant qu'homme marchant parmi les hommes.


De même, avant la seconde venue de Jésus, il doit y avoir un prophète pour révéler Jésus — la Parole de Dieu — parcourant les pages de la Bible et nous faisant comprendre les mystères des Écritures.


Ce prophète envoyé aux Juifs était Jean-Baptiste, fils d'un prêtre inconnu, Zacharie, et de son épouse tout aussi inconnue, Élisabeth. Jean fut conçu six mois avant Jésus.


Les deux lignées juives importantes étaient celles des rois et celles des prêtres.


Ces deux lignées devaient converger dans les eaux de la Parole de Dieu. Le Messie était à la fois Roi et Grand Prêtre.


Lorsque Marie rejoignit Élisabeth, Jean, fils de prêtre, était déjà âgé de six mois dans le sein maternel, entouré des eaux du ventre.


L'eau symbolise la Parole de Dieu.


ÉPHÉSIENS 5:26 Afin de la sanctifier par la parole, après l'avoir purifiée par le baptême d'eau,


Ainsi, Jésus, qui fut intégré à la lignée royale par adoption, vint trouver Jean, le fils de prêtre.


De plus, Jésus, en tant que Parole de Dieu, vint vers le prophète de Dieu alors que celui-ci se trouvait encore dans les eaux du sein maternel. Trois mois plus tard, les eaux d'Élisabeth se rompirent lors de la naissance de Jean.


C'est pourquoi Marie repartit juste avant la naissance de Jean : il fallait que la Parole vienne au prophète alors qu'il se trouvait dans l'eau.


Aux yeux des hommes, il semblait très étrange que Marie quitte Élisabeth juste avant la naissance de son enfant, au moment précis où une mère a le plus besoin d'aide. La volonté de Dieu nous paraît toujours étrange, à nous humains.


Mais trente ans plus tard, Jésus, la Parole de Dieu, vint trouver le prophète Jean alors que celui-ci se trouvait dans les eaux du Jourdain.


Leurs rôles futurs devaient être préfigurés alors qu'ils étaient encore tous deux dans le sein maternel.


Ce niveau de complexité rendait impossible toute tentative, de la part de quiconque, d'imiter le ministère du Messie. Le ministère de Jean reposait sur le rôle important du baptême d'eau, qu'il devait faire connaître aux Juifs.


Ensuite, Jean devait présenter Jésus aux Juifs par le biais de son baptême d'eau dans le Jourdain, acte par lequel Jésus fut lavé en tant qu'holocauste.


C'est alors qu'Il a pu prendre nos péchés sur Lui à la croix, en étant offert comme notre Sacrifice, à condition que nous nous repentions. Jésus devait ensuite mourir pour que son Saint-Esprit (un « ghost » étant l'esprit d'une personne décédée) emporte nos péchés dans les feux de l'enfer et les déverse sur le Diable.


II CHRONIQUES 4:6 Il fit aussi dix cuves, et en plaça cinq à droite et cinq à gauche, pour y faire les lavages : on y lavait les pièces destinées aux holocaustes ;


Le baptême d'eau allait alors revêtir une importance capitale pour l'Église primitive. Pierre détenait les clés du Ciel et il en a ouvert la porte en disant : « Repentez-vous » (ainsi, les vierges sages comme les vierges folles sont sauvées de l'enfer) et « soyez baptisés au nom de Jésus-Christ » (seule l'Épouse s'engagera alors sur le chemin difficile nécessaire pour être sauvée des trois ans et demi de la Grande Tribulation).


ACTES 2:38 Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit.


La repentance nous permet d'entrer au Ciel, que ce soit en tant que membres de l'Épouse ou parmi les vierges folles. C'est un processus simple et direct.


Mais il est difficile de faire partie de l'Épouse, les vierges sages. Il nous faut alors comprendre qui est Dieu et quel est son nom.


Ce n'est qu'en reconnaissant que Jésus-Christ est le Dieu Tout-Puissant que nous connaîtrons le nom de Dieu.


Le nom de Dieu est Jésus.


L'Épouse doit prendre le nom de son Époux.


La seule façon de prendre le nom de Jésus-Christ est par le baptême d'eau.


Tout le monde — vierges sages comme vierges folles — est sauvé par la repentance.


Mais le baptême d'eau commence à séparer l'Épouse des vierges folles.


MATTHIEU 28:19 Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit ;


:20 et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde. Amen.


Le mot « enseigner » est mentionné deux fois. L'accent est mis sur l'enseignement. Il y a quelque chose à comprendre.


Le nom de Dieu.


Le Dieu de la Trinité n'a pas de nom, car on ne peut trouver un nom pour trois Personnes.


AMOS 6:10 … Alors il dira : Tais-toi ! car on ne doit pas prononcer le nom de l' SEIGNEUR.


Les trinitaires servent ainsi un Dieu sans nom.


Les vierges folles répètent la parole : « Baptisez au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit », mais elles n'ont aucune idée de ce qu'est ce nom. Ainsi, elles n'obéissent jamais à Actes 2:38.


Par conséquent, elles ne prennent jamais le nom de leur Époux, Jésus-Christ.


« Dieu le Fils » et « Dieu le Saint-Esprit » ne sont jamais mentionnés dans la Bible.


Pas plus que « Trinité » ou « un seul Dieu en trois personnes ».


« Dieu le Père » n'est jamais mentionné dans l'Ancien Testament.

Dieu, en tant qu'Esprit, se tenait au-dessus des Juifs en tant que Père.

Il était appelé Seigneur.

[ Father is God above His people as the pillar of fire. LORD. ][ Le Père est Dieu au-dessus de son peuple, telle la colonne de feu. SEIGNEUR. ]

Alors, la plénitude de la Divinité est descendue pour habiter en un seul homme : Jésus.


COLOSSIENS 2:9 Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la Divinité.


Jésus, en tant que Fils, était Emmanuel : Dieu avec nous.


Son nom est Jésus. 

Corps. 

Esprit, 

Surnaturel, 

Humain.


En tant que Saint-Esprit, Dieu habite désormais en de nombreuses personnes qui constituent sa véritable Église. L’Esprit de Dieu se répartit comme au jour de la Pentecôte.


Ces personnes sont ointes. « Christ » signifie « l’Oint ».



[Christ means "Anointed One". Holy Spirit in us makes us anointed.]

[Christ signifie « Oint ». Le Saint-Esprit en nous nous oint.]


JEAN 14:17 L'Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit point et ne le connaît point ; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous.


« Père, Fils, Saint-Esprit » signifie « Dieu au-dessus de nous, avec nous et en nous ».


Le Père est le Seigneur. Le Fils est Jésus. Le Saint-Esprit est Christ.


Le nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit est Seigneur Jésus-Christ.


Seigneur est un titre. Christ est un titre. Le nom est Jésus.


Seigneur et Christ nous indiquent simplement de quel Jésus nous parlons, car beaucoup de gens, comme les Mexicains, portent le nom de Jésus.


Aaron, le souverain sacrificateur, ainsi que ses fils qui devaient lui succéder dans cette charge, devaient être lavés puis oints d'huile par le prophète Moïse.


EXODE 40:12 Tu feras approcher Aaron et ses fils de l'entrée de la tente d'assignation, et tu les laveras avec de l'eau.


:13 Tu revêtiras Aaron des vêtements sacrés, tu l'oindras et tu le sanctifieras, pour qu'il exerce mon sacerdoce.


L'huile est un symbole du Saint-Esprit.


Jésus, en tant que souverain sacrificateur, devait être lavé par le prophète Jean dans le fleuve Jourdain.


Ensuite, Jean vit le Saint-Esprit descendre comme une onction pour reposer sur Lui. Il s'agissait d'une onction extérieure. L'Esprit n'est pas entré en Jésus.


JEAN 1:33 Je ne le connaissais pas ; mais celui qui m'a envoyé baptiser d'eau m'a dit : Celui sur qui tu verras l'Esprit descendre et s'arrêter, c'est celui qui baptise du Saint-Esprit. De même, alors qu'Élie montait au ciel sur un char, son esprit est descendu pour reposer sur Élisée sous la forme d'une onction.


2 ROIS 2:15 Les fils des prophètes qui étaient à Jéricho le virent et dirent : « L'esprit d'Élie repose sur Élisée. »


Salomon, fils de David — ou la postérité de David —, fut oint roi près de la source de Guihon.


1 ROIS 1:38 Le prêtre Tsadok, le prophète Nathan, Benaja, fils de Jehojada, ainsi que les Kéréthiens et les Péléthiens, descendirent, firent monter Salomon sur la mule du roi David et le conduisirent à Guihon.


Salomon, fils de David, se rendit à la source de Guihon et fut oint roi.


1 ROIS 1:39 Le prêtre Tsadok prit une corne d'huile dans le Tabernacle et oignit Salomon. On sonna de la trompette, et tout le peuple s'écria : « Vive le roi Salomon ! »


Jésus, en tant que Fils de David — ou Postérité de David —, fut oint Roi lorsque le Saint-Esprit reposa sur Lui sous la forme d'une onction, sur les rives du Jourdain.


David, en tant que roi, livra de nombreuses batailles en Israël.


Ensuite, Salomon, fils de David, connut un règne pacifique et porta Israël au sommet de sa gloire.


Jésus, en tant que Fils de David, régnera durant le Millénium, ou les mille ans de paix. Ce sera une époque de paix où les Juifs constitueront la nation la plus illustre de la terre, car Jésus régnera depuis Jérusalem.


Après la bataille d'Harmaguédon, personne n'osera attaquer Jésus. Les nations qui survivront à Harmaguédon auront la sagesse de vivre en paix.


David est le seul homme à avoir régné comme roi tout en ayant, avant son accession au trône, mangé les pains de proposition dans le Tabernacle — un acte réservé aux seuls prêtres. Pourquoi Dieu a-t-il permis cela ? 1 Samuel 21:6 Le prêtre lui [à David] donna donc du pain sacré ; car il n'y avait là d'autre pain que les pains de proposition, qui avaient été retirés de devant l'Éternel pour être remplacés par du pain chaud le jour même de leur enlèvement.


David a vécu des épisodes de la vie de Jésus, préfigurant ainsi le ministère de ce dernier.


Dans sa jeunesse, David fut oint roi par Samuel. Toutefois, tant que son ennemi Saül était en vie et régnait sur Israël, David ne pouvait exercer la royauté. Ce n'est qu'à la mort de Saül qu'il devint roi.


Jésus fut oint Roi sur les rives du Jourdain. Cependant, Il ne pouvait accéder à la royauté tant que Son ennemi — cet esprit de l'Antéchrist — dominait le monde. Lorsque cet esprit de l'Antéchrist sera anéanti lors de la bataille d'Harmaguédon, Jésus prendra alors le pouvoir en tant que Roi pour régner durant le Millénium, une période de mille ans.


Entre le moment de son onction royale et son accession effective à la royauté, Jésus a exercé le ministère de Grand Prêtre selon l'ordre de Melchisédek.


Ainsi, lorsque David accomplit l'acte sacerdotal consistant à manger les pains de proposition, il se trouvait dans l'intervalle séparant son onction royale de son accession définitive au trône. Il préfigurait par conséquent la vie du Christ.