Fasting is my weakest area. I mean, if I just think about fasting, pizza and cookies just start floating through the air. But, let me tell you something that's very, very powerful that the Lord taught me. It is true that the more you pull away from like strong meats, stuff like that, and breads, and start going over to vegetables, that increases your spiritual sensitivity. I always want to know the truth. So, sometimes that means the Holy Spirit will tell me something that maybe sometimes the rest of the body of Christ doesn't know. Couldn't believe it when he told me: He said 21-day fast is not a fast. Prophet Daniel never said he was fasting, he said he was mourning. That's why he refrained from some food. That's why there's no fast in the Bible where people kept eating. He said fasting means to stop eating. In Daniel CHAPTER 9, DANIEL REFRAINED FROM ALL FOOD , and the angel showed up in 1 day. In Daniel chapter 10, he refrained from some food, and it took the angel 21 days. HE SAID THAT'S THE POWER OF FASTING.
Biblical fasting is a voluntary spiritual discipline involving the temporary abstention from food or other comforts to humble oneself before God, express dependence on Him, and seek deeper communion. It is fundamentally an act of devotion rather than a method to manipulate God or earn salvation.
The primary purposes for fasting in the Bible include:
Repentance and Humility: To acknowledge sin, mourn over wrongdoing, and return to God with a contrite heart (e.g., Joel 2:12; 1 Samuel 7:6).
Seeking Guidance and Deliverance: To urgently request God’s intervention, protection, or wisdom during times of crisis, national emergency, or spiritual warfare (e.g., Esther 4:16; Ezra 8:23).
Spiritual Preparation: To prepare for significant ministry, resist temptation, or mark sacred moments where physical needs are set aside for spiritual focus (e.g., Jesus’ 40-day fast in Matthew 4:1–11).
Empowering Prayer: To intensify intercession and demonstrate that spiritual nourishment from God is prioritized over physical sustenance.
Scripture emphasizes that fasting must be coupled with sincere prayer and justice, warning against performing it for public display or while ignoring the needs of others (Isaiah 58; Matthew 6:16–18).
{French} Jeûner signifie arrêter de manger...
Le jeûne est mon point faible. Rien qu'à y penser, je vois des pizzas et des biscuits flotter dans les airs. Mais laissez-moi vous dire quelque chose de très puissant que le Seigneur m'a enseigné. Il est vrai que plus on s'éloigne des aliments lourds — comme les viandes grasses ou le pain — pour privilégier les légumes, plus notre sensibilité spirituelle s'accroît. Je cherche toujours à connaître la vérité. Il arrive donc que le Saint-Esprit me révèle des choses que le reste du corps du Christ ignore peut-être. J'ai eu du mal à le croire lorsqu'il m'a dit ceci : un jeûne de 21 jours n'est pas un jeûne à proprement parler. Le prophète Daniel n'a jamais dit qu'il jeûnait ; il a dit qu'il était en deuil. C'est pour cela qu'il s'est abstenu de certains aliments. C'est pourquoi il n'existe aucun jeûne dans la Bible où les gens continuaient à manger. Le jeûne, a-t-il expliqué, signifie cesser de manger. Au chapitre 9 de Daniel, Daniel s'est abstenu de toute nourriture, et l'ange est apparu en une seule journée. Au chapitre 10, il s'est abstenu de certains aliments seulement, et il a fallu 21 jours à l'ange pour arriver. IL A DIT QUE C'EST LÀ TOUTE LA PUISSANCE DU JEÛNE.
Le jeûne biblique est une discipline spirituelle volontaire qui implique de s'abstenir temporairement de nourriture ou d'autres conforts pour s'humilier devant Dieu, exprimer sa dépendance envers Lui et rechercher une communion plus profonde. Il s'agit fondamentalement d'un acte de dévotion, et non d'une méthode pour manipuler Dieu ou mériter le salut.
Les principaux objectifs du jeûne dans la Bible sont notamment :
La repentance et l'humilité : reconnaître le péché, pleurer sur ses fautes et revenir à Dieu avec un cœur contrit (par ex. Joël 2:12 ; 1 Samuel 7:6).
La recherche de direction et de délivrance : solliciter de toute urgence l'intervention, la protection ou la sagesse de Dieu en temps de crise, d'urgence nationale ou de combat spirituel (par ex. Esther 4:16 ; Esdras 8:23).
La préparation spirituelle : se préparer à un ministère important, résister à la tentation ou marquer des moments sacrés où les besoins physiques sont mis de côté au profit de la vie spirituelle (par ex. le jeûne de 40 jours de Jésus dans Matthieu 4:1–11). Une prière qui donne de la force : pour intensifier l'intercession et démontrer que la nourriture spirituelle venant de Dieu prime sur la subsistance physique.
Les Écritures soulignent que le jeûne doit s'accompagner d'une prière sincère et de justice, mettant en garde contre la pratique visant à se donner en spectacle ou négligeant les besoins d'autrui (Ésaïe 58 ; Matthieu 6:16-18).
{Fijian} Na lolo e kena ibalebale mo muduka na kana ....
Na lolo e noqu vanua malumalumu duadua. Au tukuna, kevaka au vakasamataka ga na lolo, pizza kei na bisikete kamikamica sa tekivu me vuka voli ena cagi. Ia, meu tukuna mada vei kemuni e dua na ka e kaukauwa sara ka kaukauwa sara ka vakavulica vei au na Turaga. E dina ni levu ga na nomu dreta tani mai na me vaka na lewe ni manumanu kaukauwa, na veika vakaoqo, kei na madrai, ka tekivu lako yani ki na kakana draudrau, e vakalevutaka na nomu vakasama vakayalo. Au dau vinakata meu kila na ka dina. O koya gona, ena so na gauna e kena ibalebale oya ni na tukuna vei au na Yalo Tabu e dua na ka e rairai so na gauna era sega ni kila na vo ni yago i Karisito. Sega ni vakabauta ni tukuna vei au: E kaya ni lolo 21 na siga e sega ni lolo. E sega vakadua ni tukuna o Parofita o Taniela ni sa lolo, e kaya ni sa lolosi tiko. Oqori na vuna e vakatabui koya kina mai na so na kakana. Oqori na vuna e sega ni dua kina na lolo ena iVolatabu era dau kana tiko kina na tamata. E kaya ni lolo e kena ibalebale mo muduka na kana. Ena Taniela WASE 9, E VAKATARA O TANIELA NA KAKANA KECE , ka vakaraitaki koya mai na agilosi ena 1 na siga. Ena Taniela wase e 10 , e vakatabui koya mai na so na kakana, qai taura na agilosi me 21 na siga. E KAYA OKOYA NA MANA NI LOTU.
Na lolo vakaivolatabu e dua na veivakadodonutaki vakayalo e solibula ka okati kina na vakatabui vakalekaleka mai na kakana se veivakacegui tale eso me vakamalumalumutaki koya ena mata ni Kalou, vakaraitaka na nona vakararavi Vua, ka vakasaqara na veimaliwai titobu. E yavutaki ena dua na ivalavala ni solibula ka sega ni dua na iwalewale me vakayagataki kina na Kalou se rawati kina na veivakabulai.
Na inaki taumada ni lolo ena iVolatabu e oka kina:
Veivutuni kei na Yalomalumalumu: Me da ciqoma na ivalavala ca, tagicaka na cala, ka lesu tale vua na Kalou ena yalo veivutuni (e.g., Joeli 2:12; 1 Samuela 7:6).
Vakasaqara na Veidusimaki kei na Veivakabulai: Me kerei vakatotolo na veivuke ni Kalou, veitaqomaki, se vuku ena gauna ni leqa, leqa tubukoso vakamatanitu, se ivalu vakayalo (e.g., Esiteri 4:16; Esera 8:23).
Vakavakarau Vakayalo: Me vakavakarau ki na veiqaravi bibi, vorata na veitemaki, se vakatakilakilataka na gauna tabu e biu tu kina na gagadre vakayago me baleta na vakasama vakayalo (me vaka, na nona lolo o Jisu ena 40 na siga ena Maciu 4:1–11 ).
Masu ni Veivakaukauwataki: Me vakalevutaki na veimasulaki ka vakaraitaka ni sa vakaliuci na veivakabulabulataki vakayalo mai vua na Kalou mai na veivakabulabulataki vakayago.
E vakabibitaka na ivolanikalou ni dodonu me salavata na lolo kei na masu ena yalodina kei na lewa dodonu, ka veivakasalataki me baleta na kena vakayacori me vakaraitaki raraba se ni sega ni kauwaitaki na nodra gagadre na tani ( Aisea 58 ; Maciu 6:16–18 ).
