Let God's people worldwide remember Singapore 61st National Day ( 9th August, 2026) with prayers and songs to the only One True Almighty God, in the name of LORD JESUS CHRIST.
Healthy Wealth readers joining hands and hearts with all citizens in celebration and dedicate this song to her.
Sing along click here
Happy 61st birthday, Singapore!
Four languages. One heart. Performed by Singapore Airlines Cabin Crew, this is our tribute to the island we proudly call home.
https://youtu.be/s3TbcPuXj9M?is=sXzMyhvwUZmql2Nk
To every Singaporean, at home or fly around the world, we hope this performance fills you with the same love and pride we feel for Singapore.
One year ago, ....
Count on God, Singapore
By Rev Edwin Wong
8 August 2025
Even as Singapore celebrates SG60 this year, we are mindful that the peace, progress and prosperity that our country has experienced since her early years of independence is not something to be taken for granted.
When we consider the on-going conflicts around the world as well as recent attacks on Singapore’s critical information infrastructure by China-linked cyber espionage group UNC3886, it is evident that the flourishing and for that matter, the ongoing existence of any nation requires more than just a collective effort from its people.
Depending on how far one chooses to trace the history of our nation state, you will learn that even before the British arrived in Singapore in 1819, our island was a thriving port that was part of the Srivijayan empire, and later on came under the influence of the Majapahit kingdom of Java.
Imagine if some Indonesians whose ancestry could be traced to these ancient kingdoms want to recover their “homeland”. Would their claims have any legitimacy in today’s world? In the first place, who has the rightful authority to recognise the sovereignty of a particular country? Who gets to decide whether a particular ethnic or people group has the right to dwell in some places or claim some territories as their inheritance?
If the Bible teaches us that it is God who has “made from one man every nation of mankind to live on all the face of the earth, having determined allotted periods and the boundaries of their dwelling place” (Acts 17:26), what would it mean to trust in God’s sovereignty to shape the geopolitical landscape of our world?
More importantly, whenever there are territorial disputes, how can Christians go about offering practical help and love to others in sustainable ways, regardless of the latter’s nationality or ethnicity? To what extent is God calling Christians to advocate for changes to geographical boundaries or champion its maintenance whenever conflicts arise over one’s stake on the land? Or should our priorities and efforts to consider the interests of others lay elsewhere?
Even as we honour our forefathers and political leaders for what they have accomplished for Singapore, we remember that it is God who has sovereignly chosen to give birth to our young nation state. Whether we are citizens or not, we seek to love Singapore because we acknowledge that this country is our God-given home in this season of our lives. We give thanks and celebrate whenever Singapore lives up to God’s ideals of justice and mercy. But we also grieve and intercede for her whenever she falls short of what God demands from all nations.
Apart from being a citizen of Singapore, a Singaporean Christian is also a citizen of God’s Kingdom. While monarchs, Presidents or Prime Ministers may attempt to extend their political clout through various means, they cannot deny the reality that there is only one divine ruler who reigns over all and is worthy of our utmost allegiance above all other earthly authority and national affinity (Psalm 22:27-28, 82:8).
This also means that while Singaporeans seek to love our nation, it must go deeper than national pride or civic duty. As much as we enjoy Singapore’s diversity of food choices, political stability, efficient transportation system, etc, loving our city cannot be just about what she can offer us. Ultimately, it must be rooted in God’s call for us to love our neighbours and being salt and light in this world. Whenever we do so, it can be said that we are seeking the good of our city.
Whenever we are serving with humility and integrity at our workplaces, giving our utmost instead of malingering during National Service, keeping a lookout for elderly neighbours who lives alone or treating migrant workers with dignity and compassion, such quiet and faithful displays of Christian virtue are examples of how we can all show love to others and bear witness to the gospel. Hopefully, as others see our good works, they will give glory to our Father in heaven (Matthew 5:16).
More importantly, let us earnestly pray and work toward the spiritual revival of our nation that many more will come to trust in Christ and repent of their sins. In seeking to love our city, let us also persevere in our discipleship and evangelistic endeavours. After all, as we much as we should contribute to the nation-building of Singapore and aspire for her to continue excelling in whatever good she has done, no one can guarantee if there will be an SG100 for us to celebrate.
While it is certainly prudent and forward thinking of our government to set up committees under Economic Strategy Review (ESR) to address geopolitical changes and technological disruptions with the aim of continued economic success and getting every recruit during Basic Military Training (BMT) to learn about drone technology and how to counter it, Christians must not forget that “the king is not saved by his great army… the warhorse is a false hope for salvation, and by its great might it cannot rescue” (Psalm 33:16-17).
From the Bible, we know that God has promised that there is a far more glorious future that will be ushered in the fullness of time by the coming of the King of king that people from every nation, tribe and tongue can look forward to. For all we know, it may come sooner than we imagine or expect.
So even as we may sing Majulah Singapura to the glory of God, may many more in Singapore arise and cry out, “Marantha! Come, Lord Jesus!” to God’s glory.
(Malay translation) Setahun yang lalu, ....
Berharaplah kepada Tuhan, Singapura
Oleh Rev Edwin Wong
8 Ogos 2025
Walaupun Singapura meraikan SG60 tahun ini, kita sedar bahawa keamanan, kemajuan dan kemakmuran yang telah dialami oleh negara kita sejak awal kemerdekaan bukanlah sesuatu yang boleh dipandang remeh.
Apabila kita mempertimbangkan konflik yang berterusan di seluruh dunia serta serangan baru-baru ini terhadap infrastruktur maklumat kritikal Singapura oleh kumpulan pengintipan siber yang berkaitan dengan China UNC3886, jelaslah bahawa kemakmuran dan kewujudan berterusan mana-mana negara memerlukan lebih daripada sekadar usaha kolektif daripada rakyatnya.
Bergantung pada sejauh mana seseorang memilih untuk menjejaki sejarah negara bangsa kita, anda akan mengetahui bahawa sebelum British tiba di Singapura pada tahun 1819, pulau kita merupakan pelabuhan yang berkembang maju yang merupakan sebahagian daripada empayar Srivijaya, dan kemudiannya berada di bawah pengaruh kerajaan Majapahit di Jawa.
Bayangkan jika sesetengah rakyat Indonesia yang keturunannya boleh dikesan ke kerajaan-kerajaan kuno ini ingin mendapatkan semula "tanah air" mereka. Adakah tuntutan mereka mempunyai sebarang kesahihan dalam dunia hari ini? Pertama sekali, siapa yang mempunyai kuasa yang sah untuk mengiktiraf kedaulatan sesebuah negara tertentu? Siapakah yang boleh memutuskan sama ada sesuatu kumpulan etnik atau kaum tertentu berhak untuk tinggal di beberapa tempat atau menuntut beberapa wilayah sebagai warisan mereka?
Jika Bible mengajar kita bahawa Tuhanlah yang telah "menjadikan daripada satu orang sahaja setiap bangsa manusia untuk mendiami seluruh muka bumi, dengan menentukan tempoh yang ditetapkan dan sempadan tempat tinggal mereka" (Kisah Para Rasul 17:26), apakah maksudnya mempercayai kedaulatan Tuhan untuk membentuk landskap geopolitik dunia kita?
Lebih penting lagi, apabila terdapat pertikaian wilayah, bagaimanakah orang Kristian boleh menawarkan bantuan praktikal dan kasih sayang kepada orang lain dengan cara yang mampan, tanpa mengira kewarganegaraan atau etnik mereka? Sejauh manakah Tuhan memanggil orang Kristian untuk menyokong perubahan sempadan geografi atau memperjuangkan pemeliharaannya apabila timbul konflik mengenai kepentingan seseorang di atas tanah? Atau patutkah keutamaan dan usaha kita untuk mempertimbangkan kepentingan orang lain diletakkan di tempat lain?
Walaupun kita menghormati nenek moyang dan pemimpin politik kita atas apa yang telah mereka capai untuk Singapura, kita ingat bahawa Tuhanlah yang telah memilih secara berdaulat untuk melahirkan negara bangsa kita yang muda. Sama ada kita warganegara atau tidak, kita berusaha untuk mencintai Singapura kerana kita mengakui bahawa negara ini adalah rumah yang dikurniakan Tuhan kepada kita pada musim kehidupan kita ini. Kita bersyukur dan meraikan setiap kali Singapura memenuhi cita-cita keadilan dan belas kasihan Tuhan. Tetapi kita juga bersedih dan berdoa untuknya setiap kali dia gagal memenuhi apa yang Tuhan tuntut daripada semua bangsa.
Selain menjadi warganegara Singapura, seorang Kristian Singapura juga merupakan warganegara Kerajaan Tuhan. Walaupun raja, Presiden atau Perdana Menteri mungkin cuba meluaskan pengaruh politik mereka melalui pelbagai cara, mereka tidak dapat menafikan realiti bahawa hanya ada satu pemerintah ilahi yang memerintah atas semua dan layak mendapat kesetiaan kita yang tertinggi mengatasi semua kuasa duniawi dan pertalian negara yang lain (Mazmur 22:27-28, 82:8).
Ini juga bermakna bahawa walaupun rakyat Singapura berusaha untuk mencintai negara kita, ia mesti lebih mendalam daripada sekadar kebanggaan negara atau tugas sivik. Walaupun kita menikmati kepelbagaian pilihan makanan Singapura, kestabilan politik, sistem pengangkutan yang cekap, dan sebagainya, mencintai bandar kita tidak boleh hanya sekadar apa yang boleh ditawarkannya kepada kita. Akhirnya, ia mesti berakar umbi dalam panggilan Tuhan agar kita mengasihi jiran kita dan menjadi garam dan terang di dunia ini. Setiap kali kita berbuat demikian, boleh dikatakan bahawa kita sedang mencari kebaikan bandar kita.
Setiap kali kita berkhidmat dengan rendah hati dan berintegriti di tempat kerja kita, memberikan yang terbaik daripada berbohong semasa Khidmat Negara, memerhatikan jiran warga emas yang tinggal bersendirian atau melayan pekerja migran dengan bermaruah dan belas kasihan, pameran kebajikan Kristian yang senyap dan setia seperti itu adalah contoh bagaimana kita semua boleh menunjukkan kasih sayang kepada orang lain dan memberi kesaksian tentang injil. Semoga, apabila orang lain melihat perbuatan baik kita, ia akan memuliakan Bapa kita di syurga (Matius 5:16).
Lebih penting lagi, marilah kita berdoa dan berusaha dengan bersungguh-sungguh ke arah kebangkitan rohani negara kita agar lebih ramai lagi akan percaya kepada Kristus dan bertaubat daripada dosa-dosa mereka. Dalam usaha untuk mencintai bandar kita, marilah kita juga bertekun dalam usaha pemuridan dan penginjilan kita. Lagipun, walaupun kita sepatutnya menyumbang kepada pembinaan negara Singapura dan bercita-cita agar beliau terus cemerlang dalam apa jua kebaikan yang telah dilakukannya, tiada siapa yang dapat menjamin sama ada akan ada SG100 untuk kita raikan.
Walaupun kerajaan kita sememangnya berhemat dan berpandangan jauh untuk menubuhkan jawatankuasa di bawah Kajian Strategi Ekonomi (ESR) bagi menangani perubahan geopolitik dan gangguan teknologi dengan tujuan untuk mencapai kejayaan ekonomi yang berterusan dan memastikan setiap rekrut semasa Latihan Ketenteraan Asas (BMT) mempelajari tentang teknologi dron dan cara mengatasinya, orang Kristian tidak boleh lupa bahawa "raja tidak diselamatkan oleh tenteranya yang besar... kuda perang adalah harapan palsu untuk keselamatan, dan dengan kekuatannya yang besar ia tidak dapat menyelamatkan" (Mazmur 33:16-17).
Daripada Bible, kita tahu bahawa Tuhan telah berjanji bahawa terdapat masa depan yang jauh lebih gemilang yang akan diantar ke dalam kegenapan masa dengan kedatangan Raja raja yang boleh dinantikan oleh orang ramai dari setiap bangsa, suku dan bahasa. Setahu kita, ia mungkin datang lebih awal daripada yang kita bayangkan atau jangkakan.
Jadi, walaupun kita menyanyikan Majulah Singapura untuk kemuliaan Tuhan, semoga lebih ramai lagi di Singapura bangkit dan berseru, "Marantha! Datanglah, Tuhan Yesus!" untuk kemuliaan Tuhan.
(Tamil translation) ஓராண்டுக்கு முன்பு...
சிங்கப்பூரே, கடவுளைச் சார்ந்திருங்கள்
அருள்திரு எட்வின் வோங் (Rev Edwin Wong)
8 ஆகஸ்ட் 2025
இந்த ஆண்டு சிங்கப்பூர் தனது 60-வது ஆண்டு நிறைவைக் (SG60) கொண்டாடும் வேளையில், சுதந்திரம் பெற்ற ஆரம்ப காலத்திலிருந்தே நம் நாடு அனுபவித்து வரும் அமைதி, முன்னேற்றம் மற்றும் செழிப்பு ஆகியவை சாதாரணமாகக் கிடைத்தவை அல்ல என்பதை நாம் உணர்கிறோம்.
உலகெங்கிலும் தொடர்ந்து நடைபெறும் மோதல்கள் மற்றும் சீனாவைச் சார்ந்த 'UNC3886' என்ற இணைய உளவுப் பிரிவு சிங்கப்பூரின் முக்கியத் தகவல் உள்கட்டமைப்பின் மீது நடத்திய சமீபத்திய தாக்குதல்கள் ஆகியவற்றைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது, ஒரு நாட்டின் செழிப்புக்கும், ஏன் அதன் தொடர் இருப்புக்கே கூட, மக்களின் கூட்டு முயற்சியைத் தாண்டிய ஒன்று தேவை என்பது தெளிவாகிறது.
நமது நாட்டின் வரலாற்றை எவ்வளவு பின்னோக்கிப் பார்க்கிறோம் என்பதைப் பொறுத்து, 1819-ல் பிரிட்டிஷார் சிங்கப்பூருக்கு வருவதற்கு முன்பே, நம் தீவு ஸ்ரீவிஜயப் பேரரசின் ஒரு பகுதியாகத் திகழ்ந்த ஒரு செழிப்பான துறைமுகமாக இருந்தது என்பதையும், பின்னர் ஜாவாவின் மஜபஹித் (Majapahit) பேரரசின் செல்வாக்கின் கீழ் வந்தது என்பதையும் நீங்கள் அறிந்துகொள்ளலாம்.
இந்த பண்டைய பேரரசுகளுடன் தங்கள் வம்சாவளித் தொடர்பைக் கொண்ட சில இந்தோனேசியர்கள் தங்கள் "தாயகத்தை" மீட்டெடுக்க விரும்புகிறார்கள் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். இன்றைய உலகில் அவர்களின் கோரிக்கைகளுக்கு ஏதேனும் நியாயம் இருக்குமா? முதலாவதாக, ஒரு குறிப்பிட்ட நாட்டின் இறையாண்மையை அங்கீகரிக்கும் உரிமை யாருக்கு உள்ளது? ஒரு குறிப்பிட்ட இனத்தவர் அல்லது மக்கள் குழுவினர் சில இடங்களில் வசிக்கவோ அல்லது சில பகுதிகளைத் தங்கள் பரம்பரைச் சொத்தாக உரிமை கோரவோ உரிமை உள்ளதா என்பதை யார் தீர்மானிப்பது?
"ஒரே மனிதனிலிருந்து மனிதகுலத்தின் அனைத்து நாடுகளையும் உருவாக்கி, அவர்கள் பூமியின் மேற்பரப்பு முழுவதும் வாழச் செய்து, அவர்களுக்கான காலங்களையும் அவர்கள் வசிக்கும் இடங்களின் எல்லைகளையும் தீர்மானித்தவர் கடவுளே" என்று வேதாகமம் நமக்குக் கற்பித்தால் (அப்போஸ்தலர் 17:26), உலகின் புவிசார் அரசியல் சூழலை வடிவமைப்பதில் கடவுளின் இறையாண்மையை நம்புவது எதைக் குறிக்கிறது?
மிக முக்கியமாக, நிலப்பரப்பு தொடர்பான தகராறுகள் ஏற்படும் போதெல்லாம், மற்றவர்களின் தேசியம் அல்லது இனத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், அவர்களுக்கு எவ்வாறு நடைமுறைக்கு ஏற்ற வகையிலும் அன்போடும் கிறிஸ்தவர்கள் உதவ முடியும்? நிலத்தின் மீதான உரிமைக்காக மோதல்கள் எழும்போதெல்லாம், புவியியல் எல்லைகளில் மாற்றங்களை ஆதரிக்கவோ அல்லது அவற்றை அப்படியே பராமரிக்கவோ கிறிஸ்தவர்களைக் கடவுள் எந்த அளவிற்கு அழைக்கிறார்? அல்லது மற்றவர்களின் நலன்களைக் கருத்தில் கொள்வதில் நமது முன்னுரிமைகளும் முயற்சிகளும் வேறு எங்காவது அமைய வேண்டுமா?
சிங்கப்பூருக்காக நம் முன்னோர்களும் அரசியல் தலைவர்களும் சாதித்தவற்றைப் போற்றும் அதே வேளையில், நமது இளம் தேசத்தை இறையாண்மையுடன் உருவாக்கத் தேர்ந்தெடுத்தவர் கடவுளே என்பதையும் நாம் நினைவுகூருகிறோம். நாம் குடிமக்களாக இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும், சிங்கப்பூரை நேசிக்க முற்படுகிறோம்; ஏனெனில், நம் வாழ்வின் இந்தக் காலகட்டத்தில் இந்நாடு கடவுள் நமக்கு அளித்த இல்லம் என்பதை நாம் அங்கீகரிக்கிறோம். நீதி மற்றும் இரக்கம் குறித்த கடவுளின் உயரிய நெறிகளுக்கு ஏற்ப சிங்கப்பூர் செயல்படும்போதெல்லாம், நாம் நன்றி செலுத்தி அதைக் கொண்டாடுகிறோம். அதேவேளையில், அனைத்து நாடுகளிடமும் கடவுள் எதிர்பார்க்கும் அந்த நெறிகளிலிருந்து அது தவறும்போதெல்லாம், அதற்காக நாம் வருந்தி மன்றாடுகிறோம்.
சிங்கப்பூரின் குடிமகனாக இருப்பதோடு மட்டுமல்லாமல், ஒரு சிங்கப்பூர் கிறிஸ்தவர் கடவுளின் ராஜ்யத்தின் குடிமகனாகவும் இருக்கிறார். மன்னர்கள், ஜனாதிபதிகள் அல்லது பிரதமர்கள் பல்வேறு வழிகளில் தங்கள் அரசியல் செல்வாக்கை விரிவுபடுத்த முயன்றாலும், அனைத்தின் மீதும் ஆளுகை செலுத்தும் ஒரே தெய்வீக ஆட்சியாளர் ஒருவர் இருக்கிறார் என்பதையும், மற்ற அனைத்து உலகளாவிய அதிகாரங்கள் மற்றும் தேசியப் பற்றுகளுக்கு மேலாக அவரே நமது முழுமையான விசுவாசத்திற்கு உரியவர் என்பதையும் அவர்களால் மறுக்க முடியாது (சங்கீதம் 22:27-28, 82:8).
இதன் பொருள் என்னவென்றால், சிங்கப்பூரர்களாகிய நாம் நம் நாட்டை நேசிக்கும்போது, அந்த அன்பு வெறும் தேசியப் பெருமை அல்லது குடிமைப் கடமை என்பதைத் தாண்டிய ஆழமானதாக இருக்க வேண்டும். சிங்கப்பூரின் பல்வேறு வகையான உணவுகள், அரசியல் ஸ்திரத்தன்மை, திறமையான போக்குவரத்து அமைப்பு போன்றவற்றை நாம் ரசித்தாலும், நம் நகரத்தை நேசிப்பது என்பது அது நமக்கு என்ன வழங்குகிறது என்பதை மட்டும் சார்ந்ததாக இருக்கக்கூடாது. இறுதியில், அது நம் அயலாரை நேசிக்கவும், இவ்வுலகில் உப்பாகவும் ஒளியாகவும் இருக்கவும் கடவுள் நமக்கு விடுத்த அழைப்பின் அடிப்படையில் அமைந்திருக்க வேண்டும். நாம் அவ்வாறு செயல்படும்போதெல்லாம், நம் நகரத்தின் நன்மைக்காக நாம் பாடுபடுகிறோம் என்று கூறலாம்.
வேலை இடங்களில் பணிவுடனும் நேர்மையுடனும் பணியாற்றுவது, தேசிய சேவையின் (National Service) போது கடமையைத் தட்டிக்கழிக்காமல் முழு அர்ப்பணிப்புடன் செயல்படுவது, தனியாக வசிக்கும் முதிய அயலாரைக் கவனித்துக்கொள்வது அல்லது புலம்பெயர் தொழிலாளர்களை கண்ணியத்துடனும் கருணையுடனும் நடத்துவது போன்ற கிறிஸ்தவ நற்பண்புகளின் அமைதியான மற்றும் உண்மையான வெளிப்பாடுகள், நாம் மற்றவர்களுக்கு அன்பைக் காட்டுவதற்கும் நற்செய்திக்குச் சாட்சியாக இருப்பதற்கும் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளாகும். மற்றவர்கள் நமது நற்செயல்களைக் காணும்போது, அவர்கள் பரலோகத்திலிருக்கும் நம் பிதாவுக்கு மகிமை செலுத்துவார்கள் என்று நம்புவோம் (மத்தேயு 5:16).
மிக முக்கியமாக, நம் நாட்டின் ஆவிக்குரிய மறுமலர்ச்சிக்காக நாம் ஆர்வத்துடன் ஜெபித்து உழைப்போம்; இதன் மூலம் இன்னும் பலர் கிறிஸ்துவை விசுவாசித்து தங்கள் பாவங்களை விட்டு மனந்திரும்ப வழிவகுக்கும். நம் நகரத்தை நேசிக்க முற்படும் அதே வேளையில், சீடத்துவத்திலும் நற்செய்தி அறிவிக்கும் முயற்சிகளிலும் நாம் உறுதியுடன் நிலைத்திருப்போம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சிங்கப்பூரின் தேசக் கட்டமைப்பிற்கு நாம் பங்களிப்பதும், அது இதுவரை செய்த நன்மைகளில் தொடர்ந்து சிறந்து விளங்க வேண்டும் என்று விரும்புவதும் எவ்வளவு முக்கியமோ, அதே அளவு முக்கியமானது ஒன்றுண்டு: நாம் கொண்டாடுவதற்கான 'SG100' (சிங்கப்பூரின் 100-வது ஆண்டு நிறைவு) நமக்குக் கிடைக்குமா என்பதை யாராலும் உறுதியாகச் சொல்ல முடியாது.
புவிசார் அரசியல் மாற்றங்கள் மற்றும் தொழில்நுட்பத் தாக்கங்களை எதிர்கொண்டு, தொடர்ச்சியான பொருளாதார வெற்றியை உறுதிசெய்யும் நோக்கில் 'பொருளாதார உத்தி மறுஆய்வு' (ESR) அமைப்பின் கீழ் குழுக்களை அமைப்பதும், அடிப்படை இராணுவப் பயிற்சியின் (BMT) போது ஒவ்வொரு வீரரும் ட்ரோன் தொழில்நுட்பம் மற்றும் அதை எதிர்கொள்ளும் முறைகளைக் கற்றுக்கொள்வதை உறுதி செய்வதும் நமது அரசாங்கத்தின் விவேகமான மற்றும் தொலைநோக்குப் பார்வையுள்ள நடவடிக்கைகளாகும். அதேவேளையில், "அரசன் தன் பெரும்படையினால் இரட்சிக்கப்படுவதில்லை... போர்க்குதிரை இரட்சிப்புக்கு ஒரு பொய்யான நம்பிக்கை; அதன் பெரும் வலிமையால் அது யாரையும் விடுவிக்க முடியாது" (சங்கீதம் 33:16-17) என்பதை கிறிஸ்தவர்கள் மறந்துவிடக் கூடாது.
காலத்தின் நிறைவில், ராஜாதி ராஜாவின் வருகையால் மிகச் சிறந்ததொரு மகிமையான எதிர்காலம் மலரும் என்றும், அதை எல்லா தேசங்கள், இனங்கள் மற்றும் மொழிகளைச் சேர்ந்த மக்களும் ஆவலுடன் எதிர்பார்க்கலாம் என்றும் தேவன் வாக்குறுதி அளித்திருப்பதை நாம் வேதாகமத்தின் மூலம் அறிவோம். நமக்குத் தெரியாமலே, நாம் நினைப்பதை அல்லது எதிர்பார்ப்பதை விட அது மிக விரைவில் நிகழக்கூடும்.
எனவே, தேவனுடைய மகிமைக்காக நாம் 'மஜுலா சிங்கப்பூரா' (Majulah Singapura) பாடலைப் பாடும் அதே வேளையில், சிங்கப்பூரில் இன்னும் பலர் எழுந்து, தேவனுடைய மகிமைக்காக, "மரானத்தா! கர்த்தராகிய இயேசுவே, வாரும்!" என்று முழங்கட்டும்.
(Simplified Chinese translation)
一年前……
仰望神，新加坡
作者：黄牧师 (Rev Edwin Wong)
2025年8月8日
值此新加坡庆祝建国60周年（SG60）之际，我们深知，国家自独立初期以来所享有的和平、进步与繁荣，绝非理所当然。
放眼全球，冲突不断；加之近期与中国有关联的网络间谍组织UNC3886对新加坡关键信息基础设施发起的攻击，这一切都清楚表明：任何国家的繁荣昌盛——乃至其长久存续——都不仅仅有赖于国民的齐心协力。
若追溯本国历史，我们会发现，早在1819年英国人抵达新加坡之前，这座岛屿便已是一个繁荣的港口，曾隶属于室利佛逝（Srivijaya）帝国，后来又受到爪哇满者伯夷（Majapahit）王国的势力影响。
试想一下，若有祖籍可追溯至这些古老王国的印尼人想要收复其“故土”，他们的主张在当今世界是否具有合法性？首先，究竟谁有权承认特定国家的主权？谁又有权决定某个族群是否有权在某地定居，或将某些领土视为其世袭领地？
圣经教导我们，是神“从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准了他们的年限和所住的疆界”（使徒行传 17:26）。那么，信靠神的主权来塑造世界地缘政治格局，又意味着什么呢？
更重要的是，每当发生领土争端时，基督徒该如何以可持续的方式，向他人——无论其国籍或族裔为何——提供切实的帮助与关爱？当围绕土地权益发生冲突时，神呼召基督徒在多大程度上应倡导改变地理疆界，或主张维持现状？抑或，我们应当将关注的重点与努力的方向置于其他方面？
在感念先辈与政治领袖为新加坡所做贡献的同时，我们也铭记：正是神以其至高主权，亲自缔造了我们这个年轻的国家。 无论我们是否拥有公民身份，我们都愿意爱新加坡，因为我们深知，在这个人生阶段，这片土地是上帝赐予我们的家园。每当新加坡践行了上帝关于公义与怜悯的旨意时，我们便心怀感恩并为此欢欣；而每当她在上帝对列国的要求上有所亏欠时，我们也同样感到痛心，并为她代求。
新加坡基督徒不仅是新加坡的公民，更是神国度的子民。尽管君王、总统或总理可能试图通过各种手段扩大其政治影响力，但他们无法否认这样一个事实：唯有一位神圣的君王统管万有；祂配得我们最高的效忠，超越世间一切权柄与国家情怀（诗篇 22:27-28，82:8）。
这也意味着，新加坡人对国家的爱，必须超越单纯的民族自豪感或公民责任。尽管我们享受着新加坡丰富的美食、政治的稳定以及高效的交通系统等，但爱这座城市绝不仅仅在于她能为我们提供什么。归根结底，这种爱必须植根于上帝的呼召——即爱邻舍，并在世上作光作盐。当我们这样做时，便是在寻求这座城市的福祉。
无论是在职场上谦卑诚实地工作，在国民服役期间尽心尽力而非敷衍塞责，还是关照独居长者或以尊严和怜悯对待外籍劳工，这些默默践行基督美德的举动，都是我们向他人彰显爱心并为福音作见证的榜样。愿他人看见我们的善行，便将荣耀归给我们在天上的父（马太福音 5:16）。
更重要的是，让我们切切祷告并为国家的属灵复兴而努力，盼望更多人能信靠基督并悔改罪恶。在爱这座城市的同时，让我们在作门徒和传福音的使命上坚持不懈。毕竟，尽管我们应当为新加坡的国家建设贡献力量，并期盼她在既有的善行上精益求精，但谁也无法保证我们是否能迎来庆祝“SG100”（新加坡建国百年）的那一天。
尽管政府在“经济策略检讨”（ESR）框架下成立委员会，旨在应对地缘政治变局与技术颠覆带来的挑战，以确保经济持续繁荣，并安排所有新兵在接受基本军事训练（BMT）期间学习无人机技术及其反制手段——这些举措无疑既审慎又具前瞻性——但基督徒切不可忘记：“君王不能因兵多得胜……战马也不能救人，它的力量虽大，却不能救人脱险”（《诗篇》33:16-17）。
圣经告诉我们，神已应许，当时候满足时，万王之王将要降临，开启一个无比荣耀的未来；这是万国、万族、万民所共同期盼的。谁又能料到，这一时刻的到来或许比我们想象或预期的还要早。
因此，当我们为了神的荣耀高唱《前进吧，新加坡》（Majulah Singapura）之时，愿新加坡有更多人兴起，为了神的荣耀呼喊：“玛拉纳塔！主耶稣啊，愿你来！”
"Majulah Singapura" is the national anthem and motto of Singapore. Composed by Zubir Said in 1958 as a theme song for official functions of the City Council of Singapore, the song was selected in 1959 as the nation's anthem when it attained self-government. Upon full independence in 1965, "Majulah Singapura" was formally adopted as Singapore's national anthem. By law, the anthem must be sung with Malay lyrics, but there are authorised translations of the lyrics of the anthem in Singapore's three other official languages: English, Mandarin and Tamil.
(Malay) "Majulah Singapura" ialah lagu kebangsaan dan moto Singapura. Digubah oleh Zubir Said pada tahun 1958 sebagai lagu tema untuk majlis rasmi Majlis Bandaraya Singapura, lagu ini dipilih pada tahun 1959 sebagai lagu kebangsaan apabila ia mencapai pemerintahan sendiri. Setelah mencapai kemerdekaan penuh pada tahun 1965, "Majulah Singapura" secara rasminya diterima pakai sebagai lagu kebangsaan Singapura. Mengikut undang-undang, lagu kebangsaan mesti dinyanyikan dengan lirik bahasa Melayu, tetapi terdapat terjemahan lirik lagu kebangsaan yang dibenarkan dalam tiga bahasa rasmi Singapura yang lain: Inggeris, Mandarin dan Tamil.
(Tamil) "மஜுலா சிங்கப்பூரா" (Majulah Singapura) என்பது சிங்கப்பூரின் தேசிய கீதமும் அதன் குறிக்கோள் வாசகமும் ஆகும். சிங்கப்பூர் நகர மன்றத்தின் அதிகாரப்பூர்வ நிகழ்ச்சிகளுக்கான ஒரு கருப்பொருள் பாடலாக 1958-இல் ஜுபிர் சையத் (Zubir Said) என்பவரால் இயற்றப்பட்ட இப்பாடல், 1959-இல் சிங்கப்பூர் சுயாட்சி பெற்றபோது அந்நாட்டின் தேசிய கீதமாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. 1965-இல் முழுமையான சுதந்திரம் அடைந்ததைத் தொடர்ந்து, "மஜுலா சிங்கப்பூரா" அதிகாரப்பூர்வமாக சிங்கப்பூரின் தேசிய கீதமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. சட்டப்படி, இத்தேசிய கீதம் மலாய் மொழி வரிகளுடனேயே பாடப்பட வேண்டும்; இருப்பினும், சிங்கப்பூரின் மற்ற மூன்று அதிகாரப்பூர்வ மொழிகளான ஆங்கிலம், மாண்டரின் மற்றும் தமிழ் ஆகியவற்றிலும் இப்பாடலின் வரிகளுக்கான அங்கீகரிக்கப்பட்ட மொழிபெயர்ப்புகள் உள்ளன.
(Mandarin- Chinese Simplified) 《前进吧，新加坡》（Majulah Singapura）是新加坡的国歌与格言。这首歌曲由朱比尔·赛义德（Zubir Said）于1958年创作，最初是为新加坡市议会的官方活动而作的主题曲；1959年新加坡取得自治时，该曲被选定为国歌。1965年新加坡完全独立后，《前进吧，新加坡》正式确立为国歌。根据法律规定，演唱国歌时必须使用马来语歌词，但该曲歌词也有英语、华语和泰米尔语这三种新加坡其他官方语言的获准译本。
The anthem here
Majulah Singapura Lyrics
Mari kita rakyat Singapura
Sama-sama menuju bahagia
Cita-cita kita yang mulia
Berjaya Singapura
Marilah kita bersatu
Dengan semangat yang baru
Semua kita berseru
Majulah Singapura
Majulah Singapura
Lyrics and Meaning
The National Anthem was originally written in Malay. The lyrics are provided as follows. You can also find its musical score and lyric translations in Singapore's three other official languages (English, Chinese and Tamil) below.
Majulah Singapura
Mari kita rakyat Singapura
Sama-sama menuju bahagia
Cita-cita kita yang mulia
Berjaya Singapura
Marilah kita bersatu
Dengan semangat yang baru
Semua kita berseru
Majulah Singapura
Majulah Singapura
前进吧，新加坡！
来吧，新加坡人民，
让我们共同向幸福迈进；
我们崇高的理想，
要使新加坡成功。
来吧，让我们以新的精神，
团结在一起；
我们齐声欢呼：
前进吧，新加坡！
前进吧，新加坡！
முன்னேறட்டும் சிங்கப்பூர்
சிங்கப்பூர் மக்கள் நாம்
செல்வோம் மகிழ்வை நோக்கியே
சிங்கப்பூரின் வெற்றிதான்
சிறந்த நம் நாட்டமே
ஒன்றிணைவோம் அனைவரும்
ஓங்கிடும் புத்துணர்வுடன்
முழங்குவோம் ஒன்றித்தே
முன்னறட்டும் சிங்கப்பூர்
முன்னேறட்டும் சிங்கப்பர்
munnaerattum singapore
singkappoor makkal naam
selvoam magizhvai nokkiyae
singkappoorin vetrtrithaan
sirantha nam naattamae
ondrinaivoam anaivarum
oongidum puththunarvudan
muzhangkuvoam ondriththae
munnarattum singapore
munnaerattum singkappar
Let Singapore prosper
Let us, the people of Singapore,
Let us move towards happiness
Singapore's victory is
Our best aspiration
Let us all unite
With a renewed spirit
Let us sing together
Let Singapore prosper
Let Singapore prosper
Onward Singapore
Come, fellow Singaporeans
Let us progress towards happiness together
May our noble aspiration bring
Singapore success
Come, let us unite
In a new spirit
Let our voices soar as one
Onward Singapore
Onward Singapore
“Will you cover our new Prime Minister in prayer?”: LoveSingapore : Yes, we will, in the name of Lord Jesus Christ.
Moment : May 15, 2024, 7:00 am
LoveSingapore has called the Church in Singapore to unite and pray for Mr Lawrence Wong, who will be sworn in as Singapore’s new Prime Minister today (May 15). Here is its message.
Today, a new Prime Minister will be sworn in to Singapore, an occasion as rare as it gets in Singapore, with only three previous PMs in our history since Independence. The gravity of the moment demands our full attention.
As we stand at the threshold of this new season, we call on all churches to join us in honouring and praying for the new Prime Minister Lawrence Wong and his government (1 Timothy 2:1-2, Romans 13:1-7).
We are grateful for the leaders that have gone before, and the peace, prosperity and progress they have overseen.
Not just the three previous Prime Ministers , but the government, Cabinet and civil service they have built and led for decades.
We acknowledge that the fruit of all the hard work has only come with the blessing of God. He alone grants peace in the land (Leviticus 26:6). The Lord alone brings prosperity (Isaiah 45:7). We thank God for the generations of leaders He has brought forth to help Singapore blossom!
We are grateful that Mr Lawrence Wong is ready to step up.
Scripture reminds us that the success of a leader’s reign comes down to his heart. Church, keep Mr Wong in prayer as he steps into this new office, that God will continue to work within him:
• A heart of integrity (1 Kings 9:4)
• A heart of discernment (1 Kings 3:9)
• A heart for justice (1 Peter 2:14)
“With a man of understanding and knowledge, the stability of a land will long continue.” (Proverbs 28:2)
We are hopeful that the new PM will be guided by compassion, justice and righteousness.
We are all aware of the struggles on the ground and even in the cracks. We are reminded by the words of. prophet Daniel to King Nebuchadnezzar: “Renounce your sins by doing what is right, and your wickedness by being kind to the oppressed. It may be that then your prosperity will continue.” (Daniel 4:27)
As we seek stability and prosperity, we acknowledge that these only continue if we heed God’s call to be kind and compassionate to the last, least and lost among us.
Finally, we are reminded of 2 Chronicles 7:14-15.
This passage has guided LoveSingapore since inception. “If my people, who are called by my name, will humble themselves and pray and seek my face and turn from their wicked ways, then I will hear from heaven, and I will forgive their sin and will heal their land. Now my eyes will be open and my ears attentive to the prayers offered in this place.”
“你们愿意为我们的新总理祷告吗？”：爱新加坡：是的，我们愿意，奉主耶稣基督的名祷告。
时间：2024年5月15日，上午7:00
爱新加坡呼吁新加坡教会团结起来，为今天（5月15日）宣誓就任新加坡新总理的黄循财先生祷告。以下是爱新加坡的信息。
今天，新加坡将迎来一位新总理，这在新加坡极为罕见，因为自独立以来，新加坡历史上只有三位总理。这一刻意义重大，需要我们全神贯注。
值此新篇章开启之际，我们呼吁所有教会与我们一同敬拜并祷告新总理黄循财及其政府（提摩太前书2:1-2，罗马书13:1-7）。
我们感谢历任领导人，感谢他们所见证的和平、繁荣与进步。
这不仅包括前三位总理，也包括他们数十年来建立和领导的政府、内阁和公务员队伍。
我们深知，所有辛勤工作的成果都离不开上帝的祝福。唯有祂才能赐予这地平安（利未记 26:6）。唯有耶和华才能带来繁荣（以赛亚书 45:7）。我们感谢上帝，祂拣选了一代又一代的领导人，帮助新加坡蓬勃发展！
我们欣慰地看到黄循财先生已准备好接任。
圣经提醒我们，一位领导人的执政成败取决于他的内心。 教会的弟兄姊妹们，请为黄先生祷告，愿神继续在他身上动工，赐予他：
• 正直的心（列王纪上 9:4）
• 明辨的心（列王纪上 3:9）
• 公义的心（彼得前书 2:14）
“有聪明有学问的人，地必长久安稳。”（箴言 28:2）
我们盼望新任总理能以怜悯、公义和正直为指引。
我们都深知基层民众，甚至社会各阶层都面临着诸多挑战。先知但以理曾对尼布甲尼撒王说：“你要行公义，弃绝罪恶；要怜悯受欺压的人，弃绝恶行。这样，你的国必昌盛。” （但以理书 4:27）
当我们追求稳定与繁荣时，我们深知，唯有当我们听从神的呼召，以仁慈和怜悯之心对待我们当中最卑微、最弱小、最迷失的人时，这一切才能得以延续。
最后，我们想起历代志下 7:14-15。
这段经文自“爱新加坡”（LoveSingapore）成立以来便一直指引着我们。“这称为我名下的子民，若是谦卑自己，祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。我必睁眼看，侧耳听在此处所献的祷告。”
“எங்கள் புதிய பிரதமருக்காக நீங்கள் ஜெபிப்பீர்களா?” : LoveSingapore : ஆம், ஆண்டவர் இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தில் நாங்கள் ஜெபிப்போம்.
நேரம் : மே 15, 2024, காலை 7:00 மணி
சிங்கப்பூரின் புதிய பிரதமராக இன்று (மே 15) பதவியேற்கவுள்ள திரு. லாரன்ஸ் வோங் (Lawrence Wong) அவர்களுக்காக ஒன்றிணைந்து ஜெபிக்குமாறு சிங்கப்பூரில் உள்ள திருச்சபைகளுக்கு 'LoveSingapore' அழைப்பு விடுத்துள்ளது. அதற்கான செய்தி இதோ:
இன்று சிங்கப்பூருக்கு ஒரு புதிய பிரதமர் பதவியேற்கிறார். சுதந்திரம் அடைந்ததிலிருந்து இதுவரை மூன்று பிரதமர்கள் மட்டுமே இருந்த நிலையில், இது சிங்கப்பூரில் மிகவும் அரிதான ஒரு நிகழ்வாகும். இந்தத் தருணத்தின் முக்கியத்துவம் நம் அனைவரின் முழு கவனத்தையும் கோருகிறது.
இந்தப் புதிய காலகட்டத்தின் தொடக்கத்தில், புதிய பிரதமர் லாரன்ஸ் வோங் மற்றும் அவரது அரசாங்கத்தை கௌரவிப்பதிலும் அவர்களுக்காக ஜெபிப்பதிலும் எங்களுடன் இணையுமாறு அனைத்து திருச்சபைகளையும் அழைக்கிறோம் (1 தீமோத்தேயு 2:1-2, ரோமர் 13:1-7).
முன்னர் பணியாற்றிய தலைவர்களுக்கும், அவர்கள் வழிநடத்திய அமைதி, செழிப்பு மற்றும் முன்னேற்றத்திற்கும் நாங்கள் நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கிறோம்.
முந்தைய மூன்று பிரதமர்கள் மட்டுமல்லாமல், பல தசாப்தங்களாக அவர்கள் கட்டமைத்து வழிநடத்திய அரசாங்கம், அமைச்சரவை மற்றும் அரசு நிர்வாகம் ஆகியவற்றிற்கும் நாங்கள் நன்றி செலுத்துகிறோம்.
அனைத்து கடின உழைப்பின் பலன்களும் கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தாலேயே கிடைத்தன என்பதை நாங்கள் அங்கீகரிக்கிறோம். அவரே தேசத்தில் சமாதானத்தை அருளுகிறார் (லேவியராகமம் 26:6). அவரே செழிப்பைத் தருகிறார் (ஏசாயா 45:7). சிங்கப்பூர் செழித்தோங்க அவர் எழுப்பிய தலைமுறை தலைமுறையான தலைவர்களுக்காக நாங்கள் கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்துகிறோம்!
திரு. லாரன்ஸ் வோங் இந்தப் பொறுப்பை ஏற்கத் தயாராக இருப்பதற்காக நாங்கள் நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கிறோம்.
ஒரு தலைவரின் ஆட்சியின் வெற்றி அவரது இதயத்தையே சார்ந்திருக்கிறது என்பதை வேதாகமம் நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. திருச்சபையே, திரு. வோங் இந்தப் புதிய பதவிக்கு வரும்போது, கடவுள் அவருக்குள் தொடர்ந்து செயல்பட அவருக்காக ஜெபியுங்கள்:
• நேர்மையான இதயம் (1 இராஜாக்கள் 9:4)
• பகுத்தறியும் இதயம் (1 இராஜாக்கள் 3:9)
• நீதிக்கான இதயம் (1 பேதுரு 2:14)
“புத்தியும் அறிவும் உள்ள மனிதனால் தேசத்தின் நிலைத்தன்மை நீண்ட காலம் நீடிக்கும்.” (நீதிமொழிகள் 28:2)
புதிய பிரதமர் கருணை, நீதி மற்றும் நீதியினால் வழிநடத்தப்படுவார் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். களத்தில் நிலவும் சவால்களையும், சமூகத்தின் விளிம்புநிலைகளில் உள்ளவர்களின் துயரங்களையும் நாம் அனைவரும் அறிவோம். நேபுகாத்நேச்சார் ராஜாவிடம் தீர்க்கதரிசியான தானியேல் கூறிய வார்த்தைகள் நமக்கு நினைவூட்டப்படுகின்றன: "நீதியைச் செய்வதன் மூலம் உன் பாவங்களையும், ஒடுக்கப்பட்டவர்களிடம் கருணை காட்டுவதன் மூலம் உன் அக்கிரமங்களையும் விட்டுவிடு. அப்பொழுது உன் செழிப்பு நீடித்திருக்கக்கூடும்." (தானியேல் 4:27)
நிலைத்தன்மையையும் செழிப்பையும் நாம் நாடும் வேளையில், நம்மிடையே உள்ள கடைசியானவர்கள், மிகச் சிறியவர்கள் மற்றும் கைவிடப்பட்டவர்கள் மீது கருணையும் இரக்கமும் காட்ட வேண்டும் என்ற இறைவனின் அழைப்புக்குச் செவிசாய்த்தால் மட்டுமே அவை நிலைத்திருக்கும் என்பதை நாம் உணர்கிறோம்.
இறுதியாக, 2 நாளாகமம் 7:14-15 ஆகிய வசனங்கள் நமக்கு நினைவூட்டப்படுகின்றன.
இந்த வசனப்பகுதி 'லவ் சிங்கப்பூர்' (LoveSingapore) அமைப்பின் ஆரம்பம் முதலே அதற்கு வழிகாட்டியாக இருந்து வருகிறது. "என் நாமம் தரிக்கப்பட்ட என் ஜனங்கள் தங்களைத் தாழ்த்தி, ஜெபம்பண்ணி, என் முகத்தைத் தேடி, தங்கள் பொல்லாத வழிகளை விட்டுத் திரும்பினால், அப்பொழுது நான் பரலோகத்திலிருக்கிற நான் கேட்டு, அவர்கள் பாவத்தை மன்னித்து, அவர்கள் தேசத்திற்குச் சுகமளிப்பேன். இப்பொழுது இவ்விடத்தில் ஏறெடுக்கப்படும் ஜெபங்களைக் கவனிக்க என் கண்கள் திறந்திருக்கும், என் செவிகள் கவனமாயிருக்கும்."
“Sudikah anda mendoakan Perdana Menteri baharu kami?”: LoveSingapore: Ya, kami akan, atas nama Tuhan Yesus Kristus.
Detik: 15 Mei 2024, 7:00 pagi
LoveSingapore telah menyeru Gereja di Singapura untuk bersatu dan berdoa untuk Encik Lawrence Wong, yang akan mengangkat sumpah sebagai Perdana Menteri baharu Singapura hari ini (15 Mei). Berikut adalah pesanannya.
Hari ini, seorang Perdana Menteri baharu akan mengangkat sumpah di Singapura, satu peristiwa yang jarang berlaku di Singapura, dengan hanya tiga PM terdahulu dalam sejarah kita sejak Kemerdekaan. Keseriusan saat ini menuntut perhatian penuh kita.
Ketika kita berada di ambang musim baharu ini, kami menyeru semua gereja untuk menyertai kami dalam menghormati dan berdoa untuk Perdana Menteri baharu Lawrence Wong dan kerajaannya (1 Timotius 2:1-2, Roma 13:1-7).
Kami bersyukur kepada para pemimpin yang telah mendahului, dan keamanan, kemakmuran dan kemajuan yang telah mereka pantau.
Bukan sahaja tiga Perdana Menteri sebelumnya, tetapi kerajaan, Kabinet dan perkhidmatan awam yang telah mereka bina dan pimpin selama beberapa dekad.
Kami mengakui bahawa hasil daripada semua kerja keras hanya datang dengan berkat Tuhan. Hanya Dia yang memberikan keamanan di tanah ini (Imamat 26:6). Hanya Tuhan yang membawa kemakmuran (Yesaya 45:7). Kami bersyukur kepada Tuhan atas generasi pemimpin yang telah Dia lahirkan untuk membantu Singapura berkembang maju!
Kami bersyukur kerana Encik Lawrence Wong bersedia untuk melangkah ke hadapan.
Kitab suci mengingatkan kita bahawa kejayaan pemerintahan seorang pemimpin bergantung pada hatinya. Gereja, teruskan berdoa kepada Encik Wong semasa beliau melangkah ke jawatan baharu ini, agar Tuhan terus bekerja di dalam dirinya:
• Hati yang berintegriti (1 Raja-raja 9:4)
• Hati yang bijaksana (1 Raja-raja 3:9)
• Hati yang menegakkan keadilan (1 Petrus 2:14)
“Dengan orang yang berakal budi dan berpengetahuan, kestabilan tanah akan bertahan untuk selama-lamanya.” (Amsal 28:2)
Kami berharap PM baharu akan dibimbing oleh belas kasihan, keadilan dan kebenaran.
Kita semua menyedari perjuangan di lapangan dan juga di celah-celah. Kita diingatkan oleh kata-kata nabi Daniel kepada Raja Nebukadnezar: “Tinggalkanlah dosa-dosamu dengan melakukan apa yang benar, dan kejahatanmu dengan berbuat baik kepada orang yang tertindas. Mungkin dengan itu kemakmuranmu akan berterusan.” (Daniel 4:27)
Semasa kita mencari kestabilan dan kemakmuran, kita mengakui bahawa ini hanya akan berterusan jika kita mengindahkan panggilan Tuhan untuk bersikap baik dan berbelas kasihan kepada yang terakhir, paling kecil dan yang hilang di antara kita.
Akhir sekali, kita diingatkan akan 2 Tawarikh 7:14-15.
Petikan ini telah membimbing LoveSingapore sejak awal. “Jika umat-Ku, yang disebut dengan nama-Ku, merendahkan diri dan berdoa serta mencari wajah-Ku dan berbalik dari jalan jahat mereka, maka Aku akan mendengar dari sorga dan mengampuni dosa mereka dan menyembuhkan negeri mereka. Sekarang mata-Ku akan terbuka dan telinga-Ku akan memperhatikan doa-doa yang dipanjatkan di tempat ini.”
